廣西容縣南山金庫斗有座伏羲陵，地處南山（都嶠山亦有人稱五子山）的大山深處，這里峰奇、洞多、谷幽、道險，景色迷人。

相傳，華夏民族人文先始、三皇之一的伏羲就葬在此。

黃俊仁風水團隊考察完黃邵竑將軍的祖墓后，一路抵達南山金庫斗，走到半山就看到伏羲祖靈堂，堂中的伏羲祖先像曙曙如生，無論你從那個角度觀察都會視對你。

常有很多善男善女不畏艱險登山祈福，有求必應，終年香火不斷，伏羲乃中華上古人文祖神，我們自然要去拜祭一番，獻上香油祈福保佑。

而伏羲陵就在旁邊不遠處，一入靈地，即使人感覺到一種進入仙景，一陣陣的清新空氣撲面而來，八角花香，野草味，讓你心曠神怡，有一種美不勝收的感覺。

伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神，楚帛書記載其為創(chuàng)世神，是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。

相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關于伏羲的神話傳說。    

在伏羲陵旁邊，有一塊巨石，上面有“南山金庫斗”5個大字，在石頭下面放著一塊被損壞的石碑，上面有明朝地仙賴布衣留題：南山金庫斗，九曲十八扭，旗鼓門前有，石鎖鎖水口，將軍門外守，誰人尋得著，芝麻綠豆官三斗，金銀無數(shù)斗，人丁數(shù)萬口。

伏羲有神圣之德，團結(jié)統(tǒng)一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。

伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據(jù)天地間陰陽變化之理，創(chuàng)造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)，用于捕魚打獵。他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結(jié)的記事方法。

伏羲制定了人類的嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。

近一個世紀以來，隨著考古和對遠古各部族研究的進展，學界對中華文明的起源有了新的認識。炎帝和黃帝是華夏族的代表，伏羲是共同尊奉的先祖。伏羲作為“有大智”的思考者和發(fā)明創(chuàng)造者，尋求生存與發(fā)展的歷史象征，對中華民族的文明進步和發(fā)展起到了不可估量的作用。

仁易堂《易學方術(shù)》 傳承者黃俊仁老師簡介

  廣東省惠來縣周易文化研究會副會長：黃俊仁 老師

黃俊仁老師，法號黃法厚，道號黃三易，皈依于道教祖庭江西龍虎山，自幼愛好易學知識，與名門道派淵源頗深，長大后外出工作創(chuàng)業(yè)，并創(chuàng)立多家公司。

后因責任與使命的召喚 ，放下公司，重溫研習易學知識，深研法脈傳承，苦鉆堪輿環(huán)境學。借緣入世，立志弘揚道家法脈傳承，傳授救貧堪輿之法，憑借黃老師多年的企業(yè)經(jīng)營管理經(jīng)驗，并致力于研究現(xiàn)代商業(yè)領域與中華古傳統(tǒng)文化的融合之道，總結(jié)出豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗。結(jié)合運用中華傳統(tǒng)易學文化策劃：企業(yè)發(fā)展、財富軌跡命運興衰、疾病傷災，幫助企業(yè)做到趨吉避兇、運籌帷幄，為企業(yè)走出困境，贏得了多方好評，良好的口碑。

黃俊仁老師創(chuàng)作了《易學方術(shù)》書刊之系列篇，目前已出版系列篇有《預測應用篇》《六壬道法篇》《尋龍點穴篇》《堪輿規(guī)劃篇》等等，并在深圳、東莞、惠州、江蘇、上海、長沙、武漢、香港等全國多地巡回講課，傳授中華傳統(tǒng)文化之道。

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