薦書人： 朱剛

朱剛，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。主要研究宋代文學(xué)，注重探討宋代道學(xué)與文學(xué)思想之關(guān)系、宋代黨爭(zhēng)與文學(xué)流派之關(guān)系。出版有《蘇軾評(píng)傳》（合著）、《唐宋四大家的道論與文學(xué)》、《宋代禪僧詩輯考》、《唐宋“古文運(yùn)動(dòng)”與士大夫文學(xué)》、《蘇軾蘇轍研究》等學(xué)術(shù)專著。與王水照教授共同主編《新宋學(xué)》，在學(xué)界頗具影響力，目前已出版七輯。在復(fù)旦大學(xué)開設(shè)有“蘇軾精讀”“中國文學(xué)傳統(tǒng)”“中國古代文學(xué)史”等課程。

2019年朱剛先生在我社出版的《蘇軾十講》是一部出入雅俗“蘇軾新傳”。本書以十個(gè)專題的結(jié)構(gòu)，圍繞不同專題選取盡量完整的一組作品，深入探尋蘇軾的歷史世界、思想世界、心靈世界，讓閱讀者獲得不可多得的閱讀體驗(yàn)，一經(jīng)出版，就獲得廣泛好評(píng)。

《蘇軾十講》，朱剛著，上海三聯(lián)書店，2019

入選《中華讀書報(bào)》2019年度十大好書

“中國好書”7月書單

《中華讀書報(bào)》9月好書榜

第16期“解放書單”

華文好書7月書單

朱剛先生說：“若說蘇東坡是中國千古以來最有魅力的人之一，大概是不錯(cuò)的，且看今天仍然有無數(shù)學(xué)力深厚的學(xué)者、作者在圍繞東坡‘大做文章’便可得知?！弊鳛樗未膶W(xué)研究與蘇軾研究的重要學(xué)者，他為讀者進(jìn)一步理解蘇軾及其時(shí)代，提供了一份別具一格的書單。

《蘇軾評(píng)傳》，王水照、朱剛著，南京大學(xué)出版社，2004

本書旨在從一個(gè)思想者的角度追蹤這位文化巨人豐富的精神景觀，并注重考察其思想產(chǎn)生的社會(huì)背景，其對(duì)于宋代乃至整部中國文化史的意義，及其在陶鑄我們民族、尤其是知識(shí)分子的文化人格方面所起的作用。相比于單純的文學(xué)家的蘇軾，思想者的蘇軾或許更切近他留在中國人心目中的那個(gè)形象：竹杖芒鞋，吟嘯徐行于中國大地上的東坡居士。在詩詞、散文、書畫等各文藝領(lǐng)域堪稱一代典范的蘇軾，在哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、政治以及人生修養(yǎng)諸方面也曾發(fā)表許多精辟之見，而且其間條理貫通，自成一家之學(xué)。

《詩人與造物：蘇軾論考》，[日]山本和義著，張劍譯，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2013

本書是日本漢學(xué)界頗有代表性的研究蘇軾的專著。作者山本和義不僅是日本著名漢學(xué)家小川環(huán)樹的得意高足，自己也是卓有成就的知名學(xué)者，他長(zhǎng)期研究宋詩與蘇軾，吉川幸次郎曾引用過他的研究成果。該書分為三個(gè)部分，第一部分是對(duì)蘇軾詩歌的研究，從蘇軾人生觀、自然與詩人、自然題材在蘇詩中的表現(xiàn)、詩人的長(zhǎng)嘯、南行集、望湖樓、洋川園池詩、嶺外詩等多種角度對(duì)蘇軾其人其詩做出了富有深度和新意的解讀，是該書的主體部分；第二部分以蘇軾的《赤壁賦》為中心，對(duì)蘇軾的文學(xué)表現(xiàn)能力和方法做了揭示；第三部分是由蘇軾延展開去，對(duì)整個(gè)宋代文學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展做了鳥瞰，精義紛呈。古人云：“他山之石，可以攻玉。”借助異域之眼，不僅可以更好地了解蘇軾這一偉大的作家，也可以對(duì)中日學(xué)者思維方式的不同以及互相交流的必要性有更深切的體會(huì)。

《傳媒與真相：蘇軾及其周圍士大夫的文學(xué)》，[日]內(nèi)山精也著，朱剛等譯，上海古籍出版社，2013

本書收錄內(nèi)山先生關(guān)于北宋文學(xué)與文人研究的重要論文，以蘇軾、王安石以及黃庭堅(jiān)等人的文學(xué)作品和文學(xué)活動(dòng)為論題，考察了這些文人及其作品與政治、傳媒以及與其他文人之間的微妙關(guān)系。展現(xiàn)了海外學(xué)人對(duì)這些論題的研究所達(dá)到的深度。作者對(duì)北宋文壇的幾位巨匠深為熟稔，采用文史互證的方法，對(duì)宋代文學(xué)的研究達(dá)到了一個(gè)新的高度。

《唐宋“古文運(yùn)動(dòng)”與士大夫文學(xué)》，朱剛著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2013

本書是作者多年來鉆研“古文運(yùn)動(dòng)”的集中展示，他標(biāo)舉“士大夫文學(xué)”，敏銳地抓住了唐宋“古文運(yùn)動(dòng)”與之前、之后文學(xué)“運(yùn)動(dòng)”的不同，強(qiáng)調(diào)科舉制度產(chǎn)生的士大夫精英構(gòu)成的唐宋社會(huì)與文學(xué)的特殊性。論著對(duì)傳統(tǒng)“古文運(yùn)動(dòng)”之說有所反思，拓寬了“古文運(yùn)動(dòng)”的研究視野。所著重闡明的“古文運(yùn)動(dòng)”與新儒學(xué)、賢良進(jìn)卷、蘇轍與“古文運(yùn)動(dòng)”的關(guān)系等命題，均有獨(dú)到的見解。

作者將“古文運(yùn)動(dòng)”界定在“士大夫文學(xué)”的范圍內(nèi)，尤其強(qiáng)調(diào)的是古文家的身份。宋代士大夫出身于科舉，以學(xué)問為立身之本，士大夫的自我認(rèn)同當(dāng)是“師道精神”的復(fù)興。文章的意義就不單是一種“文學(xué)”寫作，而成為士大夫文化的重要組成部份。本書第三章和第四章即分別從內(nèi)在心態(tài)的轉(zhuǎn)變與外在制度的塑造兩方面討論宋代士大夫文學(xué)的特色。作者特別考察了宋代制科的進(jìn)卷，發(fā)現(xiàn)了其中的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，于是將其視為獨(dú)立的著作，無疑是十分精到的見解。

《蘇軾蘇轍研究》，朱剛著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2019

該書集錄作者迄今所撰有關(guān)蘇軾、蘇轍之論文，所見有關(guān)二蘇之新資料，以及少數(shù)講座稿。分為五個(gè)部分，一是對(duì)于蘇軾詩歌、禪悟與人生態(tài)度的概說，二是對(duì)蘇軾傳世尺牘的考辨，三是對(duì)新發(fā)現(xiàn)的北宋審刑院復(fù)議“烏臺(tái)詩案”文件的研究和敘錄，四是對(duì)孔凡禮《蘇轍年譜》闕誤之處的糾補(bǔ)，五是對(duì)蘇轍詩文的研究和輯佚。全書兼具考證和論述，多為二蘇研究的前沿成果，單篇發(fā)表后在學(xué)術(shù)界都具有一定的影響。

《蘇軾文集》，蘇軾著，孔凡禮校點(diǎn)，中華書局，1986

本書是蘇軾的文章總集，凡73卷，以明末茅維刊《東坡先生全集》為底本，分類編次，并以宋明多種刊本和金石碑帖等各種真跡以及前人校訂成果等有關(guān)材料進(jìn)行匯校，逐條寫出校勘記，對(duì)底本的衍、脫、倒、誤作了去偽刪重、補(bǔ)佚校正，并進(jìn)行了分段和標(biāo)點(diǎn)，編制了篇目索引附錄書后。

《蘇軾詩集》，蘇軾著，孔凡禮校點(diǎn)，中華書局，1982

共選錄蘇詩一百一十一首，詞五十首，文三十篇。選目去取兼顧到題材內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，使讀者可略窺全豹，同時(shí)以能突出蘇軾的創(chuàng)作個(gè)性為旨?xì)w。所選作品依據(jù)底本，詩文以孔凡禮點(diǎn)校的《蘇軾詩集》和《蘇軾文集》為主，詞以鄒同慶、王宗堂著《蘇軾詞編年校注》為主，問采他本。詩、詞、文三部分，各按時(shí)序排列，每篇均注明蘇軾創(chuàng)作時(shí)間、時(shí)任職務(wù)及所在地，俾使讀者有一清晰的背景印象。注釋力求簡(jiǎn)潔，但都注出蘇軾的出處行藏和所用典故出處，也盡量吸取學(xué)術(shù)界新的研究成果，凡重要見解均有注明。對(duì)于難句略加串講，難字亦標(biāo)出注音，以方便讀者閱讀。

《東坡樂府箋》，蘇軾著，龍榆生箋注，上海古籍出版社，2009

本書書首匯集《東坡先生墓志銘》、東坡詞評(píng)等蘇軾研究相關(guān)材料。正文部分包括本文、校記、朱孝臧注、龍榆生箋等內(nèi)容。蘇詞本身之優(yōu)美精彩固不必說，朱、龍二位大家的箋注考證詳實(shí)、注解精到，無論對(duì)于學(xué)者研究，還是愛好者的閱讀欣賞，都能起到極大的作用，可謂為蘇詞錦上添花。

《蘇軾選集》，王水照選注，上海古籍出版社，1984

由王水照選注的中國古典文學(xué)名家選集叢書之一《蘇軾選集》選注蘇軾詩、詞、文各體代表作品，注釋翔實(shí)，考據(jù)詳確，頗具學(xué)術(shù)性，為近年來罕見之優(yōu)秀選本，對(duì)欣賞、研究均極有用。末附《東坡先生年譜》，久已佚失，從日本復(fù)制，價(jià)值極高。

《嘉祐集箋注》，蘇洵著，曾棗莊等箋注，上海古籍出版社，1993

蘇洵一生著述甚富，有藩蘊(yùn)一百卷（輿眺與合修）、謚法三卷、易傳十卷（未完稿，后由蘇軾續(xù)成）、皇佑謐錄二十卷（已佚）、文集二十卷。又世所謂蘇批孟子一書，章學(xué)誠校讎通義斥之為“論文之未流，品藻之下乘”，乃好事者所為托。

《欒城集》，蘇轍著，曾棗莊等校點(diǎn)，上海古籍出版社，1987

本書為北宋蘇轍所著的詩文別集?！稒璩羌吩缭谒未驮缍喾N版本，并以有無《應(yīng)詔集》和章疏有無刪削為標(biāo)志區(qū)分出兩個(gè)系統(tǒng)。今人曾棗莊、馬德富以明清夢(mèng)軒本為底本，以其他各本參校，又收輯蘇轍佚詩、佚詞、佚文共七十四篇，名為《欒城集拾遺》，成就此書。

蘇轍，字子由，眉州眉山人，蘇軾的弟弟。蘇轍一生著述甚豐，特別是在兩次貶官和晚年閑居期間，更加致力于著述。除了《欒城集》外，還有《詩集卷》二十一卷、《春秋集解》十二卷、《古史》六十卷、《龍川略志》十卷、《龍川別志》八卷、《老子解》兩卷等。蘇轍比較注意文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的統(tǒng)一，重視實(shí)踐如閱歷對(duì)創(chuàng)作的作用，要求作品須有自己的風(fēng)格，自成一家。他的文學(xué)成就主要在散文方面。他說：“子瞻之文奇，余文但穩(wěn)耳。“（《欒城遺言》）他的文章立意允當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文簡(jiǎn)潔暢達(dá)，語言樸實(shí)淡雅。他的一生寫的大量政論文就具有這種特點(diǎn)。而且在短短的篇幅中，往往波瀾起伏，委曲變化，說理透辟精警，具有嚴(yán)密的邏輯性和說服力。

《蘇軾年譜》，孔凡禮編撰，中華書局，1998

孔凡禮先生在三蘇研究方面功績(jī)尤為卓著。他先后點(diǎn)校了《蘇軾詩集》《蘇軾文集》，其中《蘇軾佚文匯編》在搜羅蘇軾遺文上貢獻(xiàn)很大?？紫壬诔浞终加匈Y料的基礎(chǔ)上，編撰了《蘇軾年譜》和《蘇轍年譜》，為蘇學(xué)研究提供了詳實(shí)可靠的資料。作者在舊譜的基礎(chǔ)上，借助于整理《蘇軾詩集》《蘇軾文集》《蘇軾佚文匯編》等書所獲得的一系列新資料、新發(fā)現(xiàn)，以全新的觀點(diǎn)和繁簡(jiǎn)適當(dāng)、綱目并舉的體例，撰成此書，代表了國內(nèi)蘇軾研究的至高水平。