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      【DAY 9】知識(shí)就是力量,今天也要加油哦!

       康泰wjr圖書館 2020-03-14

      四大經(jīng)典打卡速背營(yíng)


      同學(xué)們好!

      今天是四大經(jīng)典打卡速背營(yíng)第九天!


      背 誦 活 動(dòng)

      現(xiàn) 在 開 始

      【DAY 9】四大經(jīng)典打卡背誦營(yíng) 來自青醫(yī)說執(zhí)醫(yī)考試 00:00 04:07

      DAY 3

      第二單元 傷寒論

      一、辨太陽病脈證并治



      8. 傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之

      【原文析義】

      本條論述了里虛傷寒而見心悸而煩的證治。傷寒二三日,尚為新病,當(dāng)見發(fā)熱惡寒無汗等癥,未經(jīng)誤治即見心中動(dòng)悸、神煩不寧,當(dāng)據(jù)證以辨,察本證既無無形邪熱擾動(dòng)胸膈,陽明燥屎內(nèi)結(jié)、邪郁少陽之征,又無水氣凌心之象等,必是里氣先虛,心脾不足、氣血雙耗復(fù)被邪擾所致。里虛邪擾,與血不足,心無所主則悸,邪擾神志不寧則煩。治此證者不可攻邪,當(dāng)建中補(bǔ)虛,益氣血生化之道正氣充盛,則邪氣自退,煩悸自止。此屬先里后表之法,故治宜小建中湯溫中補(bǔ)虛,調(diào)補(bǔ)氣血,安內(nèi)攘外。

      【辨證提要】

      辨證要點(diǎn):心中悸而煩,腹中急痛,喜溫喜按,或伴輕微惡寒發(fā)熱。
      病機(jī):中焦虛寒,氣血不足,復(fù)被邪擾。
      治法:溫中補(bǔ)虛,調(diào)和氣血。方用小建中湯。

      9. 小結(jié)胸病,正在心下,按之則痛,脈浮滑者,小陷胸湯主之。

      【原文析義】

      本條討論了小結(jié)胸病的證治。小結(jié)胸病為結(jié)胸的證型之一,其成因與大結(jié)胸類似,多為傷寒表邪入里,或表證誤下,邪熱內(nèi)陷與痰相結(jié)而成。其病變部位局限,正在心下,提示痞硬脹滿僅在心下胃脘部。按之則痛,指疼痛發(fā)生在觸按之后,即觸按則痛,不按則不痛,或不按無顯著疼痛,絕不會(huì)出現(xiàn)石硬拒按、手不可近的狀況。脈浮主熱,也示病位較淺;脈滑主痰,也主熱。脈浮滑既是小結(jié)胸病的主脈,又提示其主要病機(jī)是痰熱相結(jié)。本證病變范圍局限,病情輕淺,病勢(shì)較緩,故稱之為“小結(jié)胸病”。此外,本證還可伴有胸膈滿悶,咳吐黃痰,惡心嘔吐等痰熱在上氣逆不降的癥狀。治用小陷胸湯清熱化痰開結(jié)。

      【辨證提要】

      辨證要點(diǎn):心下痞硬,按之則痛,胸悶喘滿,咳吐黃痰,苔黃膩,脈浮滑。
      病機(jī):痰熱互結(jié)于心下。
      治法:清熱滌痰開結(jié)。方用小陷胸湯。

      湯證辨析:大陷胸湯與小陷胸湯均治熱實(shí)結(jié)胸,不同的是大陷胸湯證為水熱互結(jié)于胸腹,證重而勢(shì)急;小陷胸湯證為痰熱互結(jié)心下,證輕而勢(shì)緩。從藥物組成上看,二方瀉熱,大陷胸湯用大黃且量大,小陷胸湯取黃連且量小,二方同可瀉熱但強(qiáng)弱有不同;針對(duì)痰水之邪,大陷胸湯用甘遂以逐水,小陷胸湯用半夏以滌痰,逐邪之力有輕重之分;針對(duì)邪結(jié),大陷胸湯用芒硝可破結(jié),小陷胸湯用瓜蔞實(shí)以開結(jié),二者又有緩急之分。大陷胸湯屬于峻逐攻下之劑,小陷胸湯當(dāng)屬化痰滌痰之方。

      10. 傷寒汗出,解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫[1]食臭[2],脅下有水氣,腹中雷鳴[3],下利者,生姜瀉心湯主之。

      【詞解】

      [1] 干噫(ài,音愛):噯氣。
      [2] 食臭(xiù,音嗅):食物的氣味。
      [3]腹中雷鳴:指腸鳴劇烈。

      【原文析義】

      本條論胃虛水飲食滯致痞的證治。傷寒汗出解后,說明表證已解,但“胃中不和”,其原因或因汗不得法,損傷脾胃之氣,或因其人素日脾胃氣弱,以致邪氣乘機(jī)內(nèi)陷,寒熱錯(cuò)雜,互阻于中焦,使脾胃升降失常,氣機(jī)痞塞所致。一般而言,心下痞應(yīng)但滿而不痛,按之柔軟,此言“心下痞硬”,是謂按之心下有緊張感,說明本證除無形之氣痞塞之外,還夾雜有水飲、食滯的有形之邪。

      然雖心下痞硬,卻按之不痛,故仍屬痞證而非結(jié)胸之證?!懊{下有水氣”,既言病機(jī),提示本證有水飲內(nèi)停中焦;又言癥狀,即胃脘兩側(cè)之脅下有水氣相搏之漉漉作響。脾虛不運(yùn),胃氣上逆,水食停滯于胃,故干噫食臭;水氣流于脅下,或走于腸間,則腸鳴下利。治以生姜瀉心湯和胃降逆,散水消痞。

      【辨證提要】

      辨證要點(diǎn):心下痞硬,按之不痛,干嘔,噫氣帶有食臭味,腸鳴,瀉利,舌淡苔白或黃,多滑膩, 脈弦滑,關(guān)弱稍沉,或濡數(shù)。
      病機(jī):脾胃不和,寒熱錯(cuò)雜,水飲食滯。
      治法:和胃降逆,散水消痞。方用生姜瀉心湯。

      11. 傷寒發(fā)汗,若吐若下,解后,心下痞硬,噫氣不除者,旋覆代赭湯主之。

      【原文析義】

      本條論述肝氣犯胃,胃虛痰阻證的證治。傷寒發(fā)汗,乃正治之法,或吐或下,則為誤治。所謂解后,是指表邪已解,但脾胃氣傷,脾胃運(yùn)化腐熟功能失常,痰飲內(nèi)生,阻于心下,胃氣不和,氣機(jī)痞塞,故心下痞硬。胃氣已虛,兼之土虛木乘,肝胃氣逆,則噫氣不除。治宜旋覆代赭湯和胃化痰,鎮(zhèn)肝降逆。

      【辨證提要】

      辨證要點(diǎn):頻頻噯氣,上腹部痞滿,按之緊硬而不痛,納差,或見呃逆、嘔吐,舌苔白膩或薄白, 脈緩或滑。
      病機(jī):胃虛痰阻,肝胃氣逆。
      治法:和胃化痰,鎮(zhèn)肝逄逆。方用旋覆代赭湯。

      湯證辨析:旋覆代赭湯證與生姜瀉心湯證均為傷寒誤治,脾胃之氣受損,而見心下痞硬,噯氣之癥。但生姜瀉心湯證不僅中氣受損,且有水飲食滯,寒熱錯(cuò)雜,故在心下痞硬的同時(shí),伴見干噫食臭,腹中雷鳴下利,治用生姜瀉心湯,寒溫并用,辛開苦降,和胃散水,消痞止利。旋覆代赭湯證是脾胃受損,痰濁內(nèi)生,肝氣橫逆,肝胃氣逆,而無寒熱錯(cuò)雜,故其主癥是肝胃氣逆的噯氣不止而不是心下痞硬,雖噯氣而無食臭,亦無腸鳴下利,故以旋覆代赭湯和胃化痰,鎮(zhèn)肝降逆為治。兩方均重用生姜、半夏化痰散飲,和胃降逆及參草棗之補(bǔ)中益氣。但因生姜瀉心湯證有寒熱錯(cuò)雜之邪, 故干姜、芩連寒溫并用,而旋覆代赭湯證是肝胃氣逆,無寒熱之邪,故不用之,而取旋覆花、代赭石下氣消痰,鎮(zhèn)肝和胃。病機(jī)不同,證候各異,治法方藥遂因證而施,當(dāng)明其異同。

      12. 傷寒若吐下后,七八日不解,熱結(jié)在里,表里俱熱,時(shí)時(shí)惡風(fēng),大渴,舌上干燥而煩,欲飲水?dāng)?shù)升者,白虎加人參湯主之。

      【原文析義】

      本條論服桂枝湯后,熱盛津傷,轉(zhuǎn)屬陽明病的證治。太陽中風(fēng),服桂枝湯發(fā)汗,應(yīng)“遍身微似有汗者益佳,不可令如水流漓”,否則病不僅不除,而且會(huì)發(fā)生種種變證。今服桂枝湯后,汗出太過,若陽熱素盛,或夾有里熱,則易轉(zhuǎn)入陽明,陽明熱熾,津氣兩傷,故大煩渴不解。大煩渴者, 是心煩之甚,口渴之極也,雖大量飲水亦不能解。脈洪大,是陽明之脈,乃里熱蒸騰,氣血鼓動(dòng)之征。然熱勢(shì)雖盛,但氣陰不足,故脈雖洪大,卻一般按之較軟。因病轉(zhuǎn)陽明,熱盛津傷,故尚可伴有身熱、汗自出、不惡寒、反惡熱、舌苔黃燥等癥。

      本條為服桂枝湯,大汗出后,里熱內(nèi)灼,津氣損傷,病轉(zhuǎn)陽明,則有大煩渴不解,脈洪大,是脈變證亦變,白虎加人參湯。白虎加人參湯證,陽熱盛極,表里俱熱,氣津亡失,故治當(dāng)辛寒清熱,益氣生津。方取因汗白虎湯清陽明之燥熱,以保存津液。其用石膏、知母清熱養(yǎng)陰,粳米、甘草養(yǎng)胃和中。多津傷,氣津兩損,故加人參益氣生 津,而治煩渴。

      【辨證提要】

      辨證要點(diǎn):身大熱、汗大出、大煩渴不解,舌苔黃燥,脈洪大。
      病機(jī):陽明里熱熾盛,津氣兩傷。
      治法:辛寒清熱,益氣生津。方用白虎加人參湯。

      13. 傷寒,脈結(jié)代,心動(dòng)悸,炙甘草湯主之。

      【原文析義】

      本條論述了心明陽兩虛的證治。本條冠以“傷寒”,當(dāng)知本病成因?yàn)橥飧胁?,若病在太陽,?dāng)見發(fā)熱惡寒、脈浮等表證。今不見發(fā)熱惡寒,脈不浮而結(jié)代,并見心動(dòng)悸,陽明病始為太陽而漸內(nèi)累于心,外邪已罷,僅存里虛之證。因太陽與少陰相表里,若心主素虛,復(fù)感外邪,則病邪每每深入少陰,使心臟受邪。心主血脈,賴陽氣之溫煦,陰血之滋養(yǎng)。心之陰陽氣血不足,則見心動(dòng)悸;心陽虛鼓動(dòng)無力,心陰虛脈道不充,則有結(jié)代之脈。治宜炙甘草湯補(bǔ)陰陽、調(diào)氣血以復(fù)脈。

      【辨證提要】

      辨證要點(diǎn):心動(dòng)悸,脈結(jié)代。
      病機(jī):心陰陽兩虛。
      治法:通陽復(fù)脈,滋陰養(yǎng)血。方用炙甘草湯。

      二、辨陽明病脈證并治



      1. 陽明之為病,胃家實(shí)是也。

      【原文析義】

      本條為陽明病提綱《靈樞·本輸》曰:“大腸、小腸皆屬于胃?!笔且浴拔讣摇睂?shí)賅胃與大腸而言?!端貑枴ねㄔu(píng)虛實(shí)論》曰:“邪氣盛則實(shí)。”是知“實(shí)”即邪氣盛實(shí)。“胃家實(shí)”是仲景對(duì)陽明病熱證、實(shí)證病理機(jī)制的高度概括,后世醫(yī)家將其稱之為陽明病的提綱。
      陽明為多氣多血之腑,陽氣昌盛,是以邪入陽明,多從燥化。胃腸燥熱亢盛,其病變以熱實(shí)為特征,但分而言之,又有熱證、實(shí)證之別。熱證者,是燥熱之邪尚未與腸中之糟粕相結(jié),只是無形之邪熱彌漫全身,以身熱、汗自出、不惡寒反惡熱為主癥;實(shí)證者,是燥熱之邪與腸中糟粕相結(jié), 形成燥屎而阻于腸道,以不大便、潮熱、譫語、手足濈然汗出、脈沉實(shí)有力為主癥。然無論是熱證,還是實(shí)證,均屬燥熱實(shí)證,故以“胃家實(shí)”統(tǒng)括之,本條作為提綱,既明確了陽明病的病位在胃腸,又突出了陽明病的病變性質(zhì)在于“實(shí)”,此乃陽明病辨證的焦點(diǎn),又是陽明病論治的關(guān)鍵。

      2. 陽明病,發(fā)熱汗出者,此為熱越[1],不能發(fā)黃也;但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴引水漿[2]者,此為瘀熱[3]在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之。

      【詞解】

      [1] 熱越:熱邪向外發(fā)越。
      [2] 水漿:泛指飲料,如水、果汁、蔗漿之類。
      [3]瘀熱:指邪熱郁滯。

      【原文析義】

      本條主論濕熱郁蒸于里而致發(fā)黃的證治。陽明病發(fā)熱汗出,是內(nèi)熱蒸騰,熱邪向外發(fā)越,故不能發(fā)黃。若發(fā)熱僅伴頭汗出,而頸部以下周身無汗,又見小便不利,是熱為濕郁不能宣泄外達(dá)而蘊(yùn)結(jié)于里。濕熱熏蒸,故見頭汗出。濕熱郁滯于里,致三焦氣化失司,使無汗或汗出不暢,小便不利等癥更為加劇,二者互為因果,最終導(dǎo)致發(fā)黃。濕熱交阻,氣化不利,津液不布,且熱傷津液,則渴引水漿。此濕熱郁滯于中所致發(fā)黃,治用茵陳蒿湯。

      【辨證提要】

      辨證要點(diǎn):身黃如橘子色,目黃,小便深黃而不利,身熱,無汗或頭汗出,齊頸而還,口渴,腹微滿,舌紅苔黃膩,脈弦數(shù)或滑數(shù)。
      病機(jī):濕熱蘊(yùn)結(jié),熏蒸肝膽,腑氣壅滯。
      治法:清熱利濕退黃。方用茵陳蒿湯。

      3. 三陽合病,腹?jié)M身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),口不仁[1]面垢[2],譫語遺尿。發(fā)汗則譫語。下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎湯主之。

      【詞解】

      [1]口不仁:口中感覺失常,食不知味,語言不利。
      [2]面垢:面部如蒙油垢,此因陽明熱濁之氣上熏所致。

      【原文析義】

      本條論三陽合病,邪熱偏重于陽明的證治及治禁。本條屬倒裝句法,“若自汗出者,白虎湯主之”,應(yīng)接“遺尿”之后。三陽合病,言太陽、陽明、少陽三經(jīng)同時(shí)發(fā)病。然從癥狀表現(xiàn)看,實(shí)以陽明熱盛為主。陽明熱盛氣壅,故見腹?jié)M;邪熱彌漫,經(jīng)氣不利,故見身重,難以轉(zhuǎn)側(cè);口為胃之外竅,陽明胃熱熾盛,濁熱上攻,則口不仁;足陽明經(jīng)脈布于面,熱濁之氣熏蒸于上,故面垢;熱擾神明則譫語。熱盛神昏,膀胱失約,則遺尿?!叭糇院钩稣摺笔沁\(yùn)用白虎湯的辨證關(guān)鍵,從185、188條分析,“若自汗出”,正說明太、少之邪已轉(zhuǎn)屬陽明。因而此證初始是“三陽合病”,而至 “若自汗出”時(shí),已經(jīng)為陽明一經(jīng)之病。陽明無形之熱充斥,治宜白虎湯辛寒清熱。若誤用辛溫發(fā)汗,必更傷津液,而使胃家燥熱益甚,譫語加重。若誤用苦寒瀉下,因其里未成實(shí),必傷伐正氣, 使陰液竭于下,陽氣無所依附而脫于上,故見額上汗出,手足厥冷之癥。

      4. 陽明病,脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣腹?jié)M而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻里也。手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承氣湯主之;若汗多,微發(fā)熱惡寒者,外未解也。其熱不潮, 未可與承氣湯;若腹大滿不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令至大泄下。

      【原文析義】

      本條論表里證的辨別及大、小承氣湯證的辨治要點(diǎn),可分三段來理解。

      從“陽明病”至“大承氣湯主之”為第一段。主要講述大承氣湯證的主脈主癥。按一般論,脈遲為寒,但結(jié)合癥狀分析,此條脈遲是由于實(shí)熱壅結(jié)于里,腑氣不通,脈道郁滯所致,故其脈必遲而有力。雖汗出,卻不惡寒,說明表證已無。由于腑氣壅滯,外則影響經(jīng)脈,氣血運(yùn)行不利,而身重,內(nèi)則氣機(jī)不得通降,見短氣、腹?jié)M而喘。更見潮熱,是病已轉(zhuǎn)屬陽明,腑實(shí)內(nèi)結(jié)之征。四肢稟氣于脾胃,腸胃燥實(shí),熱迫津泄,故手足濈然汗出。以上諸癥,當(dāng)是陽明里熱燥結(jié),腑氣不通,燥屎已成之候,故曰“此大便已硬也”。此時(shí)攻下條件已經(jīng)具備,應(yīng)投與大承氣湯,以峻下熱實(shí)。

      從“若汗多”至“未可與承氣湯”為第二段,說明不可攻下的情況。若雖汗出較多,但有輕微的發(fā)熱惡寒,表明表證未盡解;其熱不潮,提示腑實(shí)未完全形成,故不可給予承氣湯攻下。

      自“若腹大滿不通者”至“勿令致大泄下”為第三段,講述小承氣湯證。如果表證已解,腹部脹滿較重,大便不通,氣滯顯著,說明里雖實(shí)滿而尚未燥堅(jiān),故只用小承氣湯輕下,不可用大承氣湯峻下。

      本條一是論陽明腑實(shí)兼有表證者不可攻下,當(dāng)先解表后攻里。二是補(bǔ)述大承氣湯證的又一見癥——手足濈然汗出。三是指出潮熱是大小承氣湯證的重要辨證依據(jù)。四是提出“腹大滿不通者, 可與小承氣湯”,提示了小承氣湯證重在痞滿。故具有較高的辨證指導(dǎo)意義。

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      編輯:小金魚兒

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