注：以前大家對天干與地支的理解過于簡單，比如習慣由干看支，但是一個命局要完全用到十個天干，必須習慣由支看干。且過去的地支藏干表過于狹隘，且有很多出錯，讀者需要細細探究。總之，學習命理要懂辨別，別對個人斷準命運產(chǎn)生迷信，畢竟是玄學。

          財    印    日     傷

   乾：乙酉 戊子 辛巳 壬辰

地勢：臨官   長生  死    墓

（傳統(tǒng)排盤）

命運基本結構有六大主塊：天干、地支、地勢、十神、運氣、流年。學習命理者對于這幾塊，一定要明白其用途其狀態(tài)。

天干之用

一個八字天干有四個，與四個地支兩相配成四柱八個字。分為年柱、月柱、日柱、時柱。

【十干共性】

共性大家都具備的性質，只有明白這點，以后在算命看命過程中才不會生亂。

我們用十干來闡述物種的什么能力？是生存能力，這種生存能力最初表現(xiàn)在形與態(tài)一不一致。比如甲辰，辰中的甲是衰，它的形是破的，但它的態(tài)勢是強的，形態(tài)表現(xiàn)不一致，導致外強中干，華而不實，這種生存能力就有很差的一面，容易碰壁。

但是強弱體現(xiàn)了所有干的主動與被動性。強干主動性，弱干被動性，這就是十干共性。因而十干在獲得冠帶、臨官、帝旺、衰四地之氣時，都具有攻擊索取趨向。索取、攻擊就是試圖控制對手，從而從把控敵人的優(yōu)勢上產(chǎn)生收獲。敵人是誰？對立則敵。十干能稱得上對立的關系就是對沖兩者，這是互為敵人的原相。比如甲木的敵人是庚金，乙木的敵人是辛金。

不過命理界卻陷入了一個誤區(qū)，這一誤導將近千年。比如金克木，認為金有絕對的力量克掉木，不認為木在等同狀態(tài)下可克金。這是什么原因導致會有如此看法呢？是不能正確理解五行導致的錯誤判定。五行是什么？是自然界原存的元素，這些元素是對等的，然而世人把提煉成的金塊當作金元素來應用到生克當中，顯然是失去了五行的應用價值，如果把它的色、質運用到象中，可以說得過去。所以五行之間，金木互克，不需要考慮其質量密度，而是考慮其形態(tài)，水火也一樣論之。

【宮位的區(qū)分】

就算天干或者地支有字相同，但是位置不同，它表現(xiàn)的意義也有很大區(qū)別。

【坐支的區(qū)分】

比如戊子一柱，戊坐子上，那么子中之物表現(xiàn)的外在體形與戊有很大的關聯(lián)。

地支之用

【看十干狀態(tài)】

就是從每個地支中讀懂十干的虛實，虛就是形態(tài)不一，也就是強弱和形體的聚力不成正比。實就是形態(tài)一致，強弱與形體的凝聚力一致。但看的十干不僅局限于原命局天干，而是所有的。

【決定十干旺衰】

十干旺氣敗氣來源與地支，不是透則旺。因而一個命局想要看清十干旺弱，必須參考各個地支來衡量。任何干的旺弱不會因為生克而產(chǎn)生或者消亡，地支決定它力量多大就多大。沒有被傷掉的十干，只有被打敗或者面對強敵的十干，這點讀者一定得清楚。因此你經(jīng)常聽到“甲被克死克掉”等言論，缺乏依據(jù)。

【看十干的配合】

從地支中尋找旺神。比如上例的巳乃丙火臨官，辰乃丙火冠帶，丙火兩旺存在原命中，則很大可能就是原局的旺神。一個命局最旺之神，乃主宰，任何十干（含日主）都要順其意愿，逆之有災。

地勢

對應干與支的十二宮標注，配上地支記住運用即可。八字中都是針對日元劃分十二宮，但是學習命理要懂任何干的十二宮，才能很好的理清十干天干在一個命局中的狀態(tài)。雖然復雜，但是多看命例多記就很快熟稔。

十神

是形象化十干之間關系的一種產(chǎn)物，是易的一種形象體現(xiàn)。通過十神關系，我們會更加生動解讀十干相互組格之后產(chǎn)生的信息。

運氣流年以后再單獨闡述。