0544. 《大學(xué)之路》 來自東方極致 00:00 29:55 吳軍，著名的計(jì)算機(jī)科學(xué)家，投資人，“得到”訂閱專欄《吳軍的谷歌方法論》的主理人，畢業(yè)于清華大學(xué)和美國的約翰?霍普金斯大學(xué)，在清華大學(xué)擔(dān)任過班主任，參與過約翰?霍普金斯大學(xué)的管理工作。《大學(xué)之路》是一本介紹西方大學(xué)教育的書，是作者吳軍在陪女兒走訪過十幾所歐美頂級名校之后寫成的，重點(diǎn)討論了西方高等教育這一宏觀話題。一、東西方人對大學(xué)的認(rèn)知差異；二、兩種不同的辦學(xué)理念，通才教育和專才教育；三、介紹美國私立大學(xué)的管理。亞洲人認(rèn)為，大學(xué)幾乎是一個(gè)必選項(xiàng)，一定要上，只有上大學(xué)，以后才能有體面的生活；而西方人認(rèn)為，大學(xué)只是眾多選項(xiàng)里的一個(gè)，只有想從事某些特定的職業(yè)，才需要上大學(xué)。為什么會(huì)存在這么大的差異呢？吳軍認(rèn)為，這是因?yàn)闁|西方大學(xué)的歷史傳統(tǒng)有本質(zhì)的區(qū)別。中國高等教育的雛形，可以追溯到孔子時(shí)代?？鬃訒r(shí)代的教育，主要學(xué)的不是具體的謀生手段，而是社會(huì)精英應(yīng)該有的智慧和見識。到了隋代，有了科舉制度，科舉成為了國家選拔人才的主要手段，也是普通人進(jìn)入上層社會(huì)的唯一通道，從這時(shí)開始，中國的教育和考試開始緊密結(jié)合，自然而然地和社會(huì)地位、做官就聯(lián)系在一起了。這種觀念對國人影響深遠(yuǎn)，直到今天，很多中國人還是把考試、升學(xué)和獲得社會(huì)地位聯(lián)系起來。從這個(gè)角度來看，中國人千方百計(jì)地要讀大學(xué)、接受高等教育，也就不難理解了。西方高等教育的萌芽，和中國很相似，也是一位智者帶著一幫學(xué)生，這個(gè)人就是畢達(dá)哥拉斯，古希臘的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。現(xiàn)代大學(xué)是在中世紀(jì)誕生的，“大學(xué)”是指一種包括老師和學(xué)生在內(nèi)的團(tuán)體，這種團(tuán)體直接受到領(lǐng)主保護(hù)，擁有學(xué)術(shù)特權(quán)。和中國的大學(xué)不一樣，接受學(xué)術(shù)特權(quán)的西方大學(xué)，教授的內(nèi)容大多數(shù)都是神學(xué)知識、拉丁文寫作技巧和自然科學(xué)的知識，來這里上大學(xué)的學(xué)生，一開始想的就不是升官發(fā)財(cái)。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)至今，也是西方人并不是全民都想上大學(xué)的思想根源。雖然東西方高等教育在歷史上的差異很大，但就現(xiàn)在來說，中國人讀大學(xué)也并不都是抱著功利的目的，很多人都是因?yàn)閷χR純粹的渴望去讀大學(xué)的。不過，在吳軍看來，不管有沒有上大學(xué)、抱著什么目的去上大學(xué)，這都不重要，人生是一場馬拉松，拿到一所名牌大學(xué)的畢業(yè)證，不過是在馬拉松賽跑里取得了一個(gè)還不錯(cuò)的站位而已。看過馬拉松的人都知道，在起跑的一瞬間道路非常擁擠，但等比賽過了四分之一，選手和選手之間的距離已經(jīng)拉開很遠(yuǎn)了，起跑時(shí)占的那一點(diǎn)點(diǎn)便宜早就沒什么意義了。我們經(jīng)常聽到一句話，說不能讓孩子輸在起跑線上，但事實(shí)上，成功的道路并沒有想象中的那么擁擠，在人生的馬拉松上，絕大多數(shù)人跑不到一半就棄權(quán)了，到后來剩下的少數(shù)人，不是嫌競爭對手太多，而是要發(fā)愁怎么才能找到一個(gè)同伴，陪自己一起跑下去。笑到最后的，一定是終身學(xué)習(xí)者。紐曼認(rèn)為，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)知識以外，更重要的是要互相交流、互相學(xué)習(xí)，彼此成為朋友。他還認(rèn)為，教育的終極目的，是培養(yǎng)有能力服務(wù)于社會(huì)的人，而不是教授一些具體的雕蟲小技。紐曼反對一上來就給學(xué)生教授某個(gè)專業(yè)的具體技能，認(rèn)為大學(xué)生的知識面一定要廣，不能過早地局限在某個(gè)具體的專業(yè)里。當(dāng)然，想要實(shí)現(xiàn)通才式的教育，光有理念上的認(rèn)同是不夠的，還必須同時(shí)具備兩個(gè)要素：第一，是給學(xué)生選課和換專業(yè)的自由，第二，是學(xué)校要有實(shí)力開出足夠多、足夠廣泛的課程。哈佛大學(xué)，首先在選課上給予了學(xué)生絕對的自由，大一新生不分專業(yè)，學(xué)生們可以隨便選課，在學(xué)習(xí)的過程中慢慢地了解自己的真實(shí)興趣；其次，哈佛開出了足夠多的課程，哈佛大約有6000名本科生，他們居然開出了6000門課，而且還可以去隔壁的麻省理工學(xué)院選課。洪堡建立的高等教育體系，非常重視職業(yè)教育和技能教育，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在學(xué)校要學(xué)習(xí)馬上就能用的知識，一走出校園就能為社會(huì)提供服務(wù)、創(chuàng)造價(jià)值。為了能讓學(xué)生做到這一點(diǎn)，實(shí)行洪堡制大學(xué)的很多專業(yè)都需要五年才能畢業(yè)，最后兩年學(xué)習(xí)的是非常精深的專業(yè)知識。而且，采取洪堡制的大學(xué)都會(huì)花大價(jià)錢建立研究生院，這也是實(shí)現(xiàn)專才教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。著名的麻省理工學(xué)院，就是實(shí)施洪堡式專才教育的典范，它最突出的一個(gè)特點(diǎn)，是讓大一新生就有機(jī)會(huì)參與真正的科研。一般大學(xué)里讓本科生參與的科研，其實(shí)就是教授讓學(xué)生們練練手，隨便做點(diǎn)事情，因?yàn)楹芏嘟淌谡J(rèn)為，自己的科研項(xiàng)目本科生做不了，他也沒時(shí)間手把手地輔導(dǎo)學(xué)生，但 MIT 不一樣，MIT 的教授會(huì)讓本科生參與自己拿了經(jīng)費(fèi)的科研項(xiàng)目，并且讓他們承擔(dān)這個(gè)項(xiàng)目里的一個(gè)工作，這就需要教授花時(shí)間來指導(dǎo)學(xué)生，還要承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。有的教授公開發(fā)表一些反教會(huì)的觀點(diǎn)，或者是公開地批評某一個(gè)資本家，學(xué)校就會(huì)遭到宗教勢力和資本家的施壓，被逼迫著解雇那些他們不喜歡的教授，這種現(xiàn)象會(huì)干擾到教授們的學(xué)術(shù)研究，為了讓教授們自由發(fā)聲，美國的幾所大學(xué)和美國教授協(xié)會(huì)開始號召實(shí)行不能隨意解雇教授的制度，也就是現(xiàn)在的終身教職制度。終身教職強(qiáng)調(diào)的不是鐵飯碗，而是學(xué)術(shù)自由。教授們的管理范圍只到系這一級，主要的工作就是制定制度和執(zhí)行制度。在美國大部分的學(xué)校里，每次系里面制定或者修改制度，一般都需要系里面全體教授的通過。在制度的執(zhí)行過程里，除了在教授晉升上，資深教授更有發(fā)言權(quán)之外，其他事情的發(fā)言權(quán)一律平等，不分新老，不看資歷，非常民主。教授治校，行政成本低，學(xué)校管理公正透明，還維護(hù)了教授們的尊嚴(yán)和權(quán)威，保證了學(xué)術(shù)自由，是很好的管理制度。總的來說，對內(nèi)，校董負(fù)責(zé)籌集資金、拍板大事、規(guī)劃未來；對外，校董們就是學(xué)校的形象大使，到處給人布道，用他們自己的影響力，在世界各地幫學(xué)校做宣傳，幫助大學(xué)和各種機(jī)構(gòu)建立合作。大學(xué)校董并不是一個(gè)用錢買來的虛職，真正的校董，會(huì)為大學(xué)的發(fā)展盡心盡力，提供最多的幫助。 1. 到了隋代，有了科舉制度，科舉是國家選拔人才的主要手段，也是普通人進(jìn)入上層社會(huì)的唯一通道，從這時(shí)開始，中國的教育和考試開始緊密結(jié)合，自然而然地就和社會(huì)地位、做官聯(lián)系在一起了。2. 我們經(jīng)常聽到一句話，說不能讓孩子輸在起跑線上，但事實(shí)上，成功的道路并沒有想象中得那么擁擠，在人生的馬拉松上，絕大多數(shù)人跑不到一半就棄權(quán)了，笑到最后的，一定是終身學(xué)習(xí)者。3. 清華大學(xué)老校長梅貽琦有句名言，大概意思是說，大學(xué)之所以叫大學(xué)，不是因?yàn)檫@里面有大樓，而是因?yàn)檫@里面有大師。但吳軍認(rèn)為，大樓的作用也許被嚴(yán)重低估了，大師固然重要，但沒有大樓，也就是沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，大師們的教育理念也很難實(shí)現(xiàn)。4. 當(dāng)許多聰明、求知欲強(qiáng)、具有同情心而又目光敏銳的年輕人聚在一起，即使沒有人教，他們也能互相學(xué)習(xí)，所以，你也許不用糾結(jié)自己是去接受通才教育還是專才教育，上大學(xué)本身，也許就是最好的教育。吳軍（原騰訊副總裁）吳軍，生于1967年4月。 博士，畢業(yè)于清華大學(xué)和約翰霍普金斯大學(xué)。 前Google高級資深研究員。 原騰訊副總裁。計(jì)算機(jī)科學(xué)家、暢銷書作家。 硅谷風(fēng)險(xiǎn)投資人。工業(yè)和信息化部顧問、約翰·霍普金斯大學(xué)工學(xué)院董事。 人工智能、自然語言處理和網(wǎng)絡(luò)搜索專家。 上海交通大學(xué)客座教授。 Google自動(dòng)問答系統(tǒng)和許多創(chuàng)新產(chǎn)品的負(fù)責(zé)人。 吳軍博士是當(dāng)前Google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計(jì)者。著有《數(shù)學(xué)之美》 《浪潮之巔》 《文明之光》 《大學(xué)之路》《態(tài)度》《全球科技通史》《見識》《硅谷之謎》 《智能時(shí)代》 《格局》 。 2007年，他開始在谷歌黑板報(bào)（博客日志）上連載文章。他分析互聯(lián)網(wǎng)和通信界各大企業(yè)，之后整理成《浪潮之巔》一書，一面世就成暢銷書，豆瓣9.1分。 吳軍已經(jīng)出版了10多本書，總銷量超過300萬套。 吳軍一個(gè)特點(diǎn)是跨界，如果說之前出版的《浪潮之巔》《數(shù)學(xué)之美》和理工科還有點(diǎn)關(guān)系，那《文明之光》的跨度著實(shí)大了點(diǎn)。這本講述人類文明的書，完全打破了科技與人文的界限。 吳軍還喜歡旅游、音樂、羽毛球、歌劇、攝影、紅酒，甚至做點(diǎn)園藝活。和硅谷創(chuàng)業(yè)的人聊天，也是他的愛好之一。 2012年6月15日，吳軍發(fā)出微博，暗示已經(jīng)從騰訊離職。
個(gè)人經(jīng)歷吳軍博士，清華附中高81級校友，畢業(yè)于清華大學(xué)計(jì)算機(jī)系（本科）和清華大學(xué)電子工程系（碩士），并于1993-1996年在清華任講師。 他于1996年起在美國約翰霍普金斯大學(xué)攻讀博士，并于2002年獲得計(jì)算機(jī)科學(xué)博士學(xué)位。 在清華和約翰霍普金斯大學(xué)期間，吳軍博士致力于語音識別、自然語言處理，特別是統(tǒng)計(jì)語言模型的研究。他曾獲得1995年的全國人機(jī)語音智能接口會(huì)議的最佳論文獎(jiǎng)和2000年Eurospeech的最佳論文獎(jiǎng)。 吳軍博士于2002年加入Google公司，任Google研究院資深研究員。到Google不久，他和三個(gè)同事們開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)搜索反作弊的研究領(lǐng)域，并因此獲得工程獎(jiǎng)。 2003年，他和兩個(gè)同事共同成立了中日韓文搜索部門。吳軍博士是當(dāng)前Google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計(jì)者。在Google期間，他領(lǐng)導(dǎo)了許多研發(fā)項(xiàng)目，包括許多與中文相關(guān)的產(chǎn)品和自然語言處理的項(xiàng)目，并得到了公司首席執(zhí)行官埃里克·施密特的高度評價(jià)。 吳軍博士在國內(nèi)外發(fā)表過數(shù)十篇論文并獲得和申請了近十項(xiàng)美國和國際專利。他于2005年起，當(dāng)選為約翰霍普金斯大學(xué)計(jì)算機(jī)系董事會(huì)董事。 吳軍是一個(gè)還不錯(cuò)的攝影愛好者，一個(gè)古典音樂迷，喜歡享受高質(zhì)量的影視，比如Blu-ray的電影。平時(shí)偶爾會(huì)修理園子，甚至做點(diǎn)木匠活。每年旅游很多次。當(dāng)然，還時(shí)不時(shí)地為Google China Blog寫東西。以前讀書很多，現(xiàn)在事情太多讀得就少了。另外，還是很好的紅酒鑒賞家，最喜歡的是波爾多的紅酒和加州那帕谷（Napa Valley）的Cabernet Sauvignon。 2010年，吳軍博士離開Google，加盟騰訊公司，擔(dān)任負(fù)責(zé)搜索業(yè)務(wù)的副總裁。并擔(dān)任國家重大專項(xiàng)“新一代搜索引擎和瀏覽器”項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人。 2012年6月15日，騰訊負(fù)責(zé)搜搜的副總裁吳軍發(fā)出微博，暗示已經(jīng)從騰訊離職。吳軍的離職也被看作是騰訊此前對搜搜架構(gòu)調(diào)整產(chǎn)生的震蕩余波。
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