周赧王 五十六年（壬寅 公元前259年）

這一年十月，長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)已過(guò)去整整一年，秋收的新糧剛剛?cè)霂?kù)，武安君白起主動(dòng)請(qǐng)纓，兵分三路對(duì)趙國(guó)發(fā)起了進(jìn)攻，一路以王龁（音：合）為帥，攻占武安（今河北武安）和皮牢（今山西翼城）；另一路以司馬梗為帥，北定太原，占領(lǐng)了整個(gè)上黨。

韓、魏二國(guó)擔(dān)心趙國(guó)被滅，唇亡齒寒，出資請(qǐng)?zhí)K代攜重金賄賂應(yīng)侯范睢說(shuō)：“武安君即將要包圍邯鄲嗎？”

“是的?！狈额〉靡獾男Υ?。

“趙國(guó)亡則秦王為天下之王，武安君必為三公；應(yīng)侯可甘居其下？縱然相國(guó)您不愿意，真到那時(shí)又能如何？

當(dāng)初，秦國(guó)進(jìn)攻韓國(guó)，圍困邢丘（今河南溫縣）和上黨，上黨的百姓都跑去了趙國(guó)，可見(jiàn)天下人不愿做秦國(guó)的子民也不是一天兩天。如果趙國(guó)覆滅，趙國(guó)北邊的人必將逃往燕國(guó)，東邊的人將逃往齊國(guó)，南邊的人則逃往韓、魏，秦國(guó)能獲得的百姓怕是不會(huì)有多少。

與其如此，不如趁機(jī)割取一些領(lǐng)土就算了，免得讓武安君立下大功?！碧K代以一副這樣大家都好的口吻對(duì)范睢說(shuō)道。

范睢這個(gè)人，經(jīng)常拿錢(qián)辦事，或以國(guó)家力量為自己報(bào)仇謝恩，但他之所以仍能得到老謀深算的嬴稷的信任，就在于他非常善于將個(gè)人利益和秦國(guó)利益綁在一起。這一次自然也是如此。他入宮對(duì)秦昭襄王嬴稷說(shuō)道：“連年征戰(zhàn)，咱們秦國(guó)上下也累了，就給個(gè)機(jī)會(huì)讓趙國(guó)和韓國(guó)割地謝罪，士兵們也好都休息一下，安心過(guò)個(gè)年?！?/p>

姓蘇的一來(lái)，這老小子就攛掇著要停戰(zhàn)，肯定是又收了錢(qián)，嬴稷不置可否的看著范睢在心里想。

但他也明白，去年長(zhǎng)平一戰(zhàn)，秦國(guó)上下也被耗的夠嗆，險(xiǎn)些就頂不住了，確實(shí)需要休整一番，畢竟還得防著其它五個(gè)慫蛋突然上頭要跟自己翻臉。

而被打殘了的趙國(guó)，就是讓它再休養(yǎng)十年，也未必能恢復(fù)元?dú)?，所以滅趙在他心里并不急于一時(shí)，于是同意了范睢的建議，接受韓國(guó)割讓垣雍（今河南原陽(yáng)）、趙國(guó)獻(xiàn)上六座城池后停戰(zhàn)的請(qǐng)求。

正月，秦、趙終于罷兵，士兵們回家過(guò)年，雖然很多人都因戰(zhàn)爭(zhēng)失去了親人，吃不上飽飯，但平頭老百姓最擅長(zhǎng)苦中作樂(lè)，寒冷的風(fēng)中依然回蕩著歡快的氣息，只有被腐敗分子范睢打亂了戰(zhàn)略計(jì)劃的白起整個(gè)春節(jié)都板著臉。

當(dāng)初，范睢為了升官攛掇嬴稷將魏冉送出咸陽(yáng)，白起已經(jīng)很不高興，如今范睢又為了發(fā)財(cái)讓秦國(guó)失去了二十萬(wàn)多萬(wàn)兄弟的性命換來(lái)的滅趙時(shí)機(jī)，白起更郁悶了。

秦國(guó)撤軍后，因?yàn)橼w國(guó)國(guó)相虞卿的據(jù)理力爭(zhēng)并成功與齊國(guó)結(jié)盟，趙孝成王趙丹并未如約割讓六縣土地，嬴稷將被忽悠的怒火以為范睢報(bào)仇的名義，拐著彎發(fā)到了趙丹他叔平原君趙勝頭上，說(shuō)了一堆好聽(tīng)的話(huà)將趙勝忽悠到秦國(guó)，然后像當(dāng)年軟禁自己的老丈人那樣將趙勝扣了下來(lái)，并派使者對(duì)趙丹說(shuō)：“你不把魏齊的腦袋給我送過(guò)來(lái)，我就不讓你叔出關(guān)?！?/p>

本來(lái)躲在趙勝門(mén)下的魏齊迫于無(wú)奈，只得投奔了虞卿，于公，虞卿不能因?yàn)楸Ｗo(hù)魏齊引得秦、趙再度交惡；于私，他又不能不顧道義將魏齊交給秦國(guó)。最終，他選擇了放棄高官顯爵陪魏齊逃回了魏國(guó)，希望在信陵君魏無(wú)忌的幫助下讓魏齊在楚國(guó)得到庇護(hù)。

一來(lái)，此時(shí)得罪秦國(guó)確實(shí)不是明智之舉；二來(lái)，作為親戚，魏無(wú)忌心里實(shí)在是太清楚魏齊是個(gè)什么貨色，所以免不了有些猶豫。

讓人沒(méi)想到的是，色厲內(nèi)荏的魏齊還挺傲嬌，就因?yàn)槲簾o(wú)忌沒(méi)有第一時(shí)間答應(yīng)幫忙，居然怒而自殺。趙丹也沒(méi)客氣，高高興興的用魏齊的腦袋把叔叔趙勝給換了回來(lái)，好歹也算是廢物利用吧。

動(dòng)刀子的借口一時(shí)半會(huì)兒找不到了，戰(zhàn)神白起也臥病在家，但秦國(guó)這架戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器卻實(shí)在不能停太久，又一個(gè)金秋九月，糧草早已入庫(kù)，反正閑著也是閑著，嬴稷派五大夫王陵率軍伐趙，心里惦記著打一場(chǎng)勝仗，過(guò)一個(gè)肥年。

周赧王 五十七年（癸卯 公元前258年）

誰(shuí)承想，大正月里，王陵進(jìn)攻邯鄲失利，嬴稷不服，派兵增援，結(jié)果又被弄死了四千余人，于是他開(kāi)始明白這不是兵多兵少的問(wèn)題，而是領(lǐng)兵的人需要換一換。

此時(shí)，白起病愈，普天之下恐怕找不到比他更好的人選，于是嬴稷準(zhǔn)備以白起替下王陵。誰(shuí)知白起居然說(shuō)：“拿下邯鄲實(shí)在不是件容易事兒；況且諸侯隨時(shí)都可能出兵救相救，長(zhǎng)久以來(lái)他們都對(duì)秦國(guó)心存怨恨。我們雖然在長(zhǎng)平取得了勝利，但傷亡過(guò)半，國(guó)庫(kù)空虛，如今翻山越水，遠(yuǎn)行千里奪人國(guó)都，一旦趙人在城內(nèi)拼死抵抗，諸侯在外與之遙相呼應(yīng)，里應(yīng)外合，秦軍兇多吉少。”

嬴稷見(jiàn)白起拒絕領(lǐng)軍，心有不快，但為了拿下邯鄲，他還是耐著性子讓范睢先去給白起道歉，然后再請(qǐng)他出山。嬴稷覺(jué)得，白起抗命，無(wú)非是因?yàn)橐荒昵八?tīng)了范睢的話(huà)，接受了趙、韓兩國(guó)的求和，讓他功虧一簣，現(xiàn)在讓范睢去給你道歉，面子給足，這事總能過(guò)去了吧？

誰(shuí)知，白起依然以身體不適為由，拒絕出征。嬴稷強(qiáng)壓住怒火，憋著一股勁，以王龁替王陵為帥，誓要拿下邯鄲，讓白起瞧瞧，少了他秦國(guó)一樣能打勝仗。

秦國(guó)這邊為了攻下邯鄲鬧得君臣將相皆失和，然而，王龁率軍又圍攻了兩個(gè)月，依然沒(méi)有進(jìn)展，此時(shí)距王陵出軍已整整一年。

這一年里，趙國(guó)自然也沒(méi)閑著，為了救國(guó)家于危難，趙勝門(mén)客毛遂自薦，將當(dāng)年藺相如澠池之會(huì)逼嬴稷擊缶的大戲又演了一出，不過(guò)這一次，主演變成了毛遂和楚考烈王熊完，目的則是讓熊完發(fā)誓出兵救趙。蠻橫的嬴稷當(dāng)年從了藺相如，軟蛋熊完斷無(wú)不從毛遂的道理，命春申君黃歇領(lǐng)兵馳援邯鄲。

與此同時(shí)，齊人魯仲連義不帝秦以退魏將新垣衍，侯嬴教魏無(wú)忌用朱亥椎殺魏將晉鄙竊符救趙。楚、魏聯(lián)軍攻秦，王龁接連失利。得到消息的武安君忍不住說(shuō)：“大王不聽(tīng)我的話(huà)，非要打邯鄲，現(xiàn)在怎么樣！”

聽(tīng)聞白起的風(fēng)涼話(huà)，嬴稷惱羞成怒，強(qiáng)令他必須到邯鄲前線(xiàn)統(tǒng)軍，白起依然稱(chēng)病，拒不從命。嬴稷又讓范睢去請(qǐng)，白起還是置若罔聞。

周赧王 五十八年（甲辰 公元前257年）

轉(zhuǎn)眼間又是一年，邯鄲依然未能攻下，拿趙國(guó)沒(méi)辦法的嬴稷想到不肯出征的白起就氣不打一處來(lái)，將他從秦軍最高統(tǒng)帥直接貶為底層士兵，并讓他遷到陰密，離自己遠(yuǎn)點(diǎn)，但白起因?yàn)樯?，并沒(méi)有啟程。

三個(gè)月以后，凜冬已至，天寒地凍，嬴稷再次調(diào)兵云集汾城（今山西襄汾）附近，準(zhǔn)備增援王龁。諸侯聯(lián)軍見(jiàn)狀，加緊進(jìn)攻，秦軍戰(zhàn)事不利，連連退卻，請(qǐng)求增援的消息和漫天的雪花一起紛紛飛入咸陽(yáng)宮中，老嬴稷一肚子火沒(méi)處發(fā)，遷怒于尚在咸陽(yáng)的白起，命他即刻前往放逐地，不得滯留。

為秦國(guó)征戰(zhàn)沙場(chǎng)近四十年的白起在這個(gè)寒冷的冬季里帶著一顆同樣冰涼的心離開(kāi)了咸陽(yáng)，走到了西邊十余里處的杜郵。

與此同時(shí)，也不知是有人通報(bào)還是他們憑空想象，嬴稷和范睢等人議論說(shuō)：“讓白起遷出去，看他那意思好像不服，怨言挺多啊?！庇谑桥墒拐咦飞习灼穑?strong>賜劍一把，令其自殺。

這一次，白起沒(méi)有抗命，引劍至脖頸處，仰天長(zhǎng)嘆曰：“我何罪于天而至此哉？”上天自然不可能回答他的問(wèn)題，過(guò)了很久，他又自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我固當(dāng)死。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙卒降者數(shù)十萬(wàn)人，我詐而盡阬之，是足以死。”遂自殺。

鮮血，在鋪滿(mǎn)了雪花的，他為之征戰(zhàn)一生的土地上，顯得格外刺眼。

白起為秦軍主帥三十余年，殺伐天下，七十余戰(zhàn)，無(wú)一敗績(jī)，秦國(guó)上下曾隨他立功的將領(lǐng)和士兵數(shù)不勝數(shù)，大家知道他無(wú)罪而受誅，皆心存憐憫，主動(dòng)祭祀他的人隨處可見(jiàn)。

白起接連抗命，很多人都認(rèn)為他是居功自傲或者是在與嬴稷和范睢斗氣，筆者不否認(rèn)這種可能性，但更愿意相信這是一個(gè)為將者出于職業(yè)操守對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)原則的誓死捍衛(wèi)。

當(dāng)他覺(jué)得打不過(guò)的時(shí)候，就堅(jiān)決不打，這其中可能確有愛(ài)惜個(gè)人羽毛的因素，但更多的還是體現(xiàn)著一個(gè)將領(lǐng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，會(huì)導(dǎo)致多少家破人亡的慘劇，會(huì)浪費(fèi)多少百姓賴(lài)以生存的資源，在明知領(lǐng)導(dǎo)決策有誤的情況下，為了個(gè)人的前途發(fā)動(dòng)一場(chǎng)注定失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣的選擇，真的值得推崇嗎？

雖然嬴稷是白起的頂頭上司，但在打仗這件事上，白起顯然比嬴稷更專(zhuān)業(yè)，我想這個(gè)判斷不會(huì)有任何人反對(duì)，那么到底該聽(tīng)誰(shuí)的，其實(shí)顯而易見(jiàn)。

是非對(duì)錯(cuò)本應(yīng)該大于權(quán)位高低，很多人之所以會(huì)指責(zé)白起情商低、缺乏所謂的政治覺(jué)悟，正是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到這個(gè)樸素的真理。然而，我們也不好因此就責(zé)怪他們——蒼天之下，真理被權(quán)力踐踏的時(shí)候?qū)嵲谔嗔恕?/strong>

當(dāng)是非和權(quán)力產(chǎn)生沖突的時(shí)，那些有能力化解二者矛盾的人就顯得彌足珍貴。筆者常想，如果穰侯魏冉尚在朝中，為秦國(guó)立下汗馬功勞的一代戰(zhàn)神，何至于年近古稀，冤死杜郵。畢竟，他雖然抗命不遵，但實(shí)在是沒(méi)有半點(diǎn)逆反之心。

稍加思考我們就不難發(fā)現(xiàn)，白起雖然抗命，但只是在與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的事上固執(zhí)己見(jiàn)，而當(dāng)權(quán)位甚至生命被剝奪時(shí)，卻并未做絲毫的抵抗。

為什么會(huì)這樣？其實(shí)在白起臨死前所說(shuō)的話(huà)中便可一窺端倪。接到嬴稷送來(lái)的劍時(shí)，他說(shuō)：蒼天啊，我犯了什么罪，你要這樣對(duì)我？但在說(shuō)這句話(huà)前，他已經(jīng)將劍擱到了自己脖子上。這一行為透露了非常明確的兩個(gè)信息。

一、作為一個(gè)職業(yè)軍人，白起至死不認(rèn)為自己不打無(wú)把握之仗有任何問(wèn)題；

二、作為臣子，雖功勛卓著，但白起依然恪守著“君要臣死臣不得不死”的忠臣之道。

所以他雖然準(zhǔn)備自殺，但其實(shí)心有不甘，直到想起長(zhǎng)平戰(zhàn)后那些被他詐殺的趙國(guó)士卒，他才坦然赴死。

因?yàn)樵谒闹校?strong>殺降既有違天道，又不合他一個(gè)職業(yè)軍人的操守。

可見(jiàn)，在白起的心中，天地大道和職業(yè)操守重于王權(quán)，而王權(quán)又大于自己的生命。武安君以死明志，何其壯哉！

看到這里，有些人可能會(huì)不以為然，認(rèn)為白起如果真覺(jué)得殺降不對(duì)，不殺就好。既然做了又何必裝腔作勢(shì)？

要回答這個(gè)問(wèn)題，就不得不說(shuō)到筆者心中一個(gè)非常重要的觀(guān)念：人生天地間，大至為了國(guó)家，小則為了家庭，免不了會(huì)面臨一些明知不對(duì)，卻不得不做的事。我們稱(chēng)之為“艱難的選擇?！?/p>

“艱難的選擇”并非不可接受，但重要的是，選擇過(guò)后，你依然要銘記，這個(gè)決定是錯(cuò)的，是不光彩的，而不是因?yàn)樽约鹤隽?，就用無(wú)數(shù)的借口去偽飾它，讓它看起來(lái)不再像一個(gè)錯(cuò)誤。

而所謂“善意的謊言”就是一個(gè)很好的例子，每個(gè)人一生中都免不了說(shuō)謊，但我們永遠(yuǎn)都不該認(rèn)為撒謊是一種美德。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，如今卻經(jīng)常被人們所忽視。

行文至此，筆者突然意識(shí)到，類(lèi)似的抗命故事，不僅是白起，在戰(zhàn)國(guó)四大名將中的另外三位身上，也都發(fā)生過(guò)。

并且發(fā)生在同為秦國(guó)名將王翦身上的事，跟白起極其相似。但因?yàn)?strong>秦始皇嬴政有著遠(yuǎn)高于其曾祖父嬴稷的格局和胸懷，故事的結(jié)局則要美好的多?！妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀鳌分杏涊d如下：

始皇問(wèn)李信：“吾欲攻取荊，於將軍度用幾何人而足？”

李信曰：“不過(guò)用二十萬(wàn)人?！?/p>

始皇問(wèn)王翦，王翦曰：“非六十萬(wàn)人不可。”

始皇曰：“王將軍老矣，何怯也！李將軍果勢(shì)壯勇，其言是也?！彼焓估钚偶懊商駥⒍f(wàn)南伐荊。

王翦言不用，因謝病，歸老於頻陽(yáng)。

李信攻平與，蒙恬攻寢，大破荊軍。信又攻鄢郢，破之，於是引兵而西，與蒙恬會(huì)城父。荊人因隨之，三日三夜不頓舍，大破李信軍，入兩壁，殺七都尉，秦軍走。

始皇聞之，大怒，自馳如頻陽(yáng)，見(jiàn)謝王翦曰：“寡人以不用將軍計(jì)，李信果辱秦軍。今聞荊兵日進(jìn)而西，將軍雖病，獨(dú)忍棄寡人乎！”

王翦謝曰：“老臣罷病悖亂，唯大王更擇賢將。”

始皇謝曰：“已矣，將軍勿復(fù)言！”

王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十萬(wàn)人不可。”

始皇曰：“為聽(tīng)將軍計(jì)耳。”於是王翦將兵六十萬(wàn)人，始皇自送至灞上。

其中，荊即指楚國(guó)，至今常以荊楚合稱(chēng)泛指湖北等地即由此而來(lái)。王翦為帥以后：

荊數(shù)挑戰(zhàn)而秦不出，乃引而東。翦因舉兵追之，令壯士擊，大破荊軍。至蘄南，殺其將軍項(xiàng)燕，荊兵遂敗走。秦因乘勝略定荊地城邑。歲馀，虜荊王負(fù)芻，竟平荊地為郡縣。

王翦和白起同樣稱(chēng)病，同樣造成秦軍慘敗，但嬴政與嬴稷的反應(yīng)可謂天壤之別，能成為千古一帝，不是沒(méi)有道理的。

而擁有不遜于秦國(guó)的軍力和四大名將中另外兩位的趙國(guó)，之所以會(huì)成為山東六國(guó)中第二個(gè)被殲滅的國(guó)家，除了地理位置這個(gè)因素外，趙丹之后兩代趙王對(duì)“抗命將軍”的態(tài)度，也是重要的原因之一?！妒酚洝ちH藺相如列傳》記載：

趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂(lè)乘代廉頗。廉頗怒，攻樂(lè)乘，樂(lè)乘走。廉頗遂奔魏之大梁。其明年，趙乃以李牧為將而攻燕，拔武遂、方城。

廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數(shù)困於秦兵，趙王思復(fù)得廉頗，廉頗亦思復(fù)用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金，令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。

趙使還報(bào)王曰：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為老，遂不召。

不管怎么說(shuō)，趙悼襄王趙偃尚算慧眼識(shí)珠，知錯(cuò)能改，不但起用了李牧，還能在遇到困境時(shí)盡釋前嫌，想到領(lǐng)兵抗命的廉頗，只是最終被奸臣所誤，留下遺憾。

而他的兒子趙王遷，不客氣的說(shuō)，則基本屬于腦子有坑的那一類(lèi)。趙國(guó)自武靈王之后，真的是一代不如一代。

同樣是在《史記·廉頗藺相如列傳》中，傳奇將軍李牧之死，顯得那樣可悲，甚至可笑：

趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開(kāi)金，為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之。

趙遷這傻貨，在國(guó)難當(dāng)頭之際偷襲自家柱國(guó)大將，雖然趙武靈王趙雍是筆者心中最完美的英雄，但有此子孫，筆者也不得不說(shuō)，趙國(guó)不亡，天理難容。

更讓人唏噓的是，廉頗、李牧未敗于白起之手，卻皆毀于趙國(guó)奸佞郭開(kāi)的貪婪之心，如果筆者說(shuō)一個(gè)郭開(kāi)頂倆武安君，不知同被封為武安君的白起和李牧二人，能否接受這讓人作嘔的事實(shí)？

戰(zhàn)國(guó)四大名將，皆無(wú)叛逆之心卻人人抗命，這絕非偶然，亦不是因?yàn)槲鋵⑷狈λ^的政治覺(jué)悟。而是集中體現(xiàn)著那個(gè)瓦釜雷鳴的時(shí)代中，為人臣者的驕傲和堅(jiān)守，也正是因?yàn)橛辛诉@些尚無(wú)奴骨的英杰，那個(gè)時(shí)代才可能最終形成“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。

參考文獻(xiàn)

《資治通鑒》

《史記》

《戰(zhàn)國(guó)策》

《中國(guó)歷史地圖集》

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