一年之計在于春，春天是播種的季節(jié)，此時對于城市之人來說，早已按耐不住郊游踏青的沖動，而對于農民來說，早已做好春耕春播的準備，正各自忙于田間地頭。數(shù)九歌中也唱道：七九河開，八九燕來，九九加一九，耕牛遍地走。

今天閑石就和朋友們一起欣賞幾首關于春耕農事的古詩詞，感受其中的艱辛，也希望朋友們能更加珍惜農民的勞動，愛惜糧食，尊重農民。

1.臨江仙（唐末宋初 無名氏）　

快活無過莊家好，竹籬茅舍清幽。春耕夏種及秋收。冬間觀瑞雪，醉倒被蒙頭。

門外多栽榆柳樹，楊花落滿溪頭。絕無閑悶與閑愁。笑他名利客，役役市廛游。

在很多古詩詞中都把農家的生活描寫成悠閑輕松的田園生活，一年四季都沒有煩惱憂愁。而實際呢，陶淵明在他的詩中寫到：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?，F(xiàn)代社會依舊有很多人認為種田很苦很累，更不要說各種不發(fā)達的古代。由此來看古詩詞中田園生活的美好，是多么片面，又帶有多大的欺騙性啊。那只不過是士大夫們厭世時的一種自我解脫，自欺欺人的一個童話而已。

2.過櫧①洲行散（宋 史彌寧）

羊腸歸路若為程，財過櫧洲掌樣平。

客舍籠煙炊早頓，田家?guī)г潞却焊?/strong>

青林綠水畫千尺，白鷺烏鳶棋一枰。

坐倦筍輿呼稚子，野花徑里說詩行。

種田的辛苦只有田家深知，陶淵明是詩人也是農民，所以他能寫出農家的真實生活。雖然如二晏父子那些人的詩詞很唯美，如“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”之類的詩句也都情真意切，卻終不過是酒色之中的呻吟。相比而言，我還是更欣賞接地氣的作品。就如陶淵明，就如上面這位作者。

3.憫農二首 （唐 李紳）

其一

春種一粒粟，秋成萬顆子。

四海無閑田，農夫猶餓死。

其二

鋤田當日午，汗滴禾下土。

誰念盤中餐，粒粒皆辛苦。

記得剛上小學時從課本上學到的《憫農》詩，只有第二首，卻沒有第一首?，F(xiàn)在想起來，可能因為第一首寫封建社會太過黑暗，統(tǒng)治太過殘酷，不適合讓小孩子來讀，第二首卻正好符合小學生的德育教育。但第一首的第一句我卻最喜歡，因為一語道出播種的重要，沒有種就沒有收。這種因果關系，不止種莊稼如此，世事皆如此，為人做事若能從便小懂得這個簡單道理，那該多好。

4.春日耕者 （宋 蘇轍）

陽氣先從土脈知，老農夜起飼牛饑。

雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉遲。

婦子同來相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨。

紛紜政令曾何補，要取終年風雨時。

對于農業(yè)來說，風調雨順很重要，尤其是古代各種農業(yè)設施還不發(fā)達的情況下，自然因素更為關鍵。冬季里的雪是瑞雪兆豐年，春天里的雨是小雨貴如油，即使如此，農民不止要“鋤田當日午，汗滴禾下土”，還要起早貪黑地辛勤勞作，才可“春種一粒粟，秋成萬顆子”。想著每一粒糧食都那樣來之不易，真心希望浪費現(xiàn)象就此消失。

5.送泉州周尚書 其二（宋 仲并）

常若侍君側，寧論去幾程。

政須懷宿望，寧得殿名城。

執(zhí)手欲何語，諛公恐不情。

斯民艱食甚，第一勸春耕。

自古道：倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。在封建社會，從皇帝到縣令，都把勸農視為一項重要工作。每年二月份都會舉行勸農活動，不但皇帝親歷親為，還會把這作為對官員的考核內容。從題目中我們可以看出，這是一首寫給地方父母官的詩。詩中作者對朋友寄予厚望，希望他能得到皇帝的信任，更希望他能關愛地方百姓，尤其在勸農方面有所作為。雖然這首寫得一般，但最后兩句卻說得語重心長。

6.入北紅門小獵即事四首 其四（清 弘歷）

廣甸土蘇多作濘，揮鞭視馬力徐馳。

為思積潦疏消處，春種可能不誤時。

皇帝外出打獵，因為土地泥濘馬都跑不快，由此聯(lián)想到地里有很多積水，農民就沒法播種?；实廴绱说肽畲焊悍N，還算體恤民情。春天是農家播種的最好季節(jié)，錯過時間就要錯過一年的收成，正是需要在恰當?shù)臅r機做恰當?shù)氖隆?/p>

不論朝代如何更迭，人必須要吃飯穿衣，古人穿衣所用的桑麻棉，也都是由農業(yè)生產而得。所以農是固國根本，而民為以食為天，國以民為本，農村農業(yè)農民受到歷朝歷代的重視。有意思的是，詩人筆下的這類題材并不多，寫出農家辛酸的作品更不多，也許那些寫詩的讀書人很少真正從事農業(yè)生產，如陶淵明那樣當農民以種田為生的詩人，終歸是少之又少。

另外，社會分工不同，也不需要人人都去當農民，但卻需要人人都尊重農民，愛惜糧食。拒絕浪費，尊重別人的勞動成果，是每個人都應該做的，也是一種美德。那就在這個春天，在每個人心中，種下一粒善良而充滿愛的種子。

①櫧：zhū，櫧洲是株洲古名。