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用漆漆物，謂'髹'。
髹飾，傳統(tǒng)君認(rèn)為，就是由朱色和玄色，再配以金色和彩色構(gòu)成的高級感。
清 黑漆描金炕幾（局部）
明永樂 紅漆戧金云龍紋經(jīng)匣（局部）
元 剔黑綬帶牡丹紋蓮瓣盤
漆器工藝是工藝美術(shù)門類中的一類，它與其他工藝門類諸如陶瓷、青銅器、印染織繡、玉器等一樣，在中國工藝美術(shù)史上具有重要的位置。
最早的漆器工藝，主要是用漆液涂飾器物，主要是木器。這樣不僅能耐水耐腐，如果在漆液中調(diào)入朱色即成為朱色漆，調(diào)入玄色即成為黑色漆，還能實現(xiàn)器物的美觀。
在華夏的歷史上，漆曾一度風(fēng)光。從木胎到夾纻胎，從表面的涂抹和描繪到細(xì)分到陰陽的裝飾工藝，這種取之于木的珍貴汁液在離開母體后又賦予木頭以全新的生命。
河姆渡遺址出土的朱漆木碗 至今7000多年
漆葉化石 山東博物館藏 第三紀(jì)中新世（約1800萬年前）
從考古發(fā)現(xiàn)看，中國是世界上最早認(rèn)識和使用天然漆的國家，也是出土漆器最多的國家。
傳統(tǒng)漆器中所用之漆主要是指天然漆，天然漆液采自于漆樹，是漆樹身上所分泌的液汁，又稱“生漆”或“大漆”。
漆樹只分布在亞洲東中部。中國的陜西、湖北、四川、云貴、甘肅等省是漆的主要產(chǎn)區(qū)。
鄰國日本、韓國、越南雖然也有漆樹分布，但產(chǎn)量和質(zhì)量均不如中國。日本是我國生漆主要出口國。
采漆 收漆丨百度圖片
“漆”字原本寫作“桼”，象形字，上有木下有水，中間的一撇一捺卻不是“人”、不是“八”，是人字型八字狀的兩把刀。
工人割漆丨百度圖片
每年端午到霜降，在湖北、四川、貴州和陜西等地，漆工們進(jìn)山割漆。
一棵漆樹從夏至吊水開始到霜降收刀，可以在樹上割出的刀口上連續(xù)割十次。樹皮生生割破，蚌殼或竹片接住漆樹傷口流出的樹脂，是為漆。
離開母體，漆仍是活的。生漆里的有效成分漆酶須在溫?zé)釢駶櫟沫h(huán)境中，25℃左右的溫度和85°左右的濕度才能保持活性，幫助生漆固化成膜，否則就是病漆。
濾漆丨百度圖片
從漆樹上采割下來的生漆，經(jīng)過過濾加工后可以直接使用，或加入輔料制成退光漆。
乳白色的生漆，接觸氧氣后顏色逐漸變深，為深棕色，待水分揮發(fā)，接近正黑色，“漆黑”正由此而來。
人們在漆中加入朱砂，漆呈紅色。漆黑配朱紅，配合表面髹飾的手法，這種古樸的藝術(shù)就此沉淀在民族記憶中。
湖北省荊州市雨臺山烏龜堰M(jìn)10出土戰(zhàn)國彩繪漆耳杯 上海博物館藏
長沙馬王堆出土西漢黑地彩繪棺堆漆紋飾 湖南省博物館藏
戰(zhàn)國秦漢時期是中國漆器發(fā)展史上第一個空前繁榮期。這一時期的漆器生產(chǎn)以湖北、湖南地區(qū)為中心。
隨著時代的推移和技藝的傳承創(chuàng)新，一代一代的工匠們在髹飾的手法上或雕刻或堆疊，從簡單的一色漆、彩繪，到針刻、堆漆等方法的使用。
動物紋、云紋、幾何圖案，色彩豐富，線條奔放，勾勒交錯，氣韻生動。
中國的能工巧匠們從不乏豐富的想象力和創(chuàng)造力，用麻布代替木胎塑模而成的夾纻胎工藝，在戰(zhàn)國中期已經(jīng)成型。這成為后世大放異彩的脫胎漆器的前身。
戰(zhàn)國 彩繪出行圖夾纻胎漆奩 湖北省博物館藏
夾纻胎興起于我國戰(zhàn)國中期，又稱為重布胎，或是脫胎。 先用木頭或泥土制成想要的造型，將其作為內(nèi)在的模子，然后用很多層的麻布包裹這個模子，等里面的內(nèi)模完全干了，或是定型之后，便將內(nèi)模去掉，便剩下了麻布所制成的夾纻胎。
西漢 云氣紋漆勺 荊州博物館藏
馬王堆漢墓出土錐畫紋漆奩 紋樣
錐畫技藝在漢代出現(xiàn)，用針尖在已經(jīng)涂漆的器物上刺刻花紋，稱為“錐畫”。 后來，匠人們在刺刻出來的線縫內(nèi)填入漆就發(fā)展成明清時期盛行的的雕填工藝；在線縫內(nèi)填入金，則演變?yōu)樘罱鸸に?；以此類推，在線縫內(nèi)填入金彩，就產(chǎn)生了類似銅器上金銀錯的花紋效果。
日本漆器工藝最早傳自中國漢代，為日本漆器界和研究者所公認(rèn)。
唐代鑒真東渡日本曾將漆器和漆器工藝帶到了日本，他圓寂前由弟子制作的夾纻干漆造像成了日本國寶。
日本國寶 “脫活干漆”法制作的鑒真坐像 日本奈良唐招提寺藏
宋元時期是中國漆器發(fā)展史上第二個鼎盛期。漆器主要產(chǎn)區(qū)轉(zhuǎn)到了以溫州，杭州等為主的制作中心。
宋代社會經(jīng)濟(jì)繁榮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，漆器工藝得到相應(yīng)的普及與發(fā)展，不僅官府設(shè)有專門機(jī)構(gòu)制造御用漆器，而且民用漆器工業(yè)也普遍發(fā)展起來。
不管漆器髹飾工藝的另一支在日本如何發(fā)揚光大，宋代的漆器髹飾工藝也曾走上極簡和極繁的藝術(shù)巔峰。最突出的成就是，雕漆工藝成為當(dāng)時藝術(shù)發(fā)展的主流而完善成熟起來。
到了元代，漆器的髹飾手法達(dá)到十一種之多。除了雕漆工藝細(xì)分出剔紅、剔黑、剔彩和剔犀等不同的門類，螺鈿鑲嵌、戧金、描金等技法也得到了充分的應(yīng)用。
宋 雕漆剔紅漆盤 美國弗利爾美術(shù)館藏
雕漆工藝，是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花紋的技法。由于色彩的不同，亦有'剔紅'、'剔黑'、'剔彩'及'剔犀'等不同的名目。（摘自360百科）
江蘇常州出土南宋朱漆戧金菱花式人物花卉紋奩
中國西漢時期已有戧金漆器，但戧金漆器流行于宋代。 先在器物表面上涂上一層或幾層漆，等它全部干透以后，用刀或針等鋒利的工具在漆層上刻出想要的花紋和圖案，這些花紋和圖案其實是一種縫隙的狀態(tài)，這個時候再往這些縫隙里填滿生的漆，然后再在這部分生漆上面貼上金箔或者銀箔。
宋 螺鈿漆器 浙江省博物館藏
螺鈿工藝是一種在漆器表面進(jìn)行鑲嵌裝飾的工藝手法。 最早的鑲嵌工藝是用金箔或銀箔制成各種圖紋，貼在器物的漆面上，后來匠人們開始將各種珍貴的材料通過鑲嵌或者粘貼的方法放置在漆器表面，宋元時期發(fā)展出金銀平脫和螺鈿鑲嵌，到明清出現(xiàn)了百寶嵌。
杭州瑞安慧光塔出土北宋識文描金堆漆檀木舍利函 浙江省博物館藏
堆漆這種技法在漢代已經(jīng)出現(xiàn)。 器物在涂抹漆之后，干了之后會凝固成有厚度的一層，利用這個特點，人們往往會在一個器物上先后涂上幾層漆，并用這些堆起來的不同層次組成不同的花紋，起到很好的裝飾效果。
南宋 剔犀執(zhí)鏡盒 常州博物館藏
剔犀是雕漆工藝的一種，在胎骨上先用一種顏色漆刷若干道，積成一個厚度，再換另一種顏色漆刷若干道，有規(guī)律地使兩種色層達(dá)到一定厚度，然后用刀以45度角雕刻出回紋、云鉤、劍環(huán)、卷草等不同的圖案。（摘自360百科）
宋 卷木胎素髹漆器輪花缽
漆器主要有竹、木胎和夾胎兩種。 木胎主要根據(jù)器物的形制用途，用工具從厚木、圓木通過刨、削、剜、鑿等方法獲得。 卷木胎是木胎的一種，是用很薄的木板卷成圓筒形，接榫處削成斜面，用膠漆粘合，這是一種非常輕巧的漆器。到了漢代由于刀具和技術(shù)條件的進(jìn)步，卷木胎漆器得以大量生產(chǎn)。
宋 褐漆翹頭案
明清時期是中國漆器發(fā)展史上又一個黃金時期。中國已經(jīng)形成了關(guān)于漆器髹飾工藝的完整體系。
這一時期，揚州漆器作坊林立，品種繁多，規(guī)模龐大，成為全國漆器業(yè)制作中心。官辦漆器作坊占據(jù)統(tǒng)治地位，與民間制漆生產(chǎn)共同發(fā)展，使漆器工藝達(dá)到了歷史最高水平。
明代名匠黃大成所著《髹飾錄》完整記錄了中國古代漆器髹飾工藝的分類和標(biāo)準(zhǔn)，是中國古代漆工專業(yè)工具書。
《髹飾錄》中分十八個章節(jié)，從制造方法、原料、工具及漆工的禁忌，到漆器分類及各個品種的形態(tài)都做詳細(xì)闡述，為古代漆器的定名和分類提供了可靠的依據(jù)。
不同于宋元的“雅”，明清漆器的藝術(shù)風(fēng)格在視覺效果上偏向于宮廷和帝王風(fēng)格的富麗堂皇。在工藝的運用上，兩種或者以上的工藝并施于一件漆器的手法也非常成熟。
清乾隆 脫胎漆香色地五彩描金西番蓮紋佛日常明圓盤 故宮博物院藏
該器物用脫胎法獲得胎底，再通體髹一層素黑漆，之后，盤內(nèi)壁髹香色漆，外壁以香色漆為地，采用彩漆描金技法裝飾篆書“佛日常明”四字，以西番蓮花間隔。
明嘉靖 彩漆戧金花卉紋圓盤 故宮博物院藏
該器物紋飾以攢犀手法表現(xiàn)。用填彩漆戧金技法飾芙蓉、菊花、山石等紋飾，花紋之外滿布鉆成的圓點紋，露出緗色的漆層。盤外髹黑漆。
清乾隆 “盧葵生造”百寶嵌雄雞圖長方形漆砂硯盒 故宮博物院藏
百寶嵌源于鑲嵌工藝，在螺鈿鑲嵌的基礎(chǔ)上，又加入岫巖玉、紅珊瑚、綠松石、象牙、玳瑁等顏色的配合，嵌出山石、菊花、雄雞等圖飾。
清 黑漆描金五龍紋圓盤 故宮博物院藏
描金又可以被稱為泥金畫漆。在器物表面涂上漆，等它干了以后，以其為底色，選擇不同顏色的漆在上面進(jìn)行描繪，一般常用的是朱色或黑色的漆，等再次干了以后，在器物表面上，或者是畫好的花紋上抹上一層粘性的漆，再將金箔貼上去或描上去。
中國漆器藝術(shù)經(jīng)歷了一個不平凡的過程．在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時期，它是喝水吃飯的盛器，是先民們溝通神靈的祭器。
經(jīng)歷了青銅器的輝煌，瓷器的大放異彩，漆器藝術(shù)以其沉穩(wěn)內(nèi)斂的美，伴隨著華夏歷史的延伸和文明的生生不息。
它是幼年的搖籃，是休憩的床，是戈戟的長柄，是放箭的弓；也是盛物的盒，是梳妝的奩，是精美的盤，是彈奏的琴；它還是象征喜慶的碗碟，是長輩賜予的如意，是文人書桌上的筆筒，是人死后的體面和尊嚴(yán)。
回顧漆器藝術(shù)走過的輝煌歷程，中國漆器和髹漆技術(shù)從漢唐始走出國門起，就注定了其深厚的文化影響力。
中國CHINA，不僅是代表了陶瓷這種泥土里走出的輝煌，同時，也代表了漆器這種從樹木里孕育的旺盛的生命力。
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