前言
透過北平看北京,這些地方你去過了嗎?
2020年新春伊始,一場(chǎng)突如其來的新冠肺炎席卷全國(guó)。單位停工,學(xué)校停課,人們不再走親訪友,不再出游度假;每日新增的病例和死亡人數(shù)起起落落,人們心中的吊桶也上上下下;繁忙的地方是醫(yī)院,暢銷的用品是口罩,復(fù)工的日期也無法預(yù)測(cè),人民在焦慮中等待著。 我也焦慮和不安。我愛人在醫(yī)院工作,春節(jié)無休,春節(jié)過后即調(diào)往發(fā)熱門診,這是全院最危險(xiǎn)的崗位,因?yàn)闊o法預(yù)測(cè)接診的發(fā)熱病人哪些是病毒感染者,所以他們被媒體稱為“首都疫情防控的‘守門人’”??此谘霃V軍事網(wǎng)上的采訪:“作為軍人、軍醫(yī),就應(yīng)該有更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?!?責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果就是,他與我們隔離了,暫時(shí)不能回家了。
我尊重他的決定,支持他的工作。那么,我的工作呢?
我的第一份工作是1994年在東方油畫藝術(shù)廳上班,這幾乎是北京最早的一家畫廊,那時(shí)合作的藝術(shù)家名單,現(xiàn)在依然活躍在人們視野中的,差不多就是經(jīng)典了。從畫廊到拍賣行再到如今的藝術(shù)機(jī)構(gòu)——?jiǎng)菹罂臻g,我一直從事著20世紀(jì)老一輩藝術(shù)的資料整理和市場(chǎng)工作,甚至一些藝術(shù)家與他們?cè)谑罆r(shí)就比較熟絡(luò),一些則是通過后人的接觸慢慢熟悉,從人品到藝品的了解,讓我對(duì)他們崇敬,也很榮幸有機(jī)會(huì)零距離接觸他們的作品,也希望通過自己的努力,讓更多的人熱愛藝術(shù),或繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的熱愛! 工作讓人充實(shí),讓時(shí)間不再緩慢。就著手邊僅有的資源——一臺(tái)工作電腦和一摞畫冊(cè),我開始認(rèn)真研讀, 在此期間,有疑惑就尋證,有發(fā)現(xiàn)就分享。其中比較有意思的一個(gè)現(xiàn)象,就是很多藝術(shù)家對(duì)同一地方、同一景物或同類人群進(jìn)行寫生描繪,盡管年代不同、角度不同、材質(zhì)不同、表現(xiàn)手法不同,但我看到他們相同的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、和對(duì)自然的贊美、對(duì)生活的熱愛??吹竭@一幅幅風(fēng)景作品,我對(duì)宗海平先生說:這么美的風(fēng)景,好想去看看!海平先生立刻回復(fù):等疫情過去,我們陪你看! 等疫情過去,我們相約去看看!
1
北海公園
張光宇等,北京之春,現(xiàn)代壁畫,200×450cm,1960年
張光宇和祝大年是同事,從中央美術(shù)學(xué)院到中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)。張光宇以設(shè)計(jì)見長(zhǎng),祝大年則是現(xiàn)代壁畫的名家。
1959年,中央工藝美術(shù)學(xué)院教授張光宇、祝大年等人組成的壁畫工作室接到任務(wù),為釣魚臺(tái)迎賓館大廳繪制一幅大型壁畫《北京之春》,作為1960年“五一”勞動(dòng)節(jié)的國(guó)家獻(xiàn)禮。畫面中中國(guó)傳統(tǒng)泥塑、花瓶、花朵、風(fēng)箏、游船等有序置放,遠(yuǎn)處京城名勝故宮角樓、白塔寺、天壇,以及十大建筑中國(guó)美術(shù)館、民族文化宮等一一呈現(xiàn),一幅傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,一派祥和的北京之春。
李瑞年,北海公園,布面油畫,53.5×55cm,1955年
宋步云,北海船塢,布面油畫,32×41.5cm,1960年代
有幾位老藝術(shù)家,總愛描繪家附近的景色。李瑞年畫北海公園,宗其香畫團(tuán)結(jié)湖公園,古元畫玉淵潭公園。如果他們這類題材的作品集中舉辦個(gè)展覽,將是一件非常有意思的事情?!侗焙9珗@》《北海船塢》,創(chuàng)作時(shí)間相差近10年,一幅盛夏,一幅暮秋,從遠(yuǎn)處白塔來看,作者角度近似,只是遠(yuǎn)近不同罷了。
李瑞年的作品永遠(yuǎn)是安靜的,即使畫面有人物,有動(dòng)態(tài),但也是一首安靜的抒情詩(shī)。宋步云作品多有人物出現(xiàn),哪怕寥寥幾筆勾勒幾個(gè)人物,畫面立刻鮮活起來,立刻有了生命氣息。
對(duì)于兩位同年出生,不同的留學(xué)經(jīng)歷,相同的對(duì)于藝術(shù)執(zhí)著的追求和對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)的卓越貢獻(xiàn),李瑞年和宋步云都應(yīng)該在中國(guó)美術(shù)史上占有一席之地的。
一直認(rèn)為,祝大年的風(fēng)景作品,如仙境,如世外桃源??础侗焙!罚核{(lán)天白云,亭軒廟宇,水中倒影,荷葉婷婷,令人神往。
祝大年,北海,工筆重彩,84×120cm,1980年代
2
雍和宮
1946年,徐悲鴻創(chuàng)建國(guó)立北平藝專,孫宗慰、宗其香應(yīng)邀從重慶來到北平,擔(dān)任學(xué)校任課老師。他們既是師兄弟又是同事,感情篤深,經(jīng)常在一起作畫。
這兩幅《雍和宮》即是相約寫生作品。藍(lán)天紅墻,琉璃青瓦,佛教圣地,莊嚴(yán)肅穆。據(jù)宗其香之子宗海平透露,當(dāng)日孫宗慰、宗其香結(jié)束繪畫,每人討要了小佛頭,豐收而歸。
孫宗慰,雍和宮,布面油畫,45×33cm,1947年
宗其香,雍和宮,紙本彩墨,23.5×26.5cm,1947年
3
故宮角樓
故宮角樓,又稱九脊殿。集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的建筑藝術(shù)于一身,比例諧調(diào),檐角秀麗,造型玲瓏,成為紫禁城的標(biāo)志。藝術(shù)家都是慧眼識(shí)珠。
孫宗慰和宗其香兩幅作品創(chuàng)作年代相同,但取景角度、距離遠(yuǎn)近不同,開闊的視野下,角樓全貌呈現(xiàn)。
孫宗慰,北平角樓,布面油畫,30.5×40cm,1947年
宗其香,故宮角樓,紙本彩墨,23.5×26.5cm,1947年
張安治則在樹干枝椏間,窺得其容貌。
位于北長(zhǎng)街北口西側(cè)的佛教協(xié)會(huì),是羅爾純?cè)?0年代經(jīng)常去的地方。出來向右就可看見絢麗的角樓,白雪覆蓋的角樓更有一番神韻,更能吸引畫家將她定格。
從幾幅作品中,半個(gè)世紀(jì)以來的故宮角樓可見一斑。優(yōu)秀的繪畫作品不僅具有高度的藝術(shù)性,也是一部記錄歷史變遷的畫卷。
張安治,故宮角樓,紙本水彩,29×38.5cm,1950年代
羅爾純,故宮春雪,布面油畫,74×82cm,1995年
4
北海團(tuán)城
北海團(tuán)城,和故宮角樓遙遙相望。團(tuán)城白皮松,又稱“白袍將軍”,距今已有八百年的歷史,它屹立在這團(tuán)城之上,見證古都榮辱興衰,也盡展身姿,讓游人觀賞,讓畫家描畫。
孫宗慰、宋步云和吳冠中筆下的白皮松,角度幾乎一樣,畫面正中央都是高大聳立的樹干,根基之上又分三枝,呈三足鼎立之勢(shì),穩(wěn)健中的平衡美。
孫宗慰、吳冠中作品畫面是靜態(tài)的,迎著朝陽(yáng),靜默無聲,宋步云所描繪的是雪后的景象:蒼松之上雪未消融,人們賞雪賞景,陽(yáng)光閃耀在樹葉間,又是一個(gè)豐年!
孫宗慰,北海團(tuán)城上的白皮松,紙本水彩,36.8×32.3cm,1948年
宋步云, 團(tuán)城之冬,布面油畫,56×46cm,1950年代
吳冠中,北京團(tuán)城,紙板油畫,34×26cm ,1963年
5
天安門
天安門是中國(guó)人心中的圣地。老百姓愛在這里拍照留念,藝術(shù)家則用畫筆表達(dá)崇敬。選取宗其香、戴澤兩幅作品的角度都是自東向西,縱深感讓畫面一直延伸,視覺上磅礴大氣,沉穩(wěn)的紅色,天空、水面的藍(lán)色,使畫面純凈透亮。
宗其香,天安門,紙本水彩,29×38.5cm,1954年
戴澤,長(zhǎng)安街與金水橋,紙本彩墨,22×43cm,1959年
長(zhǎng)安街是北京城的中心軸,是中國(guó)人心中的天平。長(zhǎng)安街原有東西兩座牌樓,分別位于東單路口和西單路口,建于1652年,拆于1954年,前后300多年的歷史。
吳作人和宗其香描繪的均是東長(zhǎng)安街牌樓,畫面右前方的建筑為今日北京飯店老樓,由此可見兩人取景角度基本相同,只是一幅送往一幅迎來。宗其香是夜景表現(xiàn),天安門上空煙花炸現(xiàn),人們手牽手,奔跑而去,作者是否也是和家人手拉手緊跟其后?
宗其香,到天安門去,紙本水墨,38×52.5cm,1953年
吳作人則是表現(xiàn)冬日雪景,路面積雪尚未消融,行人馬車、汽車、摩托車各行其道,鏟雪的人、噴涌的濃煙以及泛黃的地面,是這個(gè)城市的溫暖。這幅作品應(yīng)該繪于1954年年初,牌樓于同年8月拆除,不知作者是否提前知曉這信息,這也許是最后的記錄和留戀。
50年代初,朝花出版者(現(xiàn)人民美術(shù)出版社)組織一批中堅(jiān)力量描繪京城12景結(jié)集出版,這便是其中一幅。如今,這處京城景觀只能在史料和作品上去感知了。
吳作人,東長(zhǎng)安街牌樓,布面油畫,60×80cm,1954年
6
什剎海
進(jìn)入50年代,祖國(guó)建設(shè)日新月異,人們生活豐富多彩。國(guó)家號(hào)召“鍛煉身體建設(shè)祖國(guó)”。什剎海露天游泳池是大家休閑娛樂的好去處。湛藍(lán)的天空,如織的人流,多彩的泳裝,積極健康的姿態(tài),無不昭示新中國(guó)朝氣蓬勃、欣欣向榮。
作者位于一角,記錄著這溫馨的時(shí)代畫面。宋步云1949年因某種原因,不得不離開他參與籌建的北平藝專。他沒有消極,從50年代開始,走遍京城各個(gè)角落,描繪京城風(fēng)情風(fēng)景。百度搜索“您還記得當(dāng)年的什剎海游泳池嗎?”,眾多歷史照片里這幅作品赫然其中。
宗其香多幅作品表現(xiàn)什剎海游泳池,他畫喧鬧的游泳場(chǎng)景,也畫寂靜無聲的場(chǎng)面。如今泳池不復(fù)存在,但它一定是很多人心中溫暖的記憶。
宋步云,什剎海游泳場(chǎng),布面油畫,89.1×115.7cm,1950年代
宗其香,什剎海游泳池,紙本彩墨,30×41cm,1954年
宗其香,什剎海游泳池,紙本彩墨,29×38cm,1954年
7
頤和園
50年代末,古元經(jīng)歷了“反右” “大躍進(jìn)”后,一度迷茫。1962年,他創(chuàng)作了水彩作品《玉帶橋》,水色淋漓,明凈純粹。隨即又創(chuàng)作了水印木刻《玉帶橋》,這是古元版畫作品的經(jīng)典之作。盛夏時(shí)節(jié),荷葉田田,這座在頤和園里屹立百年的的古橋依然優(yōu)美、沉著。而古元心中的“橋”呢?
古元,玉帶橋,水印木刻,28×32cm,1962年
古元,玉帶橋,紙本水彩,29.5×39.5cm,1962年
同樣,這個(gè)問題也一直橫亙?cè)谒尾皆菩闹?。在?chuàng)建國(guó)立北平藝專初期,宋步云為校址和職工宿舍盡心盡力,四處奔波。吳作人和宋步云被稱作悲鴻先生的“左膀右臂式的得力助手”,吳作人主抓業(yè)務(wù),宋步云主抓行政管理。
1953年徐悲鴻離世,同年宋步云創(chuàng)作《玉帶橋》。畫面中,玉帶橋像一座脊梁,歷經(jīng)風(fēng)霜,毅然堅(jiān)固,作者以微仰的視角,透過橋身和橋洞,看向更遠(yuǎn)的天空,更美的景色,也許還有更美好的未來。
宋步云,玉帶橋,布面油畫,46.3×56.4cm,1953年
8
天壇
在中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史上,將北京明信片化的藝術(shù)家,當(dāng)屬宋步云、宗其香和戴澤了。三幅天壇,分別作于1960、1970和1980年代,十年又十年,風(fēng)風(fēng)雨雨中走來,天壇建立距今整整600年。它由祭祀的場(chǎng)地,慢慢演變?yōu)橹腥A的象征,建筑的典范,美學(xué)的楷模,畫家的素材。三位藝術(shù)家用不同角度,不同材質(zhì),來描繪這一宏偉圣殿。
宋步云,天壇,布面油畫,31.5×41.5cm,1960年代
戴澤,天壇,布面油畫,40×53cm,1972年
宗其香,天壇祈年殿,紙本彩墨,31.5×41.5cm,1983年
9
滑冰場(chǎng)
國(guó)立北平藝專成立以后,部分教職工有個(gè)共同的愛好,就是滑冰。
蕭淑芳女士最為活躍。蕭先生在1930年代獲過華北地區(qū)花樣女子滑冰的冠軍。那時(shí)的冬天是極冷的,美院的院子里潑上水,就是冰場(chǎng)了。
那時(shí)在北海公園、中山公園也都有了正規(guī)的滑冰場(chǎng)。教師們滑冰,也畫滑冰的場(chǎng)景,那是一道道靚麗的風(fēng)景,也因此留下一幅幅精彩的作品。
1947年,北平藝專教師在北海滑冰。左一為宗其香,左三為蕭淑芳,左四為康壽山,左五為葉淺予,右一為李樺
1930年報(bào)紙所登蕭淑芳滑冰像
艾中信,滑冰,布面油畫,71×88cm,1946年
孫宗慰,溜冰場(chǎng),布面油畫,88×65cm,1947年
蕭淑芳,北海溜冰,布面油畫,60×81cm ,1954年
李瑞年,什剎海冬天,布面油畫,81×65cm,1978年
作者:馮宇
圖片來源:勢(shì)象空間
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編輯:阿黎