杜喬﹝1255 ~ 1319﹞ 與契馬布耶同時(shí)代，被認(rèn)為是席耶納畫派（錫耶納畫派是指意大利錫耶納地區(qū)的畫家，尤指從13世紀(jì)晚期和14世紀(jì)該地的畫家。從錫耶納畫派的蛋彩畫已呈現(xiàn)出脫離中世紀(jì)拜占庭藝術(shù)傳統(tǒng)的趨勢，并以其裝飾線條為標(biāo)志。完整的金色背景是本派許多作品的顯著特征）第一位重要畫家，在拜占庭式的畫風(fēng)中呈現(xiàn)人文的精神，但更顯得氣勢磅礡。

蛋彩?畫板，450 x 290 公分

烏菲茲美術(shù)館 ，佛羅倫斯﹝ Firenze ﹞，義大利

這幅畫構(gòu)圖宏偉而統(tǒng)一，各種色塊四下分佈，彷彿在空間中拓展開來，使畫面氣勢磅礡，十分精美。其中圓形圖式又如音樂節(jié)奏般再現(xiàn)，如光環(huán)的金色圓圈、聖母與天使的頭部形態(tài)、寶座與底座頂飾的拱狀圖形，乃至幾位跪著的天使形像。當(dāng)然，杜奇歐同時(shí)也運(yùn)用了垂直直線---寶座的建築圖式，和曲線線條---人物像的圓形和拱狀部份。另外，聖母深藍(lán)色斗蓬的鑲邊線條，使衣衫的暗色色塊顯示出一種顫動(dòng)感 (由衣衫的暗色色塊襯托，纖細(xì)的雙手顯得益發(fā)醒目)，產(chǎn)生了活躍於整幅畫面中的生命力。

蛋彩?畫板，23.5 x 16 公分

國家畫廊，席耶納﹝ Siena ﹞，義大利

此畫又是一幅令人驚歎、氣勢宏偉的作品，儘管它畫幅不大，背景裝飾圖式又是借鏡於法國纖細(xì)畫（一種畫在聖經(jīng)手抄本上的細(xì)膩插圖,盛行於中世紀(jì)）。

聖母端坐在寬大的座凳上，蔚藍(lán)色的斗蓬由金色鑲邊線條勾勒出。從那些側(cè)影的延續(xù)線條、背景的花彩圖式以及天使的形像中，都可以看出其線條屬哥德式筆法（哥德式風(fēng)格用黑暗、恐懼、孤獨(dú)、絕望的藝術(shù)主題，來往于內(nèi)心世界神圣與邪惡的邊緣，描繪在愛與絕望之間的掙扎，嘶叫的痛苦和清醒）。但杜奇歐獨(dú)樹一幟、舉世無雙的個(gè)性，使得斗蓬那明亮的蔚藍(lán)色，與座墊的紅色形成對(duì)比，且不失協(xié)調(diào)而聖母衣衫的玟瑰色與背景裝飾的綠色，則使得座墊的紅色分外醒目。作者的個(gè)性也表現(xiàn)在三個(gè)跪在聖母腳下的修士，小小的形像上，三個(gè)形像簡直像一個(gè)人動(dòng)作的分解，姿勢的相互連貫，就像是動(dòng)態(tài)攝影下的同一人，最後彎下身去親吻聖母的腳。

蛋彩?畫板，100 x 57 公分

大教堂美術(shù)館，席耶納﹝ Siena ﹞，義大利

這幅畫杜奇歐令騎著小驢的耶穌形像從左方進(jìn)入畫面，像是被身後的一大批使徒簇?fù)矶胨频摹Ｄ巧嚷猿手苯堑某情T則指引了動(dòng)態(tài)的方向，又把耶穌與在拱門下的等候人群聯(lián)繫起來；同時(shí)，處於右方的那個(gè)少年把紅色斗蓬舖到地上，也標(biāo)示出耶穌的動(dòng)態(tài)方向。

因此，左方畫面是包括救世主，以及一邊進(jìn)入耶路撒冷一邊祝福的群體 ；右方是興高采烈地歡迎救世主到來像瀑布般的人群。畫面沿著一條走廊似的通道展開，兩邊是由兩堵牆來界定，其中一堵牆處於前景，中間被一扇門截?cái)?，門旁有一顆小樹。這條走廊依照一種自上而下的透視角度延伸，利用各種不同的建築物，不僅達(dá)到表明深度的目的，也達(dá)到了表明構(gòu)圖的目的。耶穌的形像似乎正從大批使徒當(dāng)中走出來，這種象徵手法，令位於另一端那些凌駕於耶穌形像之上的植物顯示出來，一片光禿禿的灌木叢和一顆橄欖樹矗立直上，樹上一個(gè)少年正在採集樹技，分給他的同伴。在那些樹木上方，一個(gè)八角形大屋頂則象徵耶穌的來臨及其重要性，它聳立在左方金色的天際，位於兩座較矮的建築物之間。以透視法繪出的那扇位於右方、上有塔樓的門中，如潮水般湧出的城市居民，紛紛前來瞻拜耶穌。杜奇歐在這幅中，和在其他畫中一樣，不僅試圖追求表達(dá)空間和深度，而且還設(shè)法使正在運(yùn)動(dòng)中的群眾產(chǎn)生一種色彩斑斕，「像合唱般整齊劃一」的視覺效果。

蛋彩?畫板，102 x 76 公分

大教堂美術(shù)館，席耶納﹝ Siena ﹞，義大利

如把這幅畫分成四個(gè)部份，其中有兩個(gè)正交的中軸，中央部份是耶穌的痛苦形像，上部畫區(qū)左右兩側(cè)的兩個(gè)盜賊，因背景天空金色的襯托，顯得異常突出而深暗。下部畫區(qū)劃分而成的兩個(gè)部份：左邊一群婦女和信徒簇?fù)碓诼}母周圍；右邊則是一群加害耶穌的人，但是信徒群體固定不動(dòng)，像是被嚇呆了，籠罩在聖母周圍的一片哀痛氣氛中，聖母祈求的眼神高抬，朝向耶穌。那群劊子手像被一陣狂風(fēng)吹得亂成一團(tuán)般，手忙腳亂、慌恐萬狀，驚駭?shù)哪樋邹D(zhuǎn)向受釘刑的耶穌。人群中央，一個(gè)男人舉起胳臂伸向十字架，其他人擁擠在他的周圍，似乎被嚇得魂不附體，直向後退去。

面對(duì)杜奇歐這幅驚心動(dòng)魄的畫面，及那彷彿亦撼動(dòng)起畫面的動(dòng)感，我們似乎聽到眾人的一致呼聲---那些虔誠的婦女以及信徒們莊嚴(yán)的吶喊，及那些惡人悲慘而低沉的驚叫，這一切予人的感覺，就猶如一曲激昂的交響樂。從杜奇歐的繪畫中，我們又看到一曲敘事的聖樂和戲劇的內(nèi)涵，這些聖樂透過形態(tài)和色彩，充分被表達(dá)出來。

蛋彩?畫板，41.5 x 54 公分

大教堂美術(shù)館，席耶納﹝ Siena ﹞，義大利

這幅畫表現(xiàn)了杜奇歐濃厚的抒情筆調(diào)，特別是他能超越故事界限的才能。而畫面闡述的是聖母生平最後一件大事：「聖母辭別聖約翰」。

畫面超越了時(shí)間限制，達(dá)到最完善的境界，並且洋溢著一片親密無間的氣氛。小小的房間，猶如用透視法，以兩側(cè)短牆和深處板壁勾畫出一個(gè)簡單的「盒子」，兩個(gè)主要人物在這個(gè)小小空間相聚，感情親切，不分彼此。杜奇歐運(yùn)用線條和極其高潔的構(gòu)圖，精湛地表現(xiàn)出人物動(dòng)態(tài)：聖約翰位於左邊，正要跪下拜別；聖母在右邊，親熱地迎上前，俯下身子雙手緊握住聖約翰的手。

構(gòu)圖緊密，線條活潑，細(xì)部的精心描繪，色彩的搭配得宜，所有這些都有助於使畫面－－哪怕是最簡單的畫面－－產(chǎn)生一種聲震寰宇，舉世無雙的大氣勢。如此一來，這時(shí)仍然受杜奇歐重視、陳腐的拜占庭風(fēng)格，彷彿又重新獲得了激動(dòng)人心的生機(jī)。

蛋彩?畫板，40 x 45.5 公分

大教堂美術(shù)館，席耶納﹝ Siena ﹞，義大利

這幅畫橫躺的聖母像占據(jù)畫面整個(gè)右下部，聖母的頭部略微抬起，身軀裹在鑲有金邊的蔚藍(lán)色斗蓬裡。畫面橫向展開，與床榻的透視角度恰相交叉，橫向的平面將我們的視線引向躺著的聖母所處的空間，短短的橫向空間，很快就被後面聖徒和耶穌組成、幃幔似的垂直平面截住了。在聖母腳邊，兩個(gè)使徒席地而跪，於是從左面開始，呈現(xiàn)一系列瞻拜者的形像，之後逐漸展開分成上下兩排，將聖母包圍起來，不見深度。耶穌形像幾乎處於第一排中央，與聖母的軀體形成了正交的兩條中軸線，耶穌將聖嬰耶穌的形像緊抱在胸前的斗蓬裡，斗蓬布滿褶紋。聖母的軀體顯得十分突出，她的斗蓬呈深藍(lán)色調(diào)，後襯裹屍布的白色色調(diào)，在人員衣衫的雪白色中繼續(xù)延伸下去，神職人員分立耶穌基督兩側(cè)，耶穌基督身著淺藍(lán)色衣衫，外披暖金色調(diào)的斗蓬。而使徒們的頭部擠在一起，上下重疊，形成直角，目光悲痛地投向聖母，背景則被耶穌周圍聖徒和使徒的圓形光環(huán)覆蓋。

蛋彩?畫板，43 x 44 公分

國家畫廊，倫敦﹝ London﹞，英國

此畫面被拱廊的細(xì)柱分割成兩部分，拱廊以純粹的透視法畫出，目的並不在於追求空間幻覺效果，而是要?jiǎng)澐謨蓚€(gè)空間：一是天國，即體現(xiàn)上帝意旨的所在，及天使的活動(dòng)場所；一是人間，即聖母接受聖告之處，也是聖母所在的地方。中央空間像一本書似的掀開，兩邊是拱形牆壁，天使從那裡走進(jìn)來，兩扇門牆將視線導(dǎo)向站立的聖母，她右手正在收攏紗巾，左手緊握一本打開的書，還同時(shí)拉著那柔和弧線勾勒出的斗蓬。如果說，天使的姿勢是靜止的，且神色莊重，那麼聖母的姿態(tài)，特別是斗蓬褶紋的波動(dòng)感，則令人感覺聖母剛剛從斜面書桌邊站起來，迎著神的使者走向前去。

兩個(gè)空間－－天國與人間－－的劃分，不僅因細(xì)柱和拱廊而顯得十分鮮明，而且也得到色彩的烘托。背景橘紅色澤的襯托，使身披粉紫色斗蓬、內(nèi)著淺藍(lán)色衣衫的天使顯得格外突出。用以勾勒聖母形像的拱形廊柱，則是淺藍(lán)色加淡綠色，聖母的斗蓬是深藍(lán)色，與紗巾的黃色和衣衫的紅色恰成對(duì)比。最後，杜奇歐以一種建築結(jié)構(gòu)，來重新塑造空間的統(tǒng)一感，成為整個(gè)畫面的象徵，即位於下部的臺(tái)階，與背景牆壁處於平行地位，並且不斷延伸下去，上面還有一個(gè)插著百合花（智利、法國的國花）的精美花瓶。

蛋彩?畫板，214 x 412 公分

大教堂美術(shù)館，席耶納﹝Siena﹞，義大利

坐在寶座上的聖母也是席耶納城（錫耶納是一座12-15世紀(jì)修建起來的中世紀(jì)城市的化身）的守護(hù)者，在她面前跪著四位聖者：Sts Ansanus、Sts Savinus 、Sts Crescentius 和 Sts Victor。杜奇歐本人的名子則以拉丁文畫在寶座的基座上。

蛋彩?畫板，50.5 x 53.5 公分

大教堂美術(shù)館，席耶納﹝Siena﹞，義大利

這整幅畫是以兩條主軸線左右交錯(cuò)而成，左邊是沿聖母的腳往上到十字架頂?shù)男本€，右邊是沿耶穌的頭、背，順兩位門徒的背弧形而下。這兩條主軸不僅將畫面的節(jié)奏感動(dòng)態(tài)感製造出來，也圈住所有重要的人物，並讓耶穌與聖母馬利亞的臉成為視線焦點(diǎn)。

聖母身軀探前，摟住耶穌，拿手撫摸耶穌那受苦而死的臉龐，兩張貼近的臉容神情是如此的相似，堅(jiān)忍、節(jié)制、順從、默默受苦、神聖而莊嚴(yán)。聖母的臉儘管側(cè)寫，仍可看出是人間之至美，她彷佛永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。這幅畫是顯現(xiàn)聖母永不衰殘的典型代表作。