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疫情下的仇英大展，門(mén)庭冷落…… 受新冠疫情影響，國(guó)內(nèi)大部分博物館早已進(jìn)入休館期，很多精彩展覽為此擱置。而且這種趨勢(shì)有愈演愈烈之態(tài)，已經(jīng)影響到國(guó)外。而即便如此，在大洋彼岸，一場(chǎng)以一位古代中國(guó)畫(huà)家為主題的展覽依然在默默舉行。那就是正在美國(guó)洛杉磯郡立美術(shù)館（Los Angeles County Museum of Art, LACMA）舉辦的“真相所在—仇英特展”（Where the Truth Lies: The Art of Qiu Ying）。 在明代四大家里面，仇英的存在感很低，論家世，他比不上沈周文徵明這樣的大戶人家；論文學(xué)才華，他比不上唐寅這樣的學(xué)霸。但是他在四家里面絕非綠葉一般的存在，從另一個(gè)角度來(lái)講，仇英這樣底層匠人出身、并無(wú)多少文學(xué)修養(yǎng)的畫(huà)家，能在當(dāng)時(shí)為自己博得一席之地，正是憑借他扎實(shí)的繪畫(huà)功底。也因?yàn)槿绱?，在他去世后?shù)百年里，大眾依然對(duì)他保持著強(qiáng)烈的興趣。 2014年臺(tái)北故宮的仇英特展，再到2015年蘇州博物館為仇英舉辦了“十洲高會(huì) — 吳門(mén)畫(huà)派之仇英特展”，都吸引了大批書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的目光。而這一次在美國(guó)舉辦的仇英特展，在展品數(shù)量上在前面展覽的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。 雖然貴為吳門(mén)畫(huà)派的宗師級(jí)人物，但舉辦仇英的作品展還是有很大的難度。一個(gè)最重要的因素就是，傳世仇英的真跡極少。所以即便蘇州博物館有著為吳門(mén)四家的前三家辦展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，并且經(jīng)過(guò)近一年的周密籌劃，成功將國(guó)內(nèi)外12家文博機(jī)構(gòu)的仇英書(shū)畫(huà)精品匯集一堂，展品數(shù)量也不過(guò)才31件。而這一次洛杉磯郡立美術(shù)館集齊了45件仇英作品（部分為難得一見(jiàn)的私人藏品）。其中不乏精品，包括氣勢(shì)宏偉的《劍閣圖》，是上海博物館藏仇英晚年精品巨作。 《劍閣圖》 仇英作 上海博物館藏 此次在展 還有臺(tái)北故宮藏仇英《松陰琴阮圖》和《觀榜圖》，也是這兩件作品首次出臺(tái)展覽。 《觀榜圖》 傳為仇英 臺(tái)北故宮藏 此次在展 明代科舉考試共分三級(jí)，初級(jí)為院試，及格者稱(chēng)生員，亦稱(chēng)秀才。二級(jí)為鄉(xiāng)試，中者為舉人，榜首稱(chēng)解元。最高一級(jí)為會(huì)試，舉人均可參加，中者稱(chēng)貢士，榜首稱(chēng)會(huì)元。貢士得入殿廷由皇帝面試，殿試成績(jī)最高者為狀元，次名稱(chēng)榜眼，三名稱(chēng)探花。《觀榜圖》則是描繪的殿試后考生爭(zhēng)相觀榜的場(chǎng)景。 這幅畫(huà)有“仇英實(shí)父制”的落款及“十洲”的印記，但與仇英的風(fēng)格出入較大，應(yīng)該是后人托名之作。雖然如此，這幅畫(huà)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)依然非常精彩，比如畫(huà)觀榜人潮洶涌，高中者興奮登馬而去；落榜者，則滿臉沮喪，由人攙扶，頹然而返，細(xì)看趣味盎然。
另一幅《松蔭琴阮圖》則是一幅應(yīng)制之作，左下角“劍光閣”、“華氏明伯”兩印，均為無(wú)錫望族華云所有，故此畫(huà)應(yīng)是仇英為華氏所作。圖畫(huà)高士二人，對(duì)坐松林泉石之間，一人撥阮，另一人停琴聆聽(tīng)。全畫(huà)構(gòu)景清曠，筆墨簡(jiǎn)賅，人物衣紋用游絲描，石用披麻皴，于仇畫(huà)中極為罕見(jiàn)，殆有意迴避院體鮮麗精巧的面目，轉(zhuǎn)而追求文徵明式簡(jiǎn)澹、雅逸的格調(diào)。 幅左篆書(shū)款署嘉靖己酉（1549年），時(shí)仇英約五十來(lái)歲。
《松蔭琴阮圖》 仇英作 臺(tái)北故宮藏 此次在展 除了仇英款的作品，另外還有17件其他中國(guó)古代藝術(shù)家的畫(huà)作，如仇英臨摹過(guò)的宋元經(jīng)典原作，還有同時(shí)代仇英的師友作品。展覽以「Where the Truth Lies」為主題，全面展現(xiàn)這位中國(guó)古代藝術(shù)大師的繪畫(huà)技術(shù)與文化眼界。據(jù)說(shuō)策展人為了籌備此次展覽，準(zhǔn)備了上十年時(shí)間。然而受疫情影響，能去現(xiàn)場(chǎng)的人寥寥，去過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的王公望先生說(shuō)，展廳里整個(gè)下午遇到的華人也就“十人八人而已”。好在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，藝度團(tuán)隊(duì)為大家準(zhǔn)備了獨(dú)家的高清資料，讓大家足不出戶也能實(shí)現(xiàn)云觀展。 01 仇英的青綠山水 仇英的傳世作品，以兩類(lèi)最為出名，一類(lèi)是山水，尤其是青綠山水。文徵明對(duì)他頗為贊賞，評(píng)價(jià)其“精細(xì)工雅，深得松年、千里二公神髓，誠(chéng)當(dāng)代絕技也。” 孟子曾有“五百年而有王者興”的說(shuō)法，在青綠山水的發(fā)展史上，有幾個(gè)舉足輕重的關(guān)鍵人物。從李昭道到趙伯駒兄弟（其實(shí)也可以加上王希孟），恰好五百年左右；而從趙伯駒再到仇英，也差不多是五百年的時(shí)間。董其昌幾乎把元人錢(qián)選直接忽略了，認(rèn)為仇英在青綠上的成就完勝錢(qián)選。 而關(guān)于仇英的青綠山水風(fēng)格究竟是怎樣的，我們可以看看故宮博物院的幾件清宮舊藏的仇英青綠山水名作，幾乎是仇氏青綠的標(biāo)準(zhǔn)件。 《蓮溪漁隱圖軸》描寫(xiě)江南水鄉(xiāng)景色，平遠(yuǎn)山水。右上作者自題：“蓮花漁隱圖。仇英實(shí)父制。”鈐“實(shí)父”、“仇英”2印。從作品款識(shí)和繪畫(huà)風(fēng)格分析，應(yīng)為畫(huà)家晚年精品之作。
《蓮溪漁隱圖軸》 仇英作 故宮博物院藏 《桃村草堂圖軸》上，仇英自題：“仇實(shí)父為少岳先生制”?！吧僭馈笔琼?xiàng)元淇的號(hào)，而項(xiàng)元淇正是項(xiàng)元汴之兄。仇英有一段時(shí)間專(zhuān)職為項(xiàng)家作畫(huà)，并因此得以瀏覽其家藏名作，眼界大開(kāi)。
《桃村草堂圖軸》 仇英作 故宮博物院藏
《玉洞仙源圖》 仇英作 故宮博物院藏 2017年11月8日，中美兩國(guó)元首夫婦在故宮寶蘊(yùn)樓茶敘以及現(xiàn)場(chǎng)參與書(shū)畫(huà)修復(fù)體驗(yàn)時(shí)，仇英的這幅《玉洞仙源圖》正好懸掛在寶蘊(yùn)樓落座茶敘的背景里。這一場(chǎng)景出現(xiàn)在當(dāng)晚《新聞聯(lián)播》中，并且還給了青綠細(xì)節(jié)的一個(gè)特寫(xiě)。
與《玉洞仙源圖》題材類(lèi)似的，是天津博物館藏的仇英的另一幅青綠山水名品《桃源仙境圖》。
《桃源仙境圖》 仇英作 天津博物館藏 以上，基本上是仇英青綠山水的代表作品。而傳世還有另一種風(fēng)格青綠，比如此次展出的納爾遜艾金斯美術(shù)館所藏仇英《潯陽(yáng)送別圖》。
《潯陽(yáng)送別圖》 傳仇英作 納爾遜艾金斯美術(shù)館藏 此次在展 圖卷根據(jù)唐代詩(shī)人白居易《琵琶行》詩(shī)意而作，畫(huà)面表現(xiàn)潯陽(yáng)江邊白居易登舟探訪琵琶女的情景。下面是山石結(jié)構(gòu)的高清局部。
在仇英這幅畫(huà)里，青綠山石宛如結(jié)晶體，與前面所見(jiàn)明顯不同。倒是類(lèi)似簡(jiǎn)化版的錢(qián)選金碧山水。
《山居圖》局部 錢(qián)選作 故宮博物院藏 另外，將此圖卷中的一個(gè)送別場(chǎng)景與故宮博物院所藏仇英人物故事圖冊(cè)中的潯陽(yáng)琵琶圖頁(yè)作對(duì)比，這種區(qū)別會(huì)更加明顯。
納爾遜·艾金斯美術(shù)館本
故宮博物院本 仇英傳世這樣風(fēng)格的作品還不止《潯陽(yáng)送別圖》一件，另還有波士頓美術(shù)館的《桃源圖》。
《桃源圖》局部 仇英作 波士頓美術(shù)館藏 因此，有觀點(diǎn)認(rèn)為這一類(lèi)風(fēng)格的山水只是托名之作，并非真跡。 02 仇英的摹古與創(chuàng)新 仇英早年就曾跟隨畫(huà)家周臣學(xué)習(xí)繪畫(huà)，周臣是院體繪畫(huà)的高手，其山水師承陳暹。曾經(jīng)刻苦臨摹李唐、李成、郭熙、馬遠(yuǎn)等宋人作品，尤得李唐之精髓。畫(huà)山石堅(jiān)凝，章法嚴(yán)謹(jǐn)，用筆純熟。其人物畫(huà)也異常出色，古貌奇姿，綿密蕭散，各極意態(tài)。此次展出了周臣的名作，現(xiàn)藏納爾遜·艾金斯美術(shù)館的《北溟圖》卷。這件作品是他的超水平發(fā)揮，好到有人懷疑這不是周臣的真跡…… 早在1935年，徐悲鴻就在《故宮所藏繪畫(huà)之寶》一文中寫(xiě)道：“中國(guó)人自尊之畫(huà)為山水。有兩國(guó)寶，已流落日本；一為無(wú)款之郭熙畫(huà)卷，一為周東村《北溟圖》。”
《北溟圖》 周臣作 納爾遜·艾金斯美術(shù)館藏 此次展出 這幅畫(huà)取材自《莊子·逍遙游》，因此著重展現(xiàn)了北溟的大氣象，作者對(duì)水波的刻畫(huà)尤其精彩，從中可見(jiàn)他對(duì)南宋院畫(huà)著力之深。故宮博物院藏有馬遠(yuǎn)《水圖卷》，可與這里的畫(huà)水之法對(duì)比著看。
與水波的大氣磅礴相對(duì)應(yīng)，則是樓閣中人的氣定神閑，這二者形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，顯示畫(huà)中人的格局。畫(huà)面這里的山石可見(jiàn)李唐風(fēng)格。
仇英的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，他的一些作品從構(gòu)圖布局到皴寫(xiě)山石的筆法，都脫胎于周臣，并遠(yuǎn)追李唐。
《漁笛圖》 仇英作 納爾遜·艾金斯美術(shù)館藏 此次展出
《遠(yuǎn)眺圖》 仇英作 波士頓美術(shù)館藏 此次展出 關(guān)于仇英的模仿學(xué)習(xí)能力，還有另外一個(gè)見(jiàn)證，那就是他的摹古作品。項(xiàng)元汴的孫子項(xiàng)欽謨說(shuō)，仇英在他們家呆了數(shù)十年，過(guò)眼宋元名畫(huà)不下千余。即便資質(zhì)中下，這樣耳濡目染也不得了，何況他還天賦超群。就這樣，“遂為獨(dú)絕之品，聲重南京”。 上海博物館收藏有一套仇英所作的《臨宋元畫(huà)冊(cè)》，當(dāng)初吳湖帆在龐元濟(jì)家看到這些畫(huà)的時(shí)候，發(fā)覺(jué)它們用絹完全與宋畫(huà)相同，又“不署款不鈐章”。而這些冊(cè)頁(yè)原本就在項(xiàng)元汴家的天籟閣，幾乎可以亂真，應(yīng)該是仇英寓居項(xiàng)家時(shí)所作。
《臨宋人畫(huà)冊(cè)》 仇英 上海博物館藏 其中部分冊(cè)頁(yè)在展 此次官方還貼心地借來(lái)了原作與臨本對(duì)比。 來(lái)自納爾遜·艾金斯美術(shù)館的傳周昉《宮姬調(diào)琴圖》，是該圖傳世摹本中最好的一件，年代可到宋。
《宮姬調(diào)琴圖》 傳周昉 納爾遜·艾金斯美術(shù)館藏 此次在展
《聽(tīng)琴圖》 仇英款 京都國(guó)立博物館藏 此次在展 來(lái)自波士頓美術(shù)館的元人王振鵬《姨母育佛圖》。
《姨母育佛圖》 元人王振鵬作 波士頓美術(shù)館藏 此次在展
《姨母育佛圖》局部 仇英臨摹本 上海博物館藏 此次在展 我們將二者細(xì)節(jié)做個(gè)對(duì)比。
很明顯，仇英的臨摹之作并非一味地重復(fù)原作，相反，他加入了不少自己的創(chuàng)造，比如在前人的基礎(chǔ)之上，合理增加更多的細(xì)節(jié)，使畫(huà)面更加充實(shí)。 03 仇英、文徵明與唐寅 吳門(mén)四家里面，沈周是絕對(duì)的前輩，他比文徵明和唐寅年長(zhǎng)四十多歲。剩下的三位中，文徵明和唐寅同年，唐寅天資好，文徵明的父親文林很看重他。各位知道，文徵明小時(shí)候資質(zhì)一般，如果在文家的家庭教育中也有一個(gè)“別人家的孩子”，那么那個(gè)人多半是唐寅吧。在青年時(shí)代，文、唐二人關(guān)系很好，但二人在性格上其實(shí)是決然不同，文徵明老成持重，嚴(yán)肅認(rèn)真，因此當(dāng)時(shí)很多前輩跟他折輩相交。而唐寅則是放蕩不羈的人，性格即命運(yùn)，他的悲劇多半因此。
《桐下飲茶圖》 唐寅 芝加哥藝術(shù)博物館藏 此次在展 弘治十六年（1503），唐寅34歲之時(shí)，由于郁郁不得志，他更為任達(dá)自放，常寄情于風(fēng)月。文徵明曾規(guī)勸他，他寫(xiě)有《答文徵明書(shū)》，言辭激烈，強(qiáng)調(diào)自己與文徵明品性的不同，似乎并不能接受規(guī)勸。兩人關(guān)系幾致失和。
《古木寒泉圖》 文徵明 洛杉磯郡立美術(shù)館藏 此次在展 而仇英年齡最小，目前關(guān)于他的生年仍有爭(zhēng)議，一般多認(rèn)為是1502年，據(jù)王公望先生的文章《洛杉磯“真相在哪里——仇英的藝術(shù)”展覽觀后》，此次洛杉磯展覽上，將他的生年定在1498年左右——比文徵明小28歲。雖然仇英和唐寅都在周臣門(mén)下學(xué)習(xí)，但是顯然他和文徵明的關(guān)系更為密切。一來(lái)文徵明是仇英職業(yè)生涯中的伯樂(lè)，不遺余力地在蘇州文化圈中推介仇英；再一個(gè)仇英和文徵明在性格上很可能是同一類(lèi)的人。
《彈箜篌圖》 仇英 波士頓美術(shù)館藏 此次在展 記載中的仇英畫(huà)畫(huà)很苦，他的性格一定屬于是勤奮而又謹(jǐn)嚴(yán)的。文徵明恰巧也是這樣的人，所以他能賞識(shí)仇英，二人有很多書(shū)畫(huà)合作的作品。而文徵明和唐寅最終玩不到一塊兒，因?yàn)樘埔愿窨穹挪涣b，這一點(diǎn)和祝允明相合，所以唐寅與祝允明是終身好友。吳門(mén)里的山頭其實(shí)也有不少，有人的地方就有江湖。
《清明上河圖》局部 仇英摹本 遼寧省博物館藏 在蘇州這塊率先進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)的小世界，仇英從社會(huì)底層被人賞識(shí)而提攜，打破階級(jí)桎梏走向人生巔峰不容易，態(tài)度稍有不慎就可能重新跌入谷底。這也讓仇英不得不認(rèn)真辦事。 仇英畫(huà)畫(huà)時(shí)認(rèn)真到什么地步呢，董其昌寫(xiě)到：“實(shí)父作畫(huà)時(shí)，耳不聞鼓以闐駢之聲，如隔壁釵釧戒顧。” 這是一種無(wú)我的境界，一旦進(jìn)入狀態(tài)，就自動(dòng)屏蔽掉周遭的紛繁蕪雜。然而成也蕭何敗蕭何，仇英既因此成為一代繪畫(huà)巨匠，為他在美術(shù)史博得一席之地，但也同樣因?yàn)楫?huà)得過(guò)于辛苦，剛過(guò)五十，就死了。精明如董其昌，覺(jué)得他這樣歷經(jīng)九九八十一難而成菩薩太劃不來(lái)，不如一個(gè)筋斗直達(dá)西天。 最后總結(jié)道：“知此一派畫(huà)，殊不可習(xí)。譬之禪定，積劫方成菩薩，非如董、巨、米三家，可一超直入如來(lái)地也。” 董其昌是個(gè)地主出身，哪里能知道仇英作為小人物的心酸！用生命畫(huà)畫(huà)，固然有熱愛(ài)的因素，但何嘗又不是迫不得已呢…… 04 仇英經(jīng)典作品一覽
《星宿神形圖》 傳仇英 大都會(huì)藝術(shù)博物館藏 此次在展
《獨(dú)樂(lè)園圖》 仇英作 克利夫蘭美術(shù)館藏 此次在展
《王母西來(lái)圖》 仇英原作（上）及臨本（下） 舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏 此次在展
《朱君買(mǎi)驢圖》 仇英 弗利爾美術(shù)館藏
《赤壁圖》 仇英 遼寧省博物館藏
《臘梅水仙圖》 仇英 弗利爾美術(shù)館藏
《臘梅水仙圖》 仇英 臺(tái)北故宮藏
《濯足圖》 仇英 臺(tái)北故宮藏
《蕉陰結(jié)夏圖》 仇英 臺(tái)北故宮藏
《林亭佳趣圖》 仇英 臺(tái)北故宮藏
《蘭花圖》 仇英 故宮博物院藏
《停琴聽(tīng)阮圖》 仇英 廣州藝術(shù)博物館藏
《搗衣圖》 仇英作 南京博物院藏
《相馬圖》 仇英 波士頓美術(shù)館藏
《竹林閑談圖》 仇英 波士頓美術(shù)館藏
《金谷園圖》 仇英 京都知恩院藏
《桃李園圖》 仇英 京都知恩院藏
《秋原獵騎圖》 仇英 劉海粟美術(shù)館藏
《松溪橫笛圖》 仇英 南京博物院藏
《松溪高士圖》 仇英 榮寶齋藏
《柳下眠琴圖》 仇英 上海博物館藏
《右軍書(shū)扇圖》 仇英 上海博物館藏
《山水人物圖冊(cè)》選其一 仇英 印第安納波利斯藝術(shù)博物館藏 密封線 |
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來(lái)自： 殷國(guó)輝 > 《國(guó)畫(huà)》
