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摘 要：在我國作家群體中，諾貝爾文學(xué)獎得主、小說家莫言可謂是中國當代文壇中最有創(chuàng)新個性的一位作家，其語言風(fēng)格之獨特與創(chuàng)作理念之個性化而一直為人所稱道。本文從靈活應(yīng)用修辭式語言、充分運用色彩詞、幽默詼諧的語言風(fēng)格、濃郁的鄉(xiāng)土語言氣息、變異化的語言結(jié)構(gòu)等五個方面對莫言小說語言特色加以解讀。 關(guān)鍵詞：莫言；小說；語言；特色 中圖分類號：H109.4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）01-0236-02 莫言作為我國當代最具創(chuàng)新意識的一位作家，其在小說語言領(lǐng)域所獲得的成就為評論界所公認。一位作家用何種語言進行寫作，有時候是注定的，無法加以更改。大家均在使用同樣一種語言，為何一些作家的作品富有語言特色，而另外一些人則沒有呢？究其原因，主要是由于一些作家通過自身的努力，喚起了語言當中原本沉睡著的不被人所關(guān)注的，屬于小說家個人的語言加以表達，從而擁有自身鮮明的語言特色，而莫言正是這樣一位語言大師，其小說語言個性之鮮明、風(fēng)格之獨特，值得進行深入解讀。下面，筆者將錯就籌上。 一、靈活應(yīng)用修辭式語言 一是運用比喻手法。比喻可謂是莫言小說中最為常用的一種修辭格，具有鮮明的特色而且不落于俗套，顯得形象生動，給人新奇感。筆者認為，莫言小說中的比喻主要可以分為諷刺比喻與非諷刺比喻等兩類，其中大部分具有諷刺的意味。比如，小說《爆炸》中“她眼中所流出來的淚水淺薄而透明，仿佛沒有重量，紅色大臉上所掛著的水就像馬頭上所生出的角，令我難以接受?！边@一比喻主要是對人物進行諷刺。再如，小說《透明的紅蘿卜》中所述“他的心臟像一只小耗子，可憐巴巴地跳動著”則沒有諷刺性意味，因而屬于非諷刺比喻。二是運用比擬手法。比如，小說《白狗秋千架》中的擬人：“有一匹全身皆白，只黑了兩爪的白狗正垂頭喪氣地從小河上頹敗的石橋上走過時，我正在橋頭下捧著清清的河水在洗臉?！痹偃?，小說《紅高粱家族》中的擬物：“奶奶鮮嫩茂盛、水分充足，她的細語被厚重的轎壁與轎簾吸收得干干凈凈?！比沁\用借代手法。比如，《紅高粱家族》中的“鬼子”和“啞巴”就是使用了借代，運用人物特征詞以指代人，從而讓人物形象栩栩如生。四是運用夸張手法。比如，小說《歡樂》中的“你走回家，腦袋脹得如同柳斗般大，四肢麻木，好像死去一般?！蔽迨沁\用排比手法。莫言小說當中所用到的排比語言并不是嚴格意義上那種結(jié)構(gòu)非常整齊的排比句，而是體現(xiàn)出莫言天馬行空一般張狂個性的長短結(jié)合的排比句子。比如：小說《生死疲勞》中的“聽一聽，看一看，穿一穿，一聽如同銅鑼聲，二看如同綾羅緞，三看毛色賽黑漆……”就是如此。 二、充分運用色彩詞 色彩詞被廣泛地應(yīng)用，這是作家莫言小說語言有別于他人的重要特色之一。據(jù)一項統(tǒng)計，在其八萬余字的小說《紅蝗》當中，竟然先后出現(xiàn)了四百多次的色彩詞。莫言小說中所用到的色彩詞可以是顏色俱全，然而，毫無疑問的是，有過莫言小說閱讀體驗的讀者首先所想到的往往是紅色。莫言有好多小說在作品名稱中就有紅色這一色彩詞，比如，作品《紅高粱》、《透明的紅蘿卜》及《紅蝗》等均是如此。再如，莫言小說《白狗秋千架》、《白棉花》中均有白色這一色彩詞，而小說《金發(fā)嬰兒》的作品名稱中則有金色這一色彩詞。莫言小說中所用到的色彩詞，一部分保留了其固有的內(nèi)涵，還有一部分則被賦予了某種特殊的含義。比如，《枯河》中“一輪巨大的鮮紅月亮從村東邊的原野上升起來時，村子里彌漫的煙霧更加濃重，并且好像都染上了月亮那種凄艷的紅色。此時，太陽剛落下，地平線上還留著一大道紫云。”這段描寫體現(xiàn)出一種凄清的氣氛，預(yù)示著不祥的結(jié)局。紅色原來代表著熱情與陽光等，但是莫言卻用紅色表現(xiàn)出一種傷感和悲涼的氛圍，而“紫云”中的“紫”具有不祥與惡毒的含義。 三、幽默詼諧的語言風(fēng)格 幽默正是小說家們?nèi)松腔酆退囆g(shù)素養(yǎng)的一種綜合性體現(xiàn)，而莫言的小說往往會在特定環(huán)境下進行正經(jīng)而嚴肅的闡述時讓人覺得忍俊不禁，甚至啞然失笑，這是一種經(jīng)過感知、思考以后才能有反應(yīng)的具有深刻內(nèi)涵的幽默，而不只是要博取讀者的一笑。例如，小說《生死疲勞》中描寫了常天紅為配合高密縣所開展的養(yǎng)豬運動而創(chuàng)作出《養(yǎng)豬記》，小說中說他調(diào)動了天馬行空一般的想象能力，讓豬們上場去說話，并且把豬劃分為兩派，其中的一派是主張用猛吃、猛拉來為革命而長膘和積肥的，而另外一派則是暗藏著的所謂階級敵人豬，這一派以從沂蒙山來的公豬刁小三為代表，同時以那些只吃但不長肉的‘碰頭瘋’為其幫兇。在豬場中，不僅人與人之間進行著你死我活的斗爭，而且豬與豬之間也進行著針鋒相對的斗爭，而豬和豬之間的斗爭正是本戲最主要的矛盾之所在，而人則成為了豬與豬之間斗爭的配角。常天紅在劇中為主角豬小白所編寫的唱詞十分幽默和詼諧，比如，“毛主席號召全中國養(yǎng)豬事業(yè)大發(fā)展，一只豬就是一枚射向帝、修、反的炮彈，小白身為公豬重任在肩，一定要養(yǎng)精蓄銳聽從召喚將天下的母豬都配完?！边@其中詼諧的語言流露出了十分犀利的諷刺意境，在笑聲的背后有著巨大辛酸或者其他動人心腸的內(nèi)容，而這正是莫言語言的一大特征。 四、濃郁的鄉(xiāng)土語言氣息 在莫言的小說作品中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些讓我們看不懂的方言。方言作為母語，承載著人從兒時就逐步積累起來的對于世界的認識、感受以及情感性體驗。作為一種語言形式，方言不但體現(xiàn)于方言詞匯之中，而且還包含了運用語法與語音等形式組合而成的語調(diào)與語氣，尤其需要強調(diào)的是，方言還體現(xiàn)出小說家一種特殊的語感。作家莫言對于農(nóng)村與農(nóng)民有著獨特的情感，其小說作品十分強調(diào)追求真實，喜歡運用原生態(tài)語言，尤其是對山東高密方言的應(yīng)用顯得十分突出，讓小說作品的語言具有非常濃郁的鄉(xiāng)土氣息。比如，小說《冰雪美人》中“父親從褡褳里摸出十個咸蛋，放在桌子上?！逼渲械摹榜籽灐奔礊榉窖?，主要是指北方鄉(xiāng)下農(nóng)民外出時隨身所攜帶著的一種布袋，它搭在人的肩膀上，前、后各有一個口袋，用作放置隨身所攜帶的各種物品，前文中的“褡褳”和“摸”相互搭配，這與“父親”所具有的農(nóng)民身份十分貼切和吻合，從而強調(diào)了人物形象之窮困與滄桑。再如，小說《豐乳肥臀》中的“別聽司馬家大瘋子胡吣，日本人來干啥？”中的“胡吣”是主人公上官呂氏罵司馬亭所用的語言。方言“吣”在普通話中的含義為“嘔吐”，而在高密方言中可以引申作“胡說八道”的意思。莫言以其自身獨特而敏銳的視角，創(chuàng)設(shè)出全新而又鮮活的個性化語言，體現(xiàn)出語言的巨大魅力。 五、變異化的語言結(jié)構(gòu) 在莫言的小說語言中，其語言結(jié)構(gòu)還具有一種完全陌生化的效果，而這一陌生化正是作家一直以來所營造出來的獨特語義場所形成的效應(yīng)。語義場效應(yīng)從本質(zhì)上表現(xiàn)為一種擴大了的語義場系統(tǒng)論思維方式，而擴大的語義場已經(jīng)不再是普通語義學(xué)當中的狹義語義序列，而是指把整個小說作品的語言看作是一個封閉的系統(tǒng)。在這一特定語言結(jié)構(gòu)當中，語言自身所具有的含義并不明晰和確定，甚至是違背了邏輯，句子一般只是作為結(jié)構(gòu)符號而承擔起某種結(jié)構(gòu)作用，語言所具有的這一結(jié)構(gòu)含義只存在于語義場當中，所以也就只能在語義場當中加以判定。所以，莫言所要表達的含義往往潛伏于句子的組合結(jié)構(gòu)當中。比如，小說《歡樂十三章》中“老態(tài)龍鐘的支部書記從辦公室中跑出來，丈二和尚摸不著頭腦，盲人摸象一般地走到教室門口，聲色俱厲、色厲內(nèi)荏、外強中干地吼叫一聲，然后頭重腳輕根底淺地走著，急急如喪家之犬。”以些詞不達意的成語以雜亂無章地加以堆砌，從表面上看完全是可有可無的，但是，實際上莫言并不在于對支書的形象進行精雕細刻，而是需要通過一大串成語進行非邏輯聯(lián)結(jié)以表現(xiàn)出主人公這一屢考不中的留級生的一種特殊心態(tài)。以上成語均能從中學(xué)階段的語文教材中找到，主人公對于教材早已經(jīng)爛熟于心，但是又食古而不化，所以當他看到支書那慌亂而又可笑的神態(tài)之時，全部和此有關(guān)的成語一齊涌上心頭，但是又覺得茫茫然而無所抉擇。主人公雖然還沒有出場，但是其所思所想已經(jīng)在以上語言結(jié)構(gòu)的分析中體現(xiàn)了出來。再如，小說《歡樂十三章》中“跳蚤如同彈丸一般射來射去。跳蚤在母親的紫色肚皮上爬行著，在母親充滿污垢的肚臍眼中爬，在母親如同泄了氣的破氣球一般的乳房上爬?！蹦詫ζ渥杂咨L的故鄉(xiāng)具有極其復(fù)雜的情感。少年時所經(jīng)歷的貧窮生活經(jīng)歷讓其厭惡農(nóng)村，以至于假如有一天能離開這一土地，我決不會回來的?！白鳛樾≌f家。莫言將故鄉(xiāng)視為其生命和文學(xué)之源。唯其筆下所描繪的農(nóng)村呈現(xiàn)出多元化情景。跳蚤原本是一種十分微小的生物，但莫言卻有意識地夸張地提高了跳蚤的動作，使其成為現(xiàn)實主體，將各個人的精神生態(tài)集中起來。將人被動而又紅又無奈地承受著各種貧窮、苦難的生存狀態(tài)表露無遺。本句群具有結(jié)構(gòu)整齊而且又富有節(jié)奏感的特，適用于非常愉悅的情境。對于傳統(tǒng)寫法來說，大部分作家對于該苦難的表述主要是采用痛苦渲泄方來得到讀者的共鳴。近年來莫言則使用諧謔、歡快的口吻將語言表達功能已經(jīng)做到極致化和超越化本，而且要在最大限度上將各個處事方言，而俚語、順口溜等大雜燴來成章，并且以上話語的碎片的相互嵌入與相互混雜在同一個平面上，從而建立起了開放型的語言統(tǒng)計表格，并且結(jié)合實際顛覆工，當代語言文學(xué)規(guī)范性上加以方式。 六、結(jié)束語 綜上所述，作家莫言正是以其獨特的生活經(jīng)歷和身份定位的，讓其能真正地融入到民間領(lǐng)域之中。在進入到特定歷史背景之下的人物命運與心理，并以獨特的思維與視角，已經(jīng)形成了新穎、獨特、鮮活的個性性語言，展現(xiàn)出語言藝術(shù)的巨大魅力，在我國小說史上寫下了濃墨重彩的一筆。 參考文獻： 〔1〕莫言.文學(xué)創(chuàng)作的民間資源[J].當代作家評論，2002（1）. 〔2〕劉秋云.試論莫言小說語言的鄉(xiāng)土特征[J].時代文學(xué)（上半月），2008（2）. 〔3〕江南.漫議莫言的修辭追求[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2008（4）. 〔4〕張運峰.從藝術(shù)語言學(xué)視角看莫言小說語言的變異[J].西安社會科學(xué)，2009（5）. 〔5〕李秀林.試述莫言小說的語言特點――主要以《透明的紅蘿卜》《紅高粱》為例[J].集寧師范學(xué)院學(xué)報，2012（3）. （責任編輯 徐陽） 論文來源：《赤峰學(xué)院學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版》 2014年1期 轉(zhuǎn)載注明來源:https://m./9/view-5679553.htm |
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