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馬，四肢強(qiáng)健，善跑。在古代是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。尤其是騎兵、傳遞信息等，對(duì)戰(zhàn)馬、驛馬等奔跑能力的要求更為突出，“日行千里”之駿馬，成為人們的首選。 日行千里之駿馬，人們稱之為千里馬。并有其專用字：驥。驥，會(huì)意。從馬,冀聲。按左傳，冀之北上，馬之所生，是冀亦兼會(huì)意?！墩f文》：“驥，千里馬也?！斌K指好馬，一種能一日行千里的良馬，千里馬。唐?張?jiān)栕ⅰ绑K，馬也。奇逸之態(tài)，超越眾馬?！?/p> 馬錢中含驥的有：赤驥、騏驥、魏騎驥足、貞觀十驥、騏驥之馬，等等。本文賞析馬錢：騏驥之馬。   如圖所示馬錢，圓形方穿，單緣單郭。正面文字旋讀為“騏驥之馬（騏??之馬）”；表明駿馬圖為右向立馬，展現(xiàn)其奇逸之態(tài)。 騏驥：千里馬，駿馬?！墩f文》：騏,馬青驪文如博棋也。騏是有青黑色紋理的馬（青黑色有如棋盤格子紋的馬）。故騏驥亦可指有青黑色紋理的千里馬?！盾髯?性惡》：“驊騮、騹驥、纖離、綠耳，此皆古之良馬也。”其中騹，讀qí，指有青黑色紋理的馬，古同"騏"。 馬，草食性動(dòng)物，在4000年前被人類馴服。古人尋良馬，大多是由驍勇的野馬馴服而來。穆天子的八龍之駿，就是造父從野馬里面選出來馴服而得?！端⒔?jīng)》記載了此事：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父于此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻(xiàn)周穆王，使之馭以見西王母?！妒酚洝ぺw世家》中亦有記載：穆王使造父御，西巡狩，樂之忘歸。徐偃王反，穆王日馳千周穆王里馬，攻徐偃王，大破之。乃賜造父以趙城，由此而為趙氏。 造父，嬴姓，中國(guó)歷史上著名善御者。周穆王封造父為御馬官，專管天子車輿。一次，他在潼關(guān)一帶得到6匹駿馬，調(diào)訓(xùn)好后獻(xiàn)給周穆王。天子的坐乘共需配備八匹駿馬，還缺兩匹駿馬。于是他再進(jìn)入桃林夸父山（今河南靈寶市西，夸父追日，渴死于此。他倒下后化為鄧林、即五彩云霞一樣的桃林）尋馬。桃林廣闊三百里，其中樹木茂盛、遮天蔽日，野獸極多。造父風(fēng)餐露宿，入蛇蟠之川，闖虎穴之溝，終于獲良馬兩匹（獻(xiàn)于周穆王后，命名為驊騮、騄耳）。周穆王為之配備了上好的馬車，讓造父為他駕駛，經(jīng)常外出打獵、游玩。良馬識(shí)途，千里駒通靈，有一次縱馬西行至昆侖仙境--西域瑤池，見到西王母，樂而忘歸，度過了整整543日。而正在這時(shí)聽到徐國(guó)徐偃王造反的消息，周穆王非常著急，關(guān)鍵時(shí)刻，造父駕車日馳千里，使周穆王迅速返回了鎬京，及時(shí)發(fā)兵打敗了徐偃王，平定了叛亂。由于造父立了大功，周穆王便把趙城(今山西洪洞)賜給他，自此以后，造父族就稱為趙氏，為趙國(guó)始族。 《水注經(jīng)》說造父在桃林得騏驥之馬，實(shí)是指造父得千里良駒。《穆天子傳》載，“天子之駿︰赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。” 騏驥，泛指千里馬；亦專指青黑色紋理的千里馬。也有騏驥馬錢。  如圖所示馬錢，圓形方穿，單緣單郭（圖片由周璽先生提供，誠(chéng)致謝意?。?。正面文字豎讀為“騏驥”，置于穿上下；駿馬圖為左向奔馬，展現(xiàn)千里馬的神韻。背面穿上月。 騏驥馬錢亦有不同版別，試舉數(shù)圖如下（圖片均源于華夏古泉網(wǎng)，誠(chéng)致謝意?。?/p>       騏驥作為千里馬的代稱，歷來為文人墨客所描寫： 《楚辭·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。” 漢 枚乘 《七發(fā)》：“將為太子馴騏驥之馬，駕飛軨之輿，乘牡駿之乘?！?nbsp; 唐 韓愈 《駑驥贈(zèng)歐陽(yáng)詹》詩(shī)：“騏驥生絶域，自矜無匹儔。” 王闿運(yùn) 《上巡撫惲侍郎書》：“譬猶孫陽(yáng)逢騏驥， 造父御騄駬?！?br style="box-sizing: border-box;"> 荀子《勸學(xué)》：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。 奇逸之態(tài) 超越眾馬 【282】馬錢 騏驥之馬 |
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