農(nóng)村俗語這個(gè)東西，反映的是農(nóng)村豐富多彩的生活狀態(tài)，很多俗語都是脫胎于當(dāng)時(shí)的農(nóng)村實(shí)際。“面條不是飯”，北方人以面食為主，大米為輔，他們光吃面就能吃個(gè)飽。但是這種習(xí)慣到了南方，就不合適了，南方人吃面，完全是當(dāng)零食、夜宵或者早點(diǎn)來吃。偶而因?yàn)榧影嗟仍?，必須吃面食，吃完之后也?huì)覺得特別不是味，感覺就好像沒有吃一樣。

一定要等到吃完了米飯，才覺得肚子里有貨，這就是中國南北飲食文化的差異吧，所以也才有了'面條不是飯'這樣的說法，這句俗語只是針對(duì)南方人的飲食習(xí)慣而言的。 '女人不是人'這句俗語源于舊社會(huì)，舊社會(huì)女性地位極低，處于社會(huì)的最底層，完全是被壓迫的對(duì)象。對(duì)于很多男人來說，女性就只是用來生育的工具，完全不能按照人來對(duì)待。當(dāng)然我們今天再聽到這樣的諺語，就不用去理會(huì)了，現(xiàn)在是新時(shí)代了，男女平等，同工同酬。

她們可以從政、從商、從教，在某些方面，她們甚至還要比男性做得更好， 過去農(nóng)村有重男輕女的習(xí)慣，生下了女兒也不愿意認(rèn)真撫養(yǎng)，所以現(xiàn)在也用不著花那么大精力，不用把女兒當(dāng)成人看。 這種極端錯(cuò)誤的思想觀念曾經(jīng)影響了中國農(nóng)村數(shù)千年，產(chǎn)生這種思想的根源是養(yǎng)兒防老。女兒嫁走了，家里沒有兒子，將來怎么給自己養(yǎng)老呢？所以女性的社會(huì)地位一直提不高，原因就在這里。但是現(xiàn)在隨著國家法律的出臺(tái)和養(yǎng)老制度的完善，這個(gè)問題已經(jīng)解決了。

你如果現(xiàn)在還抱著'女人不是人'的觀念來看的話，那一定會(huì)被社會(huì)唾棄的，女人同樣是社會(huì)的一份子，她們能頂半邊天。 她們中的很大一部分在單位上還是骨干力量，正是因?yàn)橛辛四腥撕团斯餐呐Γ覀冞@個(gè)社會(huì)才會(huì)變得更加和諧美好。我們倡導(dǎo)在全社會(huì)形成尊重女性，愛護(hù)女性的良好風(fēng)尚，把'女人不是人'這樣存在于舊時(shí)代的俗語扔到太平洋里去。

如果用現(xiàn)在的觀念來看，這兩句話都沒有太大的道理，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和輿論環(huán)境情況下，有其存在的一定道理。下面我來簡(jiǎn)單解釋一下。 第一句：面條不是飯。大家都知道農(nóng)村務(wù)農(nóng)是一種體力活，只有重勞力才能干得下來。理所當(dāng)然主要是靠男人，因?yàn)槟腥嗽隗w力方面比女人更有優(yōu)勢(shì)。干體力活消耗能量大，因此吃的也多。面條大家都吃過，它是容易發(fā)脹的一種食物，看起來吃了很多，吃得很飽，但實(shí)際上它消耗的非?？?。因此如果一個(gè)成年的男性勞動(dòng)力吃完了兩碗面條，雖然當(dāng)時(shí)很飽，但是經(jīng)過半天的勞動(dòng)以后就會(huì)感到饑餓。

因?yàn)槊鏃l沒有米飯的能量高，不比米飯扛餓。所以農(nóng)村里面有一句話叫做面條不是飯。就是說如果要干重勞力的話還是要吃米飯，光靠面條是支撐不下來的。一般情況下，女人最多是搭把手，真要和強(qiáng)壯的男人比起來，肯定力有不怠。但是如果說女人不是人，那就不能被社會(huì)所能接受了，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)講究男女平等，巾幗不讓須眉。所以這句話是有漏洞的，而且?guī)в幸欢ㄆ缫暸缘囊馕?，?yīng)該被摒棄。