第六章 龍門八大局水法立向

三元玄空法，其運用、論斷的重點在水法，沒有水法之介入其論斷作用及其論斷效果幾乎甚微，也似乎沒有強烈之感覺效應(yīng)。當然，這只是從玄空運用與水之作用比較性的感覺而已。其實，在玄空運用上，同時與其水法的運作，則以后天八卦為主，以同元運為配合，但在實際運用論斷上，有時不盡應(yīng)驗。尤其在多山之地區(qū)，都市繁華之鬧區(qū)，只見崗巒、高樓，不見水流、湖泊、地塘，有時只有依馬路三叉口，或者低一寸為水原則為論斷，如旺山旺向局，后有高山，前為干涸深溝，后有高樓，前為馬路、三叉路口，這樣宅運局，在論斷時，似乎外部環(huán)境已具備，符合宅局條件而形理兼?zhèn)?。然遇此“形理兼?zhèn)洹钡耐酵窬郑湔l(fā)富發(fā)貴的應(yīng)驗成度則稍遜一籌。但是，習(xí)玄空還得把水法在實際運用的理由上弄懂、弄明白，必競玄空理法在風(fēng)水中的運用是一門靈驗度很高的一門學(xué)問。

《天玉經(jīng)》為玄空風(fēng)水理氣中重要經(jīng)典，論水之典句，處處可見矣。《天玉經(jīng)》云：“水到御街官便至，神童狀元出，印綬若然居水口，玉街近臺鋪，咚咚鼓角隨流水，艷艷紅貴”，談養(yǎng)吾解釋曰：“水到，即水來之意，御街，言其形象也。水來到穴，而形如御街，為極難得之氣勢”。《天玉經(jīng)》云：“東西兩卦真奇異，須知本向水，本向本水四神奇，代代著緋衣”。《青囊奧語》云：“認龍立穴要分明，在人仔細辯天心；天星既辯穴何難， 但把向中放水看”。

水之重要，各派風(fēng)水所言“風(fēng)水之法，以得水為上”，因為氣“界水則止”。風(fēng)水中的理氣，是水之母，水是氣之子，氣與水既是母子相生，又實為一體，只不過氣行于地中而無形可見，而水溢于地外而有蹤可循。因此，水氣相表里，內(nèi)外同流，表里同運，尤如影之隨形，水行則氣隨，水聚則氣蓄。

在風(fēng)水學(xué)中，山與水則為兩大神器，山以運氣，水以止氣，山水交合，則氣凝聚，大交則大聚，小交則小聚，不交則不聚。水與山如并行順勢而下，就無所謂交合，水順或逆或轉(zhuǎn)，才能與山交合而止氣。察水須看水勢，三曲九灣，依山繞抱以收山中運行之氣，水以流動為常，正如山本靜而欲其動，才能成龍翔舞運氣一樣；水欲其靜，才能更有效地止氣。所以水眾流會聚，彎環(huán)悠揚，更能包裹龍氣，是理想的水勢。

風(fēng)水中常言：“山朝不如水朝，水朝不如水繞，水繞不如水聚”。蓋山朝只有藏風(fēng)聚氣之功效，然而氣不止，無以為聚；故“藏風(fēng)次之”。水朝則逆轉(zhuǎn)以止氣，水繞則環(huán)抱以收氣，水聚則靜水不去，蓄氣最厚，即所謂“四水之聚，公侯所出，眾水之聚，立郡遷州”之吉。

水，大則與龍脈交會，小則與砂穴合局，因此，察水也要看水與砂穴的格局，又稱之謂“堂局”。

察水不僅要察堂局大小之分，優(yōu)劣之別，還要察水形與堂局的吉兇之象。亦還要察與宅局坐山立向之吉兇之象，辨清與玄空宅運格局星曜吉兇之象。

龍門八大局水法，在配合玄空宅局運用之中，靈驗度甚高。尤其在逢之大江大河，真龍水，符合坐山立向之來水去水時，尤為明顯其吉兇作用，可為玄空飛星運用之輔助。

龍門八大局水法，其原理依據(jù)先后天八卦、二十四山向衍生出先天位、后天位、天劫位、地刑位、案劫位、賓位、客位、輔卦位、庫池位后，然后強調(diào)放水口及正曜（本山之曜煞）、地曜（本山后天位之曜煞）、天曜（本山先天位之曜煞）?，F(xiàn)整理如下，辯明龍門八大局水法宜忌：

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先天水，宜來不宜出。

后天水，宜來不宜出。

天劫水，宜出不宜來。

地刑水，宜出不宜來。

案劫水，宜出不宜來。

賓位水，宜去不宜來。

客位水，喜出不喜收。

輔卦水，宜蓄不宜出。

庫池水，宜蓄不宜出。

龍門八局水法重三天，即先天水位來水主人丁之旺衰、善惡、優(yōu)劣；后天水位主財帛之多寡；后天位又謂妻財位）；中天（出水口）水位主官貴之權(quán)位、興衰。掌握運用好三天水法，則以利財丁貴吉氣入宅，三天合局，方為全備。龍門八大局為三元地理法則，其所謂“三元”地理水法，非指玄空大卦、玄空挨星三元九運，而是指三元中上元謂之天劫，中元謂之曜殺，下元謂之地刑，此即謂龍門八局水法之三元矣。

先天卦位水源來的長，出水口卦位流去遠者，主宅局出孝子賢孫，后天卦位水流長潤者主宅局財源廣進。先天、后天卦位水聚合局，可稱謂財丁全備之水法。賓位和客位為陰賓客地，若收賓客水，過明堂，欲流破先后天位者，主男丁退敗，而女口興旺。輔卦位和庫池位最宜有清水深聚，亦主旺財，唯力量不大。

大凡宅局內(nèi)天劫、地刑、曜煞之方位，切忌栽樹、種竹、筑置等事；不宜有箭殺、屋角、煙筒、電桿、天塹殺、橋類等兇煞物沖射、高壓，皆主有血光、兇禍、災(zāi)禍。水口位（亦謂正竅）有土石雜物或雜草阻塞者，而又有尖物、煞物高壓沖射者，主眼疾目病。案劫位不宜雜亂，主小人劫財。曜煞位者宜靜不宜動，動久者則必多損失，天劫、地刑位宜靜不宜動，動久者必多患疾病，切宜慎之。

現(xiàn)列龍門八局（后天八卦二十四山向）水法喜忌法則如下：

一、壬子癸山丙午丁向

（一）子午兼壬丙、壬丙兼子午三度內(nèi)：內(nèi)局水出丙口。外局水出巽口。

（二）子午兼癸丁、癸丁兼子午三度內(nèi)：內(nèi)局水出丁口，外局水出巽口。

（以上內(nèi)局主初運十二年，外局主后運三年，利財丁貴）。

（三）此山向段收兌宮庚酉辛水來：叫做先天水（旺人?。?/p>

（四）此山向收坤宮未坤申水來（到明堂）：叫后天水（旺財）。

（以上先后天水之源頭來得很長，玄的很遠者，則財丁貴全備）。

（五）若收巽宮辰巽巳之來水：大兇。家中損人口，女人掌權(quán)，久則必敗。若女子招情夫，能出丁，是客來助主。

（六）若水從局內(nèi)兌宮庚酉辛方流出：叫做“流破先天”損小孩。

（七）若水從局內(nèi)坤宮未坤申方流出：叫做“流破后天”損女口。

（八）天劫在辰、巽、巳（巽宮）方位；

地刑在未、坤、申（坤宮）方位；

黃泉曜煞在卯、辰、巳三個方位。

（九）坎山離向最佳格局：收庚辛方來水，匯合坤申方來水后從巽或乙方出水口。

二、丙午丁山壬子癸向：

（一）午子兼丙壬、丙壬兼午子、午子兼丁癸、丁癸兼午子山向三度之內(nèi)，皆為坐南向北，放水之水口在辛方最佳（大吉）。

（二）收震宮位（甲卯乙）水來：叫做先天水（旺人?。?。

（三）收乾宮（戌乾亥）方位水來：叫做后天水（旺財）。

（四）天劫煞在艮宮（丑艮寅）方位：忌來水，宜靜。

地刑煞在乾宮（戌乾亥）方位：忌來水，宜靜。

黃泉曜煞水在午、申、亥方位，此三方來水大兇，主出癲狂之人。

（五）最佳格局：收甲方、乙方來水，匯合戌方、乾方來水，再由辛方位流出（辛為出水口）大吉，財丁貴全備。

三、丑艮寅山未坤申向：

（一）艮坤兼丑未、艮坤兼寅申、丑未兼艮坤、寅申兼艮坤三度內(nèi)，叫做收山出煞水法。水口宜從坤宮（未坤申）位直出。

（二）收戌乾亥（乾宮）來水：叫做先天水，人丁旺。

（三）收甲卯乙（震宮）來水：叫做后天水，錢財旺。

（以上先、后天來水很長，玄水很遠，必丁賢家富）。

（四）若水口從丁位出，主財丁兩旺（若格局不合貴格，財丁位只能叫副水口，而坤方叫正水口）。

（五）天劫煞在丙午?。x宮）方：忌來水，宜靜。

地刑煞在庚酉辛（兌宮）方：忌來水，宜靜。

黃泉翟煞在寅、午、申三個方位：忌來水，宜靜。

（六）最佳格局：收甲、乙方位來水，匯合乾宮（戌乾亥）方位來水，而后從坤宮（未坤申）流出（坤為水口），是最佳大吉格局。

四、未坤申山丑艮寅向：

（一）坤艮兼未丑、坤艮兼申寅三度內(nèi)，內(nèi)局水口出艮，外局水口出甲出艮皆可。此為大吉。

（二）此壬子癸坎宮方位來水：叫做先天水，來水旺人丁。

（三）收辰巽巳（巽宮）方位來水：叫做后天水，來水旺財。

（四）若先后天水到局后兩水會合而從艮方位流出（艮為水口），大吉。如果外局水口出甲方，或內(nèi)外局水口均出甲方，亦可為吉，此時艮方為副水口，亦為吉宅。

（五）天劫煞在甲卯乙震宮方位：忌來水，宜靜。

（六）地刑煞在壬子癸坎宮方位：忌來水，宜靜。

（七）黃泉曜煞：在卯辰酉三方位。甲、艮兩方來水叫黃泉水，甲來水叫沖撞黃泉，艮來水叫殺人黃泉，主大兇，能殺人。

（八）壬子癸方來水出辰巽巳方者，叫局水流破后天，主婦人患月經(jīng)不調(diào)、血崩、難產(chǎn)、墮胎；也主宅主二婚重妻。

（九）最佳格局：收壬、癸方來水，又能收巽方來水，會合后從甲方或艮方水口流出，大吉，財丁兩旺。

五、甲卯乙山庚酉辛向：

（一）卯酉兼甲庚、卯酉兼乙辛、甲庚兼卯酉、乙辛兼卯酉三度內(nèi)，內(nèi)局水口出辛方，外局水出辛，或內(nèi)外水皆出辛，或皆出辛，均為吉局。

（二）收丑艮寅艮宮方來水：叫做先天水，來水旺人丁。

（三）收丙午丁離宮方來水：叫做后天水，來水旺財。

（四）天劫煞在戌乾亥位：忌來水，宜靜。

（五）地刑煞在未坤申位：忌來水，宜靜。

（六）曜煞在寅、申、亥三方位。

（七）最佳格局：收艮寅水來，又收丙丁水來，會合后從辛方水口出，是為大吉格局。若收正午方水來者反為大兇，此系桃花水，出淫亂。

六、庚酉辛山甲卯乙向：

（一）酉卯兼庚甲、庚甲兼酉卯三度內(nèi)，內(nèi)、外局水口出艮；酉卯兼乙辛、辛乙兼酉卯三度內(nèi)，內(nèi)局水口出乙，外局水口出甲，均為吉局。

（二）收辰巽巳巽宮來水：叫做先天水，來水旺人丁。

（三）收壬子癸坎宮來水：叫做后天水，來水旺財。

（四）先后天來水，其水口從甲、乙、艮三方出均吉。

（五）卯方來水叫做桃花水，主婦女淫，男人得癆病。

（六）天劫煞在丑艮寅方：忌來水，宜靜。

（七）地刑煞在辰巽巳方：忌來水，宜靜。

（八）曜煞在酉、辰、巳三個方位，忌來水。

（九）最佳格局：收巽位水來，又收壬癸二方水來，會聚后從甲、乙、艮方水口流出，財成大吉，財丁全備。

七、辰巽巳山戌乾亥向：

（一）巽乾兼辰戌、巽乾兼巳亥、辰戌兼巽乾、巳亥兼巽乾三度內(nèi)，水口皆出于艮或癸方，均吉。正副水口壬乾皆可。

（二）收未坤申宮來水：叫做先天水，來水旺人丁。

（三） 收庚酉辛兌宮來水：叫做后天水，來水旺財。

（四）先、后天來水會聚后從艮方水口流出，此為財丁兩旺水法。水出癸方亦吉。

（五）子方來水：叫桃花水，最兇。

（六）天劫煞在壬子癸方：忌來水，宜靜。

（七）地刑煞在庚酉辛方：忌來水，宜靜。

（八）曜煞在酉、巳、卯三個方位：忌來水。、

天劫、曜煞來水損人丁。

（九）最佳格局：收坤、申二方來水，又收庚辛二方來水，兩方來水會合后從艮方水口流出，是為大吉之局。

八、戌乾亥山辰巽巳向：

（一）乾巽兼戌辰、乾巽兼亥巳三度內(nèi)，內(nèi)局水出巽方，外局水出乙方吉。戌辰兼乾巽三度內(nèi)，水口出乙，亥巳兼乾巽三度，水口出巽吉。

（二）收丙午丁離宮來水：叫做先天水，來水旺人丁。

（三）收丑艮寅艮宮來水：叫后天水，來水旺財。

（四）先、后天來水長，去水遠，水質(zhì)清秀潤澤最吉。

（五）收山出煞：如果先、后天兩水到堂會聚后，再從巽方水口流出，則取得財丁貴三吉之果，此謂收山出煞水法。

此局內(nèi)局水出巽方，外局水出乙方，亦吉。或收正艮方來水到堂，再從正坤方流出，為反局水法，吉。

（六）天劫煞在甲卯乙方位：忌來水，宜靜。

（七）地刑煞在丙午丁方位：忌來水，宜靜。

（八）曜煞在寅、午、亥三個方位：忌來水。

（九）最佳格局：收丙午丁離宮來水，再收艮、寅二方來水，會聚后從巽方水口直出，為大吉格局。

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九、先后天方位的判斷簡法

（一）解析坐山的先天位及先天來水（分析思路）

1、我們已知某一坐山的同一位置必有兩卦：后天卦和先天卦。

2、針對該坐山的后天卦而言，此卦所對應(yīng)的先天八卦方位，謂之先天位。先天位的來水叫先天水。

如坎坐山：后天卦坎之先天位置在正西方后天卦的兌方位。所以，坎坐山的先天位在兌。

（二）解析坐山的后天位及后天水（分析思路）

1、我們已知某一坐山的同一位置必有兩卦：后天卦和先天卦。

2、針對該坐山的先天卦而言：此卦所對應(yīng)的后天八卦方位，稱之為后天位，后天位有來水，叫后天水。

如坎坐山：先天卦坤的后天八卦方位在西南方的坤方位，所以坎山的后天位在坤。坤方來水叫坎山之后天水。

內(nèi)層為后天八卦方位

外層為先天八卦方位

注意：

1、無論先天位或后天位，都一律用后天八卦的卦名來表述。

2、如果先天位來水或后天位來水澄清秀美，都是應(yīng)吉，先天來水主人丁旺，生貴子，后天來水主財旺發(fā)達。

3、思路方法：用坐山的后天卦所對應(yīng)的同卦先天位，就是先天方位。用坐山的先天卦所對應(yīng)的同卦后天方位，就是后天位。

十、龍門八大局水法劫煞記憶簡法

在三元龍門八局水法中的天劫、案劫、地刑煞氣方位，要經(jīng)過先天與后天的交替轉(zhuǎn)換才能確定其方位所在，這在廣大學(xué)員以及風(fēng)水師中，普遍認為難以掌握，不好記憶。為此，提出一種簡捷明了的學(xué)習(xí)記憶方法，會讓你得心應(yīng)手，方便、準確、快捷地判斷出劫煞方位。

確定天劫、案劫、地刑方位示意圖：

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如圖：記住每個箭頭的指示方向都是從天劫方指向地刑方。其法則是：

（一）用地盤確定出陰陽宅的坐向后，其向首方位即是案劫方位。如：坐坎（壬子癸）向離（丙午?。?，則離宮即是案劫方位。

（二）天劫和地刑方位分布在向首宮位的左右相鄰兩宮。觀看案劫宮位，案劫宮箭頭的指向，其箭頭為地刑所在的宮位，箭尾為天劫所在的將這兩個煞氣宮位分別排在向首案劫宮位的左右兩邊的臨宮位置即可。如：坎山離向，案劫在離、天劫在巽、地刑在坤是也。

依上述法則，八大向首的案劫、天劫、地邢方位確定如下：

乾向：案劫在乾、天劫在坎、地刑在兌。

坎向：案劫在坎、天劫在艮、地刑在乾。

艮向：案劫在艮、天劫在震、地刑在坎。

震向：案劫在震、天劫在艮、地刑在巽。

巽向：案劫在巽、天劫在震、地刑在離。

離向：案劫在離、天劫在巽、地刑在坤。

坤向：案劫在坤、天劫在離、地刑在兌。

兌向：案劫在兌、天劫在乾、地刑在坤。

特別注意：天劫水最兇：來水主吐血，患癆病。案劫和地刑來水也主宅人重病。此三劫煞任何一方來水、去水或有尖角沖射、古樹、亂石堆、土堆、水坑、立桿、高塔、煙筒等百米內(nèi)，均為兇兆，出病狂之人，若龍水不美，則世代不利出精神病人，運行當方流年，損丁破財，地運衰退可絕后代。故風(fēng)水師不可忽視也。

十一、賓客水簡記法

賓客水是針對女人之來水，當陰陽二宅在堪測中不見先天水和后天水，只見賓客水來朝堂，此水利女人損男丁，多生女孩，少生男孩，但有旺財之喜。一句話：“賓客水來，利女旺財，不利男孩”。

判斷賓客水，也不容易記憶，下面直接給出記憶簡圖：

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（一）判斷賓水法則：如圖，賓位是向首卦的先天位。賓位來水圖中箭尾為宅之坐山，箭頭為賓位。

如乾山巽向：乾為坐山，坤為賓。坤宮來水叫做賓水。

（二）如此，三元地理龍門八局之賓水為：﹙轉(zhuǎn)換成以坐山為參照系確定賓位水﹚。

乾山：賓水在坤。

坎山：賓水在震。

艮山：賓水在坎。

震山：賓水在巽。

巽山：賓水在離。

離山：賓水在兌。

坤山：賓水在乾。

兌山：賓水在艮。

注意：客水宜出不宜來，來則興女，敗男丁。若宅主無男丁，出水者可興男丁。

十二、客水簡記法

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（一）判斷客水的法則：如圖，客位是向首卦的后天位?？臀挥兴锌退D中：箭尾為坐山，箭頭為客位。

如乾山客位在兌。因為巽向之后天卦位在兌。

（二）如此，八大局之客水分別是：﹙轉(zhuǎn)換成以坐山為參照系確定客位水﹚。

乾山客水在兌，坎山客水在乾，艮山客水在巽，震山客水在坎，巽山客水在艮，離山客水在坤，坤山客水在震，兌山客水在離。

注意：客水宜出不宜來，來則興女口，不利男丁。若宅主無男丁，水出者可興男丁。

十三、庫池水簡記法

庫池就是財庫，水多財多，近宅穴者財豐厚。

（一）記憶判斷法則：如圖，按前頭指向判斷。箭尾為坐山，箭頭為庫池位，此位水叫庫池水。

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（二）八局庫池水分別是：

乾山：庫池在艮位，坎山：庫池在坤位，艮山：庫池在乾位，震山：庫池在艮位，巽山：庫池在坤位，離山：庫池在正乾位，坤山：庫池在巽位，兌山：庫池在巽位。

十四、輔卦水

輔卦位就是將坐山位、先天位、后天位、天劫位、地劫位、案劫位、賓位、客位、庫池等大方位全部除去后，余下的方位即是輔卦位。輔卦位有水叫輔卦水。

輔卦水宜來不宜出，來則旺人丁，宅穴前有聚池、水清秀，主大發(fā)富貴。

（一）判斷輔卦位法則：

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按圖中箭頭指向判斷，箭尾為坐山，箭頭為輔卦位。

（二）如此，八局輔卦位是：

乾山：輔卦水在坎位，坎山：輔卦水在艮位，艮山：輔卦水在兌位，震山：輔卦水在坤位，巽山：輔卦水在震位，離山：輔卦水在巽位，坤山：輔卦水在離兌兩方位，兌山：輔卦水在乾坤兩方位。

十五、識別真水口

地理上，安墳立宅水口十分重要，如果水從出水口流出后，流破先天位或后天位，則后果不堪設(shè)想，會導(dǎo)致后代或宅主人亡敗絕，傾家蕩產(chǎn)。由此可知，水口的出處是不可亂流的，無數(shù)案例證明，非常靈驗。

真正的水口位置是“正竅位”，所謂“正竅位”系指允許水從此處流出的方位。經(jīng)地師驗證，以下各方位確定為水口的正竅位。

乾卦山水出巽方或甲乙方為正竅位。

坎卦山水出巽方或丙丁方為正竅位。

艮卦山水出坤方或丙丁方為正竅位。

震卦山水也乾方或庚辛方為正竅位。

巽卦山水出艮方或壬癸乾方為正竅位。

離卦山水出辛方或艮壬癸方為正竅位。

坤卦山水出甲方或乙艮方為正竅位。

兌卦山水出甲方或艮乙方為正竅位。

可以見得：正竅水喜從天干方位流出，而不喜從地支方位流出。二十四山之十二天干包括有：八干（甲乙丙丁庚辛壬癸）、四維（乾巽艮坤）；十二地為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

十六、水口忌從克爻地支流出：

每一坐山所屬的八卦都克制本坐山八卦的官鬼爻，此爻亦即龍山八煞，有歌曰：“坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬是曜煞，宅墓逢之禍臨頭”。

乾卦山：官鬼爻在午，因為午火克乾金，所以忌水從午方流出。

坎卦山：官鬼爻在辰、戌，因為辰、戌土克坎水，所以忌水從辰、戌方流出。

艮卦山：官鬼爻在寅，因為寅木克艮土，所以忌水從寅方流出。

震卦山：官鬼爻在申，因為申金克震木，所以忌水從申方流出。

巽卦山：官鬼爻在酉，因為酉金克巽木，所以忌水從酉方流出。

離卦山：官鬼爻在亥，因為亥水克離水，所以忌水從亥方流出。

坤卦山：官鬼爻在卯，因為卯木克坤土，所以忌水從卯方流出。

兌卦山：官鬼爻在巳，因為巳火克兌金，所以忌水從巳方流出。

二十四山水口忌流地支示意圖：（水口忌處，一目了然）

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第七章 八方水法實戰(zhàn)秘絕參考

一、坎宅八方水法

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此宅坐坎向離。

其中：坎、巽、坤三方有水吉。

其他各方有水兇。

1、坎山坎水（吉）：老二、老三（中男）興家富貴。

2、坎山艮水（兇）：口舌是非，下元退財，家破人散。

3、坎山震水（兇）：疾病，敗財，小房男女損傷，死亡。

4、坎山巽水（吉）：人財兩旺，家業(yè)興隆，后代發(fā)富。

5、坎山離水（兇）：散財，下代傷人口。

6、坎山坤水（吉）：小房富貴，后代兒孫當官。

7、坎山兌水（兇）：兒孫災(zāi)難，人財兩敗。

8、坎山乾水（兇）：老三、老四、老五敗絕，天災(zāi)人禍，死亡。

二、坤宅八方水法：

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此宅坤山艮向

其中：辰、巽、離、坤四方有水吉。

其他各方有水兇。

1、坤山坎水（半兇半吉）：上無中男（老二）貧窮，下元可轉(zhuǎn)貧為富。

2、坤山艮水（兇）：身敗名裂，盜賊，官災(zāi)橫禍，父兄妻子分離。

3、坤山震水（吉）：高官富貴，各方發(fā)福，錢財豐厚。

4、坤山巽水（吉）：四委安康，大有發(fā)展，朝廷為官。

5、坤山離水（吉）：喜氣迎門，財路廣進，朝廷為官。

6、坤山坤水（吉）：此方水外見山，富貴榮華，代代興旺，家財萬貫。

7、坤山兌水（兇）：長子先亡，血財敗盡，人丁滅絕。

8、坤山乾水（兇）：乾方有水，外起高崗，疾病纏身，老三兒孩早亡，錢財敗盡。

三、震宅八方水法：

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此宅坐震向兌。

中：乾、坎、震、巽四方有水吉。

其他各方有水兇。

1、震山坎水（吉）：代代子孫富貴，朝中為官。

2、震山艮水（兇）：老大滅敗，連年災(zāi)禍，錢敗大敗，子孫傷亡。

3、震山震水（吉）：水外起高峰，代代富貴，朝中做官，滿門朱紫。

4、震山巽水（吉）：生貴子，巳午年發(fā)，朝中當官。

5、震山離水（半兇）：連年病訟，上元中元敗絕，下元可富。

6、震山坤水（兇）：中房損傷，疾病夭亡，逢九數(shù)遭火災(zāi)，官非橫禍。

7、震山兌水（兇）：兼貞大煞，橫禍兇災(zāi)，錢財敗盡，遭刑滅絕。

8、震山乾水（吉）：水外有秀麗高崗，回龍顧祖，家業(yè)興隆，金銀財寶滿地。

四、巽宅八方水法：

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此宅為巽山乾向。

其中：震、巽、離、坤四方有水吉。

其他各方有水兇。

1、巽山坎水（兇）：災(zāi)殃殘疾，橫禍刑傷，官災(zāi)火災(zāi)，流離蕩淫，子孫傷亡。

2、巽山艮水（兇）：三、七年月火災(zāi)血光，病惡人死，禍來滅絕。

3、巽山震水（吉）：中男先富，子孫代代出名賢，富貴兩全。

4、巽山巽水（吉）：水外起高峰，來龍大吉，定出賢士。

5、巽山離水（吉）：小子中男先富，房房興旺，后代子孫發(fā)達。

6、巽山坤水（吉）：富貴興家，朝中做大官。

7、巽山兌水（兇）：貧窮破財，弟兄父母離散，婦人難產(chǎn)死亡。

8、巽山乾水（兇）：婦人難產(chǎn)，車禍惡死，兒孫滅絕。

五、乾宅八方水法：

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此宅從乾向巽。

其中：乾、坎、離、兌四方有水吉。

其他各方有水兇。

1、乾山坎水（吉）：敗寶廣進，官職顯達，榮華富貴。

2、乾山艮水（兇）：火災(zāi)血光，產(chǎn)厄淫蕩，官災(zāi)疾病，敗財滅絕。

3、乾山震水（兇）：水外起高峰，中元尚好，下元孤窮。

4、乾山巽水（兇）：長子多禍，太歲加臨年歲遭刑法死亡，錢財化灰生。

5、乾山離水（吉）：子孫后代輩輩英豪，外出興業(yè)，出高官，子孝。

6、乾山坤水（兇）：父子分離出外鄉(xiāng)，錢財蕩盡，男鰥女寡。

7、乾山兌水（吉）：水外起高峰，來龍福祿，世代皇朝。

8、乾山乾水（吉）：福祿滿堂，長男中男平常，小男富貴。

六、兌宅八方水法：

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此宅坐兌向震。

其中：乾、艮、巽、離四方有水吉。

其他各方有水兇。

1、兌山坎水（兇）：家業(yè)不發(fā)，長房（老大）敗落絕子，破產(chǎn)財散，忤逆刑死。

2、兌山艮水（吉）：貪狼至事，萬事如意，富貴昌隆，英才忠孝，朱子滿朝。

3、兌山震水（兇）：水沖關(guān)煞，大兇，子孫零落多難，產(chǎn)厄病死。

4、兌山巽水（吉）：子孫昌榮，忠孝，家睦人和，英名非常，人財兩旺。

5、兌山離水（吉）：英才錦榮，萬貫財寶，兒孫世代興旺。

6、兌山坤水（半吉）：中元富貴，上元一、二、三運衰敗，牢災(zāi)刑傷。

7、兌山兌水（兇）：人丁災(zāi)亡，錢財敗盡，官災(zāi)牢獄刑傷。

8、兌山乾水（吉）：水外起高峰，兒孫興旺，中子先富，滿門富貴。

七、艮山八方水法：

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此宅坐艮向坤。

其中：乾、艮、震、兌四方有水吉。

其他各方有水兇。

1、艮山坎水（兇）：父子分離，禍患破敗，惡疾死亡。

2、艮山艮分（吉）：金銀滿地，富貴榮華，子孫賢良，長子做官。

3、艮山震水（吉）：家出賢才，子孫昌隆，錢財滿庫。

4、艮山巽水（半兇）：水外起高崗，上元中旬敗財，下元七、八、九運家業(yè)興旺。

5、艮山離水（兇）：兇水，水直山高損人丁，連年災(zāi)禍，六親斷絕，兒孫敗絕。

6、艮山坤水（兇）：太歲加臨年見傷人丁，產(chǎn)厄火災(zāi)，盜賊疾病，流徒陣亡。

7、艮山兌水（吉）：中子做官，家業(yè)巨富，房房富貴，兒孫代代是賢郎。

8、艮山乾水（吉）：中子先興旺，諸子英才，代代忠良。

八、離宅八方水法：

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此宅坐離向坎。

其中：艮、離、坤三方有水吉。

其他各方有水兇。

1、離山坎水（兇）：兒孫多病，產(chǎn)厄血光，災(zāi)禍橫死，后代絕丁。

2、離山艮水（吉）：水外起高峰，兒孫官祿，世代為官，家業(yè)財旺。

3、離山震水（兇）：犯破軍量，家宅不寧。

4、離山巽水（半吉）：水外有大崗顧祖，尚可子孫榮昌。

5、離山離水（吉）：有元山顧祖，家業(yè)興隆，在朝當官。

6、離山坤水（吉）：錢財廣進，子孫賢良忠孝，興旺發(fā)達。

7、離山兌水（兇）：背景離鄉(xiāng)，生意不成，男鰥女寡，生活凄慘。

8、離山乾水（兇）：兒孫不孝，田園蕩盡，家門敗絕。

第八章 三合水法立向參考

一、二十四山水口放水秘訣

（一）坎癸坐穴水流丁，放水甲宮乙水行，三折水流家大富，金榜提名定頭名。

（二）丑山丁水合催官，現(xiàn)有中宮去無難，坤水朝來官職位，房房子孫盡為官。

（三）艮山為主好安墳，原山原水死者魂，辛水仙人扶上馬，丙去代代富兒孫。

（四）寅山坤水能催官，兒孫及弟不為難，更放乾亥水壬去，確保兒孫福祿全。

（五）震山最好水流丁，安墳庚上及分明，要放水流辛上去，兒孫便得緋紫衣。

（六）侵山巽水合催官，乾上長流最好看，丙乙水流官職位，兒孫金榜朝街前。

（七）巳山入穴最為強，乾上原來有主張，乙水流來出卿相，兒孫代代富名揚。

（八）離山甲水便登科，乾水原來

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出富豪，此穴放水歸丁去，三年起舉登科高。

（九）未山乾水是真符，卿相平日進鄉(xiāng)閣，便放辛水方艮去，兒孫代代佩金魚。

（十）坤山入穴水迢迢，辰上長流詔入朝，癸甲雙生扶得意，兒孫受傷大官僚。

（十一）申山穴向甲水藏，乙水分明秦書郎，更用便歸巽位去，三房五子知州郎。

（十二）兌山最喜長流巽，甲水分明最吉昌，若放丙丁官不絕，兒孫拜進入朝堂。

（十三）戌山子乾水是真，放水折甲轉(zhuǎn)出巽，乃是催官水大吉，兒孫代代富貴人。

（十四）乾山甲水是真符，巽水原來富有余，若要兒孫官職大，丁上挑來是寶珠。

（十五）亥山甲癸此宮行，更要庚位出官郎，巽水長流家大富，一人掌權(quán)萬人享。

二、長生十二宮推演

重要說明：放水是用正五行（金木水火土）各山來龍所屬起長生，陽順數(shù)陰逆推到庫位（即為庫水法），而立向要立長生向。

陽山是：乾艮甲、丙庚壬、寅午戌、申子辰十二山。

陰山是：坤巽乙、丁癸辛、亥卯未、巳酉丑十二山。

陽金長生在巳，陰金長生在子。

陽木長生在亥，陰木長生在午。

陽水長生在申，陰水長生在卯。

陽火長生在寅，陰火長生在酉。

陽土長生在寅，陰土長生在酉。

注意：陰龍可點帝旺，長生為向口方，而陽龍只能點長生為向口。

例如：丙來龍，丙為陽，順推長生在寅，所以只能立申山寅向。又因為，丙火墓庫在戌，戌為水口，所以當風(fēng)水師查到了水口在戌時，可立即決定立丙龍的長生向，即：申山寅向，其他來龍以此類推。

立向須看水之來源：即水從長生方位來，立帝旺向，水從墓庫口流出。為此介紹“龍水四大局定水口”理論。此理論之“金、水、木、火”四大局的劃分，仍屬三合法之長生十二宮理論，但四大局的陰陽五行中，跟“三合五行”絕對不是一碼事。三合五行是利用三合雙山五行之地支三合成局，如申子辰合水局、寅午戌合木局、巳酉丑合金局，亥卯未合木局即是。而四大局則不為合局，是以方位水口為準則而劃分的格局（詳見第四章四大局水口圖）。

三、三合雙山五行

從壬子起順時針數(shù)：癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，共計十二山，稱為雙山。

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看上圖理解“三合雙山五行”。

（一）地支亥卯未三合木乙。其中：亥是同山乾的坐支，卯是同山甲的坐支，未是同山丁的坐支，所以將此三個地支所在同一山位的天干和八卦乾、甲、丁也置調(diào)出來，集合在同一宮中，統(tǒng)稱為木局，名謂“貪狼木星”。在地形堪策時，凡從乾、甲、丁、亥、卯、未方來龍（包括龍、砂、水）均視為貪狼星，五行屬木。

（二）地支寅午戌三合火局。其中：寅是同山艮的坐支，午是同山丙的坐支，戌是同山辛的坐支，所以將此三個地支所在同一山位的天干和八卦艮、丙、辛也置調(diào)出來，集合在同一宮中，統(tǒng)稱為火局，名謂“廉貞火星”。在地理堪策時，凡從艮、丙、寅、午、戌方來龍（包括龍、砂、水）均視為廉貞星，五行屬火。

（三）地支巳酉丑三合金局。其中：巳是同山巽的坐支，酉是同山庚的坐支，丑是同山癸的坐支，所以將此三個地支所在的同一山位的天干和八卦巽、庚、癸也置調(diào)出來，集合在同一宮中，統(tǒng)稱為金局，名謂“武曲金星”。在地理堪策時，凡從巽、庚、癸、巳、酉、丑方來龍（包括龍、砂、水）均視為武曲星，五行屬金。

（四）地支申子辰三合水局。其中：申是同山坤的坐支，子是同山壬的坐支，辰是同山乙的坐支，所以將此三個地支所在的同一山位的天干和八卦坤、壬、乙也置調(diào)出來，集合在同一宮中，統(tǒng)稱為水局，名謂“文曲水星”。在地理堪策時，凡從坤、壬、乙、申、子、辰方來龍（包括龍、砂、水）均視為文曲星，五行屬水。

四、“四長生五行”的陽順陰逆

1、何謂四長生？“四”是四個五行金、水、木、火?！伴L生”是這四個五行在十二宮中從生長、發(fā)育到衰亡的全過程。即：長生→沐浴→冠帶→臨官→帝旺→衰→病→死→墓→絕→胎→養(yǎng)。

2、“陽順陰逆”是在地理風(fēng)水策劃中所采取的分析方法。在陰陽風(fēng)水中，以水為陽。因為水是流動的動態(tài)的物體，動則為陽，所以，水的性質(zhì)為陽性。

水為陽，只用“甲、丙、庚、壬”四陽干起長生十二宮。其規(guī)律是：甲木長生在亥，丙火長生在寅，庚金長生在巳，壬水長生在申。

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四陽干在手指四點定長生圖

這四個陽干，在手指上均按順時針方向數(shù)長生十二宮。如：甲木，長生在亥，沐浴在子，冠帶在丑，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在坤，胎在酉，養(yǎng)在戌。其他三陽干仿此類推。

所謂“左旋順起論水”，就是因為水為陽，要按順時針方向起長生，依次排長生十二宮，這是附合陽順陰逆之理的。

在風(fēng)水學(xué)中，龍為陰，因為山龍為靜態(tài)的（相對而言）物體，靜則為陰，所以，山龍的性質(zhì)屬陰。

山龍為陰，只用“乙、丁、辛、癸”四陰干：

陽干之死地，即為陰干之長生。故有：乙木長生在午，丁火長生在酉，辛金長在子，癸水長生在卯。

這四個陰干均在手指上按逆時針方向數(shù)。如：乙木長生在午、沐浴在巳、冠帶在辰、臨官在卯、帝旺在寅、衰在丑、病在子、死在亥、墓在戌、絕在酉、胎在申、養(yǎng)在未。其他三個陰干仿此類推。這就是所謂的“右旋逆起論龍”。因為山龍為陰，要按逆時針方向起長生，依次排長生十二宮，這是附陽順陰逆之理的。請看下圖：

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五、三合法立向簡要圖示

（一）金局立向（巳酉丑三合金局）

1、金局立旺向：水從巳方（長生）來，立酉向，水從丑方出，叫做“金局旺向”。

左水到右（左旋水）。金局立旺向圖示如下：

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2、金局立生向：水從庚酉方（帝旺）來，立巳向，水從丑方出，叫做“金局生向”。

右水到左（右旋水）金局立生向圖示如下：

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3、金局立墓向：水從巽巳和庚酉兩方來，會合后從墓庫癸丑方而出，則龍向為辛戌向，叫做“金局墓向”。收長生水和帝旺水過堂，合流而出癸丑方，為墓庫水。應(yīng)合丁龍入首（丁火長生在酉）為之正局。金局立墓向圖示如下：

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（二）水局立向（申子辰三合水局）

1、水局立旺向：水從坤申方來，立壬子向，水從墓庫乙辰方出，叫做“水局旺向”。

左水到右（左旋水）水局立旺向圖示如下：

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2、水局立生向：水從帝旺壬子方來，立長生坤、申向，水從辰方出，叫做“水局生向”。

右水到左（右旋水）水局立生向圖示如下：

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3、水局立墓向：水從坤申和壬子兩方來，會合后從乙辰方而出，則龍向為乙辰向，叫做“水局墓向”。收長生水和帝旺水過堂。合流而出乙辰方，為墓庫水。應(yīng)合辛龍入首（辛金長生在子），為之正局。

水局立墓向圖示如下：

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（三）木局立向（亥卯未三合木局）

1、木局立旺向：水從亥方（長生）來，立卯向，水從未方出，叫做“木局旺向”。

左水到右（左旋水）木局立旺向圖示如下：

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2、木局立生向：水從甲卯（帝旺）方來，立亥向，水從未方出，叫做“木局生向”。

右水到左（右旋水）木局立生向圖示如下：

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3、木局立墓向：水從乾亥和甲卯兩方來，會合后從墓庫丁未方而出，則向為丁未向，叫做“木局墓向”，收長生水和帝旺水過堂，合流而出丁未為墓庫水，應(yīng)合癸龍入首（癸水長生在卯），為之正局。

木局立墓向圖示如下：

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（四）火局立向（寅午戌三合火局）

1、火局立旺向：水從艮寅（長生）方來，立丙午向，水從墓庫丁未方出，叫做“火局旺向”。

左水到右（左旋水）火局立旺向圖示如下：

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2、火局立生向：水從丙午（帝旺）方來，立艮寅向，水從墓庫辛戌方出，叫做“火局生向”。

右水到左（右旋水）火局立生向圖示如下：

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3、火局立墓向：水從艮寅和丙午兩方來，會合后從辛戌方流出，則龍向為辛戌向，叫做“火局墓向”。收長生水和帝旺水過堂，合流而出辛戌方，為墓庫水，應(yīng)合乙龍入首（乙木長生在午），為之正局。

火局立墓向圖示如下：

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第九章 立向精要一、

凈陰凈陽

此即陽龍配陽向，陰龍配陰向，純一不雜，同元一氣。

（一）凈陰：震、兌、艮、巽為四陰卦。

1、震納庚、亥卯未。

2、兌納丁、巳酉丑。

3、艮納丙。

4、巽納辛。

所以有：震庚亥卯未、兌丁巳酉丑、艮丙、巽辛，此十二山龍為凈陰龍，當立此十二凈陰向，為凈陰而不駁雜，合乎凈陰凈陽立向之法（注：震、兌在羅盤上不現(xiàn)，震為卯，兌為酉，故為十二山龍）。

（二）凈陽：乾、坤、坎、離為四陽卦。

1、乾納甲。

2、坤納乙。

3、坎納癸、申、子、辰。

4、離納壬、寅、午、戌。

所以有：乾甲、坤乙、坎癸申子辰、離壬寅午戌，此十二山龍為凈陽龍，當立此十二凈陽向，為凈陽而不駁雜，合乎凈陰凈陽立向之法（注：坎、離在羅盤上不現(xiàn)，坎為子，離為午，故為十二山龍）。

二、八卦配合

此即八卦陰陽男女正配。其中：震、亥、卯、未為長男，與巽之長女正配合法?？矠橹心凶樱x之中女也為正配合法。即：

（一）震庚亥卯未來龍——正配巽辛向，次配兌丁巳酉丑向。

（二）巽辛二龍——正配艮丙向，次配震庚亥卯未向。

（三）兌丁巳酉丑龍——正配艮丙向，次配震庚亥卯來向。

（四）艮丙二龍——正配兌丁巳酉丑向，次配巽辛向。

（五）離壬寅午戌龍——正配離壬寅午戌向，次配乾甲向。

（六）坎癸申子辰龍——正配離壬寅午戌向，次配坤乙向。

（七）乾甲二龍——正配坤乙向，次配離壬寅午戌向。

（八）坤乙二龍——正配乾甲二向，次配坎癸申子辰向。

此法為后天八卦陰陽男女正配龍向，即陽龍立陰向，陰龍立陽向，是最完美之立向原則，合情合理合法，謂之“陰陽和合，夫妻之道”。

三、以來龍為向

此法以后天八卦為陽，以天干地支為陰，要求一卦純清。即以來龍為向。八卦為夫，干支為婦，合為一家，故得和諧之龍向相配。即：

（一）震庚亥卯未來龍——立震庚亥卯未之向。

（二）兌丁巳酉丑來龍——立兌丁巳酉丑向。

（三）離壬寅午戌龍——立離壬寅午戌向。

（四）坎癸申子辰龍——立坎癸申子辰向。

（五）乾甲龍——立乾甲向。

（六）坤乙龍——立坤乙向。

（七）艮丙龍——立艮丙向。

（八）巽辛龍——立巽辛向。

顯見：此法是面對來龍入首立向。即：來什么龍，就立什么向。

四、三合三方

（一）艮丙辛、寅午戌龍——立艮丙辛、寅午戌向。

（二）巽庚癸、巳酉丑龍——立巽庚癸、巳酉丑向。

（三）坤壬乙、申子辰龍——立坤壬乙、申子辰向。

（四）乾甲丁、亥卯未來——立乾甲丁、亥卯未向。

此法是以干配支為有情，如：乾甲丁龍，可立亥卯未向；亥卯未龍，立乾甲丁向等等。而不可以地支來龍，立地支向，如亥卯來龍立亥卯未向等等，因情不相合。

五、干支貴人

（一）甲來龍——立未向、丑向

（二）庚來龍——立丑向、未向

（三）丑未龍——立甲向、庚向

（四）乙來龍——立申向、子向

（五）申子龍——立乙向

（六）丙丁龍——立亥向、酉向

（七）亥酉龍——立丙向、丁向

（八）壬癸龍——立卯向、巳向

（九）卯巳龍——立壬向、癸向

（十）辛來龍——立午向、寅向

（十一）午寅龍——立辛向

此法即是十天干之天乙貴人的有情配合。

六、天星喜忌

亥為天星、艮為天市、丙為太微、丁為南極、巽為太乙、辛為天乙、兌為少微、庚為天漢、卯為陽衡、巳為天屏。此為十大尊貴之星。

凡從亥、艮、丙、丁、巽、辛、兌、庚、卯、巳這十個方向來龍者，均為貴吉之星。其吉星方來龍，立吉星之向，為之大吉。其他方位為兇惡之龍。凡吉秀之龍，不可立兇惡之向；兇惡之龍，也不可立吉秀之向，必以吉龍吉向為天星法立向的準則。（參照天星盤）。

下面介紹二十四山來龍應(yīng)立何種向口為吉向：

（一）壬龍——立午、乙、坤向。

（二）子龍——無吉向可立。

（三）癸龍——立離、坤向。

（四）丑龍——立庚、丙、未、申向。

（五）艮龍——立丙、丁、庚、酉向。

（六）寅龍——立坤、申向。

（七）甲龍——無吉向可立。

（八）卯龍——立庚、辛、丁、午向。

（九）乙龍——立乾、壬向。

（十）辰龍——無吉向可立。

（十一）巽龍——立庚、辛、亥、艮向。

（十二）巳龍——立癸、乾、壬向。

（十三）丙龍——立癸、乾、壬向。

（十四）午龍——立癸、乾、壬向。

（十五）丁龍——立艮、辛向。

（十六）未龍——立艮向。

（十七）坤龍——立癸、申向。

（十八）申龍——立甲、壬、癸向。

（十九）庚龍——立艮、震、寅向。

（二十）酉龍——立艮、巽、卯、丁向。

（二十一）辛龍——立艮、震、巽、丙向。

（二十二）戌龍——立乙、辰向。

（二十三）乾龍——立乙、辰向。

（二十四）亥龍——立巽、丙向。丁、辛也可立向。

第十章 河洛立向秘法

環(huán)境規(guī)劃系列教材

一、立向的重要性：

大凡陰宅點穴、陽宅樓盤規(guī)劃、建筑選址，均以立向乘氣為首重，此乃堪輿之道也?？v觀環(huán)境秀美、山環(huán)水抱、背山面水，則可點得吉穴，鎖定風(fēng)水寶地。尚若立向錯誤，則吉而不吉、美而不美。

立向好比現(xiàn)代汽車上的“導(dǎo)航”，有了好的汽車，如果不安裝導(dǎo)航儀，或者導(dǎo)航不準確，那么，再好的汽車也可能迷失前進的方向而走錯路。立向又好比收音機或電視機，需要把接受天線對準電臺方向，否則，方向不對，就收不到電臺的音頻或視頻信號。

在風(fēng)水學(xué)中，包括有龍、穴、砂、水、向這五大環(huán)節(jié)。其中，立向是這五個環(huán)節(jié)中最最重要的一個環(huán)節(jié)，它關(guān)系到安墳下葬、人居環(huán)境的吉兇禍福，因此說：立向是點穴和建筑選址中的關(guān)鍵所在，立向的正確與否，是福主吉兇禍福。貧富貴賤的決定性因素。俗話說：“水不殺人、向殺人”，意思是：立錯了向，就會給人招來兇災(zāi)橫禍。

二、立向的合法性：

無論陰宅或陽宅，立向必須合法。所謂合法，即是嚴格遵守幾個立向原則。這些原則，古往今來被視為風(fēng)水師的秘藏珍典，秘不傳人，只能對關(guān)門弟子口傳心授，在市面上流傳的書中是見不到的。筆者為弘揚祖國的傳統(tǒng)文化，傳承易學(xué)文化的精髓，不惜打破傳統(tǒng)的保守觀念，將這些寶貴的文化遺產(chǎn)公開與眾，愿有緣之士，得到真?zhèn)?，并將其發(fā)揚光大，服務(wù)于社會， 造福于人類。

（一）、八卦正配立向法：

此法講求陰陽男女相配，即：男卦來龍，必須立女卦向，確保陰陽男女夫妻正配，發(fā)福悠久。

例如：子山來龍，子屬于坎卦。為陽。為中男，則可立乾山巽向，巽為陰，為長女，符合陽男來龍立陰女向的八卦陰陽男女正配的立向原則。

（二）、同元一氣（一卦純清）立向法：

在三元大卦中，有天、地、人三個元龍，要求來龍與立向必須都是同一個元龍，這叫做“一卦純清、同元一氣”。即“來龍是天元龍，立向也必須是天元龍；來龍是地元龍，立向也必須的地元龍；來龍是人元龍，立向也必須是人元龍。

例如：子山來龍，子為坎卦中的天元龍。立乾山巽向，巽卦也屬于天元龍，附合龍向一卦純清、同元一氣的立向原則。

（三）、合局立向法：

以后天洛書之數(shù)、自乾宮起順時鐘數(shù)為61834927（即飛星的元旦盤）如圖：

按一六、二七、三八、四九相配

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楊公鎮(zhèn)山訣曰：“江東一卦從來吉、八神四個一”。“八神”是指除去五黃之后的八顆星，即八顆星配成四組，成為“四個一”。（如果四個坐向在配上水口，便得“八神四個二”）。所以楊公又曰：“江西一卦排龍位，八神四個二”。（參考風(fēng)水盤——三卦二父母）。

楊公要求：龍與坐山要配成以上四組格局，而且要根據(jù)四大局水法的格局劃分，不能出局，方為大吉。出局立坐山損人丁。（四大局水法的格局劃分，請參考“四大局水法”）。

例如：子山來龍（辛、戌、乾、亥、壬、子山為火局），在火局之內(nèi)，所以坐山也必須在火局之內(nèi)，而火局中的六個山合乎洛書“四個一”的只有乾六，因子為坎一，一六相配合江東一卦，又子與乾同屬天元龍，合同元一氣，因此，子山來龍，唯一合法的坐山是乾山。同理，壬來龍可立戌坐山，也合一六組合，同元一氣（同為地元龍）。

（四）、凈陰凈陽立向法：

陰陽宅立向時，必須按先天納甲的陰陽法則，做到凈陰凈陽。即：乾納甲、坤納乙、艮納丙、巽納辛、坎納癸申子辰、離納壬寅午戌、震納庚亥卯未、兌納丁巳酉丑。其中：乾9、坤1、離3、坎7為奇數(shù)為陽，兌4、震8、巽2、艮6為偶數(shù)為陰。（此乃先天八卦的河洛神數(shù)，而非先天卦數(shù)）。

陽來龍，必須立陽向，收陽水，陰來龍，必須立陰向，收陰水，即合凈陰凈陽，此謂立向合法。

例如：乾來龍，乾的先天八卦河洛數(shù)為9.為陽來龍，立子山午向，午納離卦，離的先天卦河洛數(shù)為3，為陽向，合江東卦“八神四個一”，

一、六合局。收申水，申納坎卦，納卦的河洛數(shù)為7，為陽水，故得龍合向，向合水，符合江西卦“八神四個二”，又合“凈陰凈陽”。乾為男卦，離為女卦，得“陰陽男女相配”，所以立向合法，可富貴長久。申納坎卦，為中男，配離向中女，為八卦陰陽正配，人丁兩旺。

以上給出排龍立向的四個原則性法訣，望有識之士珍重，以應(yīng)用之。