全詩空靈，自成一個(gè)世界。這樣的意象我卻好像很熟悉，讀完后首先想到的是海子。不可否認(rèn)，海子顧城這兩人的詩觀影響了很多人，不懂忘塵兄是否受過影響，反正我讀到了海子的味道。

這樣的詩實(shí)在是難以點(diǎn)評，我說實(shí)話我能感受到詩人所營造出來的那個(gè)境界，在里面暢游甚至生兒育女。但你要問我，他為什么能寫出這種詩我也無法回答，“忘塵”本身就是詩志說明。

要我問這樣的詩有什么意義，我也回答不出來。因?yàn)橹挥挟?dāng)你讀詩的時(shí)候才能感受那個(gè)意義，你必須走進(jìn)去，就是那么神秘。你必須跟它交換一些什么，才能獲得詩帶來的意義。

朦朧詩之后詩開始變得更加傾向于神啟，這首詩就是一個(gè)例子。“你慢慢放下黑色的石頭”才能獲得“溫?zé)岬陌咨碜印薄?/p>

詩歌語言奇巧，極少文字卻造就了巨大的空間，這是詩人有意為之，也是把詩歌技巧運(yùn)用得神乎其技的表現(xiàn)。三節(jié)之間幾乎沒有任何關(guān)聯(lián)，配上題目“白夜”卻活了起來。白夜本就是奇幻的存在，就像“你我缺失的一塊石之法杖”，你說它存在嗎？

“驚措獨(dú)白的眼瞼”非常奇怪的搭配，人們常說眼睛是通向心靈之路，但在詩人法眼里眼睛里不僅藏有美也許還藏有丑惡，那么“眼瞼”自然成了“暴徒之門”。

我們曾無數(shù)遍“問世間情為何物”終沒有答案，讀完這首詩，我覺得我已經(jīng)無限接近答案。

白發(fā)中升起的月亮，攤開雙手是擁抱也是釋燃，于是再度點(diǎn)燃了陳舊的“木船”，木已成舟無可挽回便縱情一生。你依然愛她“輕盈的黑眼”，愛大雪滿人間，在純潔的人間，你深愛“第一次”身體交融的感覺。此處又有“沉悶的山石”與年老時(shí)候的“二春”釋放，蒙太奇的剪切手法，秒哉！“你當(dāng)唱出我們十歲的歌謠”，真愛是一生不變，縱然歲月不饒人，你也不能饒了歲月，人一生最幸福的事是取悅自己。

這首詩令我想起小時(shí)候的一件事。那時(shí)我不明白大人們?yōu)槭裁匆孕?，要祭拜鬼神，要在路邊撒些大米，河里沉些食物。后來我發(fā)現(xiàn)原來萬物皆有靈性，“那枸樹愛一個(gè)孩子”也有一個(gè)孩子聽得懂樹的語音。大人們有大人的世界，孩子有孩子的天堂，“從枯桑葉下，我們重建一個(gè)綠村莊”。

全詩保持著上面三首一貫風(fēng)格，神秘空靈獨(dú)創(chuàng)一個(gè)世界。詩有些晦澀難懂，我并沒有把握解讀出詩人原意的萬分之一，但之所以還是讀了。是想告訴大家，詩有其本質(zhì)，有時(shí)詩人都無法達(dá)到，只有靠每一個(gè)人一點(diǎn)點(diǎn)的去無限接近。于是乎，我喜歡這樣的詩，無特指，神秘，幻變，給人耳目一新。你如果有故事，可以讀到你的故事，沒有故事也可以幻想并在詩人的指導(dǎo)下去構(gòu)建故事。

詩的偉大之處在于共鳴，在于揭示普遍真理，在于探索這個(gè)復(fù)雜人間純凈的可能。

忘塵，本名陳海賓。38歲。河南安陽人，自2014年七月偶然接觸詩歌，一發(fā)不可收拾，直至現(xiàn)在從未間斷，好像詩歌就在那兒等著我一樣。

詩觀：詩歌是靈魂的出口！

施主，本名施揚(yáng)煜。24歲。廣西桂林人?，F(xiàn)任一所大學(xué)的詩社社長，主修漢語言文學(xué)，擅長撰寫詩歌評論及鑒賞。

詩觀：詩人是孤獨(dú)的，但詩歌本身并不孤獨(dú)。