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      【43】行動塑造信仰

       劉淑姿 2020-03-17

      信仰心理學(xué)

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      信什么固然是內(nèi)心的事,但發(fā)之于外就表現(xiàn)于行動。把愛當(dāng)作信仰的人,絕不會一天到晚和人勾心斗角;把智慧當(dāng)作信仰的人,必定會想辦法開啟自己的智慧;把錢當(dāng)作信仰的人,總會盡力得到財富或保有財富。這一點,是人所共知的。

      并非人所共知的一個心理學(xué)原理是,人做了某種行動,也會反過來影響到人的信仰。比如外國的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),信教虔誠的人固然會更常去教堂,反過來是不是一個人去教堂的次數(shù)多了,就會更虔誠一些呢?他們做了一個實驗,兩組人原來對宗教的態(tài)度都差不多。一組讓他們多去教堂些,另一組少去一些。一段時間后測量兩組人的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)果然那些去的多的人,變得更加虔誠信教了。

      心理上的原因是,人本能地會對自己的行為有一個解釋,去教堂次數(shù)多的人,本能中就會根據(jù)這個行為,解釋說“看來我信教很虔誠,要不然為什么我去了這么多次”。當(dāng)這樣解釋了之后,他們相信了自己的解釋,于是把自己看作是更虔誠的教徒,而當(dāng)他們這樣看待自己后,他們就會繼續(xù)虔誠下去。

      如果兩組人都去同樣多的次數(shù),不過其中一個住得離教堂更遠一些,走得很累。而另一組住得離教堂比較近,走著一點也不累。過一段時間,哪一組人會態(tài)度更虔誠?你猜對了,是第一組。因為他們認(rèn)為,自己付出了更多的努力,這說明自己更虔誠,于是他們就真的更虔誠了。

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      不管你信的是什么,道理都是一樣的道理。

      所以欲加強某種信仰或信念的時候,必要做相應(yīng)的行動。這種行動不需要方便、不需要高效,相反多一些困難反而好。對于傳統(tǒng)的宗教來說,這些行動就是那些宗教儀式。就像最近很火的電影《岡仁波齊》中的藏民轉(zhuǎn)山,采取的是非常低效的行走方式。他們一步一個大頭,不辭辛苦地一步步走完轉(zhuǎn)山路。這樣做加強了他們的虔誠,增加了他們對內(nèi)心信仰的堅信。試想一下,如果轉(zhuǎn)山可以乘坐舒服的轎車,或者隨身帶著精美的食物、充足的藥品、休息用的椅子,他們會不會更加虔誠堅信這個信仰呢?

      在非宗教領(lǐng)域也是一樣,戀愛中,為了愛人做了更多的那個人,往往心中會有更多的愛,克服了重重困難走在一起的夫妻,和一切順利不費一點力氣的相比,往往對他們的愛情更加有信心。為一個事業(yè)日夜奔波的人,內(nèi)心中對這個事業(yè)會更加執(zhí)著。就連參加一種體育活動或者藝術(shù)練習(xí),也是做的越多,對這個活動就越有興趣。

      如果你有一個信仰或至少是信念,如果這個信仰或信念是美好的,那你一定要為它做一些事情。比如你如果愛這個國家,那一定有意識地為你的愛國做一些事情,而不是僅僅說“我愛國”。不要害怕做事情遇到困難,因為不遇到困難是好事,可以讓你做的事情更早成功,遇到困難也是好事,可以讓你的心更加堅定。唐僧取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難又怎樣?只是讓他的心更堅定不移。

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      不過有人也許會發(fā)現(xiàn)例外,有些人可能行動上做了很不少,但是卻沒有加強自己的信。一個極端的例子,混入販毒集團中的臥底,可能日常所做的事情,和毒販子相差無幾,但是他們卻還是堅持了警察的信仰,而并沒有逐漸變成和毒販一樣的人。

      但實際上這并不矛盾,因為臥底和毒販做的事情,表面上雖然看起來差不多,但是實際上確被賦予了全然不同的意義。對于毒販來說,他每天所做的事情,是販毒賺錢,而對于臥底來說,他所做的事情表面上是販毒賺錢,而實際上是警察的偵查工作。在心里時時提醒自己,自己做的事情是偵查工作而不是販毒,臥底就不會因為在內(nèi)心中轉(zhuǎn)變成毒販的那種信仰。臥底有一個解釋,把自己的行為解釋成了偵查工作,就避免也心里自然的那種傾向,不會按照表面把這個行為就解釋為販毒。當(dāng)然,做臥底畢竟是危險的,不僅有被識破被真的毒販殺害的危險,也有被毒販的價值觀侵害的危險。如果臥底沒有充分提醒自己,告訴自己自己真正做的事是什么,而在和毒販一起做事的影響下,就有可能迷迷糊糊地接納了毒販的價值觀——個別緝毒的臥底警察就不幸變成了真毒販,這也算是一種不幸的工傷吧。

      同樣,某?;藿o“傻乎乎”明星,行動上和他作為夫妻一起生活了多年,卻可以依舊對這個明星沒有愛,可以騙走他的家產(chǎn),也是因為她“不忘初心”,一直都還記得自己是為了錢才和這個明星在一起。這實際也是不容易的一件事,我猜她之所以能夠做到,也要“歸功于”她和情人一直保持關(guān)系,有對方不斷地提醒,她才能隨時記得自己的行為真實意義。

      如果一個人每天去教堂,都可以領(lǐng)到數(shù)量不菲的工資,那么,即使他去的次數(shù)最多而且最辛苦,他也不會解釋成自己很虔誠,因為他有另一個解釋是為了錢。

      有多少行動,以及如何解釋行動,決定了你對什么更信以及有多信。所以,為了你的信念去多做一些事情吧,不用計較付出與回報,因為不論現(xiàn)實中是什么結(jié)果,都會強化你內(nèi)心中的信。



      信仰

      以上內(nèi)容選自朱建軍先生未出版著作《信仰心理學(xué)》

      朱建軍

      中國著名心理學(xué)家。

      意象對話療法創(chuàng)始人。

      回歸療法創(chuàng)始人。

      北京林業(yè)大學(xué)心理系教授。

      中國文化傳承與發(fā)展在當(dāng)代的開拓者與踐行者。著有心理、文化方面的著作40余部。

      圖/網(wǎng)絡(luò)

      編輯/高釩

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