1965年8月27日，法國(guó)建筑師科比西埃逝世。科比西埃是國(guó)際式建筑學(xué)派的第一代建筑師。說起建筑，今天我們就一起談一下為什么說建筑是凝固的音樂！

每個(gè)人都離不開建筑，建筑是我們最親近的朋友。它們?yōu)槲覀冋陲L(fēng)擋雨，為我們的生產(chǎn)、生活、工作和學(xué)習(xí)提供活動(dòng)場(chǎng)所。狹義的建筑指的是建筑物和構(gòu)筑物，或者就是指房屋，廣義的建筑還包括土木工程等。作為一門藝術(shù)，建筑又與其他藝術(shù)比如音樂發(fā)生聯(lián)系。有人說，建筑是凝固的音樂，這不僅是因?yàn)轳雎犚魳窌r(shí)的感覺和欣賞建筑物時(shí)的感覺極其相似，還因?yàn)榻ㄖ鸵魳反嬖诓簧傧嗤ㄖ帯?/p>

在古希臘神話中，相傳音樂之神俄耳甫斯有一把七弦琴，他的琴聲可以感動(dòng)鳥獸，可以使木石按照音樂的節(jié)奏和旋律在廣場(chǎng)上組成各種建筑物。曲終，節(jié)奏和旋律就凝固在這些建筑物上，化為比例和韻律。受此啟發(fā)，18世紀(jì)的德國(guó)哲學(xué)家謝林在其《藝術(shù)哲學(xué)》一書中提出了那句描述音樂與建筑關(guān)系的至理名言：“建筑是凝固的音樂?！钡搅?9世紀(jì)，德國(guó)音樂理論家和作曲家霍普德曼又補(bǔ)充道：“音樂是流動(dòng)的建筑。”這兩種說法得到許多音樂家、詩(shī)人、哲學(xué)家以及建筑師的認(rèn)同。

意大利建筑師和建筑理論家阿爾貝蒂在論述美的本質(zhì)時(shí)，談到數(shù)的美與和諧，他認(rèn)為音樂的和諧是由數(shù)造成的，這些數(shù)與構(gòu)成建筑美的數(shù)是相同的。文藝復(fù)興時(shí)期的人們認(rèn)為音樂優(yōu)于建筑學(xué)，因此給予建筑學(xué)一個(gè)與音樂的比率同樣確切的和諧比率是建筑師的追求目標(biāo)。而中國(guó)建筑理論家和建筑師、現(xiàn)代中國(guó)建筑的奠基人梁思成先生則認(rèn)為，建筑的節(jié)奏、韻律、構(gòu)成形式和感受等方面都與音樂有相似之處，他曾經(jīng)指出：“差不多所有的建筑物，無論在水平方向上或垂直方向上，都有它的節(jié)奏和韻律。我們?nèi)羰前阉治龇治觯涂梢钥吹浇ㄖ墓?jié)奏、韻律有時(shí)候和音樂很相像。

建筑作為藝術(shù)，既有不同于其他藝術(shù)的地方，也有與其他藝術(shù)相通之處。建筑的節(jié)奏、韻律與音樂的節(jié)奏、韻律有相似之處，建筑與音樂都是創(chuàng)造性的藝術(shù)、抽象性的藝術(shù)。建筑的構(gòu)圖與音樂的曲式構(gòu)成、樂句和樂段的結(jié)合形式上存在相似性，建筑的比例與音樂的節(jié)奏以及各種不同音階的高度、長(zhǎng)度、力度的比例關(guān)系也有著內(nèi)在的聯(lián)系。建筑的體驗(yàn)猶如對(duì)音樂的體驗(yàn)，德國(guó)偉大詩(shī)人、思想家歌德在談到建筑是一種凝固的音樂時(shí)認(rèn)為：“建筑所引起的心情很接近音樂的效果?！睆倪@個(gè)意義上說，音樂和建筑都屬于藝術(shù)，都是通過體驗(yàn)激發(fā)人們對(duì)建筑和音樂的心靈感受和想象力的藝術(shù)。

當(dāng)然，建筑不只是凝固的音樂，在所有的藝術(shù)中，建筑是一種無處不在的藝術(shù)，也是人們最熟悉的藝術(shù)。人們可以不看繪畫作品，不聽音樂，不讀詩(shī)歌，但不可能不接觸、不使用、不觀看建筑，生活離不開建筑。建筑需要人們?nèi)ンw驗(yàn)，去使用，去理解，去維護(hù)。無論是在歷史上，或是在今天，各個(gè)時(shí)代、各種類型的建筑藝術(shù)都以不同程度、多種方式融合了園林、繪畫、雕塑、電影、電視、音樂、文學(xué)和工藝美術(shù)等各種藝術(shù)，建筑藝術(shù)已經(jīng)滲入各門藝術(shù)之中，變成了一門全新的藝術(shù)。

造一個(gè)建筑，當(dāng)然是為了派特別的用場(chǎng)。因此，功能是建筑的最基本內(nèi)容之一，如何滿足其功能要求也就成了建筑設(shè)計(jì)的基本任務(wù)。換句話說，功能是建筑得以存在的根本依據(jù)。事實(shí)上，大多數(shù)建筑物也是用它的功能和作用來命名的，如法院、火車站、辦公樓、旅館、體育場(chǎng)、浴室等。從古羅馬時(shí)代起，就把功能看成是建筑的一種基本性質(zhì)?，F(xiàn)代建筑也把按照功能設(shè)計(jì)作為基本原則，建筑的形式也來自功能。

建筑也是技術(shù)科學(xué)和人文科學(xué)的綜合，它需要進(jìn)行智慧的思辨，也需要高超的數(shù)學(xué)、力學(xué)和工程技術(shù)知識(shí)。建筑凝聚了精湛的技術(shù)和工藝，需要滿足復(fù)雜的空間和功能需求。2000年前的人們就認(rèn)識(shí)到從事建筑設(shè)計(jì)的人—建筑師應(yīng)當(dāng)具備多種學(xué)科的知識(shí)，掌握各種技術(shù)。他既要有天賦的才能，又要有鉆研學(xué)問的本領(lǐng)；還要擅長(zhǎng)文筆，熟悉制圖，通曉各種表現(xiàn)手法，精通幾何學(xué)，深悉歷史與哲學(xué)；更要理解音樂，初通醫(yī)道，掌握法律，具有天文學(xué)的知識(shí)，認(rèn)識(shí)天體運(yùn)行的規(guī)律等。

在不同的文化歷史環(huán)境中，各國(guó)的人們創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的建筑，記錄了人類社會(huì)的發(fā)展。今天的建筑師需要掌握更多的知識(shí)和技能，才能勝任日益復(fù)雜和多樣化的社會(huì)與生活發(fā)展的需要。

建筑既是具有高度抽象性的藝術(shù)，又是人類滿足各種物質(zhì)的、精神的需要而建造的功能性建筑，因此世界上有著各種類型的建筑，它們大致可以劃分為紀(jì)念性建筑、宮室建筑、辦公建筑、商業(yè)建筑、居住建筑、觀演建筑、教育和文化建筑、實(shí)驗(yàn)建筑、醫(yī)療衛(wèi)生建筑、體育建筑、交通建筑和工業(yè)建筑等。