朝鮮半島作為與中原王朝直接接壤的半島，幾千年來(lái)，不是被中原王朝直接統(tǒng)治，就是大一統(tǒng)王朝的忠實(shí)藩屬國(guó)。自然，朝鮮半島一直都深受中華文化的深遠(yuǎn)影響，一直到在幾十年前，韓國(guó)所使用的主流文字還是是漢字。

然而，在二戰(zhàn)結(jié)束后，民族主義開(kāi)始在朝鮮半島上興起，韓國(guó)人為了獲得更高的認(rèn)同感，樹(shù)立自己高大偉岸的大國(guó)形象，很多人開(kāi)始提倡廢除漢字，徹底的擺脫中國(guó)文化對(duì)于他們的影響，這種呼聲在韓國(guó)也越發(fā)高漲。最終，1970年，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)樸正熙下令，從此以后本國(guó)教育徹底廢除漢字，使用他們自己的諺文。

廢除漢字的報(bào)紙

雖然這個(gè)條令出臺(tái)了，但是想要徹底廢除漢字，并不是一件輕松的事。畢竟整個(gè)韓國(guó)從古至今，國(guó)民使用最廣泛的仍然是漢字，即便在朝鮮王朝建立以后，他們也創(chuàng)建了自己獨(dú)有的新文字“諺文”，但是這種文字新型文字與漢字相比，實(shí)在是存在著太多的缺陷。因?yàn)檫@種文字只是一種表音文字，所以在一些書(shū)籍文獻(xiàn)中只能起到輔助作用，并不能明確的表達(dá)一個(gè)漢字要傳遞的意思。

五六十年代的韓國(guó)

“諺文”其實(shí)就像漢字里面的漢語(yǔ)拼音，每當(dāng)出現(xiàn)同字音的情況時(shí)，可能對(duì)所表達(dá)的正確含義有所誤解，所以在“諺文”出臺(tái)以后，使用起來(lái)并不方便。

廢除漢字以后，還意味著韓國(guó)人要拋棄很多自己的古老文獻(xiàn)，古時(shí)候朝鮮的一些重要文獻(xiàn)都是用漢字來(lái)記載的，如果他們的后代不學(xué)習(xí)漢字，完全沒(méi)有辦法去深入研究古文獻(xiàn)，這就導(dǎo)致了韓國(guó)的教育開(kāi)始出現(xiàn)斷層。

韓國(guó)古建筑

只是隨著一代又一代的教育體系的改革，韓文教育開(kāi)始普遍推廣，越來(lái)越多的人都不學(xué)習(xí)漢字，雖然上世紀(jì)80年代仍然存在部分以漢字編撰而成的教科書(shū)，但是認(rèn)識(shí)漢字的人仍然越來(lái)越少。

尤其到了80年代后期，報(bào)紙、雜志上幾乎都不再出現(xiàn)漢字，教科書(shū)也徹底被韓文所取代。雖然在表面上看起來(lái)韓國(guó)恢復(fù)了文化自信，但是接踵而來(lái)的麻煩，卻給他們的日常生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。

曾經(jīng)的韓國(guó)課本

比如在使用“諺文”的時(shí)候，其實(shí)名不字中的字完全不同，但是韓文的寫(xiě)法和發(fā)音卻一模一樣，導(dǎo)致韓國(guó)人經(jīng)常搞混淆自己的名字，甚至在他們的第20屆國(guó)會(huì)議員選舉中，就出現(xiàn)過(guò)這種尷尬情況。最后還是使用漢字書(shū)寫(xiě)名字，才解決了這一問(wèn)題，避免了誤會(huì)的發(fā)生。

更糟糕的是，許多古老的歷史典籍，除了那些老人能夠閱讀以外，年輕人基本上不認(rèn)識(shí)文獻(xiàn)里面的漢字。當(dāng)他們走過(guò)一座有著重大意義的歷史古跡時(shí)，卻因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)漢字而匆匆路過(guò)。

韓國(guó)文獻(xiàn)

不過(guò)還有一些對(duì)于學(xué)術(shù)要求格外嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)界，仍然在堅(jiān)持著漢字的使用。但是日常生活中，卻很少看到漢字了。就是隨著漢字在韓國(guó)的逐步消失，近幾年恢復(fù)漢字的呼聲卻突然興起。

韓國(guó)曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)漢字的確給他們的生活帶來(lái)了不便，而且還有超過(guò)67%的韓國(guó)人，相當(dāng)贊成重新恢復(fù)漢字的使用。據(jù)說(shuō)在今年年底前，韓國(guó)的小學(xué)將會(huì)重新使用漢字課本，也許在廢除漢字幾十年后，韓國(guó)終究又回到了原點(diǎn)。只不過(guò)，但愿別出現(xiàn)經(jīng)過(guò)韓國(guó)的“研究”后，漢字又“成為”韓國(guó)人的發(fā)明才好。