《增廣賢文》是中國(guó)幾千年來人民生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，雖來自民間，卻有很多寶貴的東西，影響著一代又一代人。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)取其精華，去其糟粕，從中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)

一：昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。

對(duì)于過去的名言，有好的作用，應(yīng)該多了解一些，多記住一些。

二：觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。

以歷史興衰的史實(shí)作例子，來指導(dǎo)今天的行動(dòng)。

三：力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?/strong>

力氣太小的人無(wú)法承擔(dān)太大的重量，說話不被人重視，就不要再去勸解別人。

四：無(wú)錢休入眾，遭難莫尋親。

沒有錢不要到人前去，境遇不好的時(shí)候，不要去尋親探友。

五：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

幼羊跪著吃奶，小烏鴉會(huì)銜食哺母，只禽與獸都知報(bào)恩，而人更應(yīng)知父母恩，刻盡孝道。

六：相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。

人和人的交往不要太深，免得到老產(chǎn)生怨恨之心。

七：人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

人情像紙一樣十分脆薄，世界上的事如棋局一樣變化萬(wàn)千。

八：易漲易退山溪水，易反易覆小人心。

山溪里的水隨著季節(jié)常漲常退，不明事理的小人反復(fù)無(wú)常、變化不定。

九：運(yùn)去金成鐵，時(shí)來鐵似金。

運(yùn)氣不好時(shí)金子可能變成鐵，運(yùn)氣到來時(shí)鐵也可能變成金。

十：讀書須用意，一字值千金。

讀書只有下苦工夫，才會(huì)有文辭精妙的文章。

十一：逢人且說三分話，未可全拋一片心。

對(duì)人說話要留有余地，不要一吐為快，不能把心全部交給別人。

十二：有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。

想辦的事情卻沒達(dá)到目的，沒想到會(huì)辦成的事居然成了。

十三：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

了解人表面比較容易，了解人了內(nèi)心和思想?yún)s很困難。

十四：錢財(cái)如糞土，仁義值千金。

錢財(cái)沒有什么重要的，價(jià)值千金的是仁義和道德。

十五：流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。

水從山上流下灘不是有意的，白云從洞中穿過也是無(wú)心的。

十六：當(dāng)時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深。

當(dāng)初若不是去登高望遠(yuǎn)，后來怎知東海的浩瀚。

十七：路遙知馬力，事久見人心。

路途遙遠(yuǎn)才知道馬的力氣，相處長(zhǎng)了才了解人心。

十八：兩人一般心，無(wú)錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。

兩個(gè)人一條心，日子越過越好；反之則越過越窮，一事無(wú)成。

十九：相見易得好，久住難為人。

一兩次接觸容易處理好關(guān)系，長(zhǎng)期在一起關(guān)系就難處了。

二十：馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。

馬跑不起來都是因?yàn)樘?、沒力氣；人不能揚(yáng)眉吐氣就是因?yàn)楦F。

二十一：饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。

寬以待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會(huì)寬以待人的。

二十二：是親不是親，非親卻是親。

是親人不當(dāng)親人待，不是親人卻當(dāng)親人看。

二十三：美不美，鄉(xiāng)中水，親不親，故鄉(xiāng)人。

對(duì)故鄉(xiāng)的東西倍感美好；對(duì)同鄉(xiāng)的人倍感親切。

二十四：鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。

鶯花最怕春光逝流過，我們?cè)趺纯梢宰屓税装锥冗^大好時(shí)間呢？

二十五：相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

好友相逢不喝酒，簡(jiǎn)直太惹人笑話了。

二十六：紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。

漂亮的女人休要讓她老，風(fēng)流浪子不要讓他貧困。

二十七：在家不會(huì)迎賓客，出外方知少主人。

在家不會(huì)接待客人，出去后才知道這個(gè)問題的重要性。

二十八：黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真。

黃金沒有（不容易）造假，阿魏無(wú)真（容易造假）。

二十九：客來主不顧，應(yīng)恐是癡人。

主人見客人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。

三十：貧居鬧市無(wú)人問，富在深山有遠(yuǎn)親。

人窮了住在鬧市也沒人愿意去，人富了住得再偏遠(yuǎn)也會(huì)有人去登門。

三十一：誰(shuí)人背后無(wú)人說，哪個(gè)人前不說人。

什么人背后不被人說，又有誰(shuí)在別人面前不去議論人呢？

三十二：有錢道真語(yǔ)，無(wú)錢語(yǔ)不真。

有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。

三十三：不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。

不信你到筵席上看看，人人都會(huì)向有錢、有身份的人敬酒。

三十四：鬧里有錢，靜處安身。

鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養(yǎng)身體。

三十五：來如風(fēng)雨，去似微塵。

來時(shí)驚動(dòng)很大，走時(shí)沒有任何聲響。

三十六：長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。

長(zhǎng)江后浪推動(dòng)前浪，世上新人層出不窮。

三十七：近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。

由于近便因而能夠占到便宜。

三十八：古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

過去的人不會(huì)見到今天的月亮，而今天的月亮曾經(jīng)照耀過過去的人。

三十九：先到為君，后到為臣。

先來后到，先入為主。

四十：莫道君行早，更有早行人。

不要說他來得早，有人比他更早。

四十一：莫信直中直，須防仁不仁。

不要太相信什么正直無(wú)私，對(duì)任何人都要提高警惕。

四十二：山中有直樹，世上無(wú)直人。

世間樹有直的，而人卻沒有直的。

四十三：自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。

自己要先看看自己有沒有毛病，不要總是強(qiáng)調(diào)他人的影響。

四十四：大家都是命，半點(diǎn)不由人。

每個(gè)人的一切都是命注定，自己沒有辦法。這句話宣傳天命思想。

四十五：一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅。 一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。

一年最好的時(shí)光在春天，一天最好的時(shí)光在早晨；一家最好的東西是和睦，保護(hù)身體最好的辦法在于勤勞。

四十六：責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

用責(zé)備別人的態(tài)度責(zé)備自己，用原諒自己的態(tài)度對(duì)待別人。

四十七：守口如瓶，防意如城。

如果嘴嚴(yán)了，一切都會(huì)保險(xiǎn)的。

四十八：寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。

寧可別人對(duì)不起我，不要我對(duì)不起別人。

四十九：再三須慎意，第一莫欺心。

再三需要重視的是不要自己欺騙自己。

五十：虎生猶可近，人熟不堪親。

與沒見過的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。

五十一：來說是非者，便是是非人。

四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。

五十二：遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。

用遠(yuǎn)水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。

五十三：有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。

一個(gè)人有身份有地位的時(shí)候朋友很多，但到了危難不行的時(shí)候卻沒人與之交待。

五十四：近水知魚性，近山識(shí)鳥音。

離水近能知道魚的情況，常在山過，能分辨各種鳥的聲音。

五十五：山中也有千年樹，世上難逢百歲人。

世間千年以上的樹是有的，但百歲以上的人卻不多見。

五十六：知己知彼，將心比心。

知道自己了解別人，設(shè)身處地為別人著想，體會(huì)別人感受。

五十七：酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。

酒要與了解自己的人去喝，詩(shī)要向懂得的人去說。

五十八：平生莫作皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。

一輩子不要做對(duì)不起人的事，世上就不會(huì)有恨自己的人。

五十九：士者國(guó)之寶，儒為席上珍。

讀書之人是國(guó)家的寶貝，懂得禮義的人是國(guó)家的棟梁。

六十：若要斷酒法，醒眼看醉人。

要想知道戒酒的辦法，清醒時(shí)看看喝醉人便知道如何做了。

六十一：渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。

人最渴是送一滴水就像送甘露一樣，人酒醉后再添酒就不應(yīng)該了。

六十二：求人須求英雄漢，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。

求人要求英雄，接濟(jì)人要接濟(jì)那些急時(shí)沒有辦法的人。

六十三：久住令人賤，頻來親也疏。

長(zhǎng)久在人家里住就會(huì)被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會(huì)疏遠(yuǎn)你。

六十四：酒中不語(yǔ)真君子，財(cái)上分明大丈夫。

喝酒時(shí)不亂說話是好樣的，錢財(cái)上清楚才是有作為的人。

六十五：積金千兩，不如明解經(jīng)書。

積攢黃金千兩，也不如通曉四書五經(jīng)。

六十六：出家如初，成佛有余。

像初出家時(shí)一樣真心誠(chéng)意，必有誠(chéng)就；

六十七：養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。

養(yǎng)兒子不教育就像養(yǎng)了一頭蠢驢一樣；養(yǎng)女不教育的話就像養(yǎng)了一頭豬。

六十八：有田不耕倉(cāng)廩虛，有書不讀子孫愚。

有田不耕倉(cāng)庫(kù)就會(huì)空虛，有書不讀子孫就會(huì)愚笨。

六十九：倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。

倉(cāng)庫(kù)里空虛了日子就會(huì)難，子孫愚笨了怎么知曉禮義呢？

七十：同君一席話，勝讀十年書。

同你（有修養(yǎng)的人）一席話，勝過讀了十年書，受益匪淺。

七十一：庭前生瑞草，好事不如無(wú)。

庭前長(zhǎng)出吉祥的草，這種好事不如沒有。

七十二：欲求生富貴，須下死工夫。

要想得到富貴，必須要用氣力下工夫。

七十三：百年成之不足，一旦敗之有余。

經(jīng)過多年努力也還不夠，一旦毀壞卻十分徹底。

七十四：人心似鐵，官法如爐。

即便人心如鐵石，也會(huì)在如爐的官法中溶化。

七十五：善化不足，惡化有余。

積善不夠積惡有余的人必定會(huì)遭殃。

七十六：黃金未為貴，安樂值錢多。

黃金沒什么可貴的，安靜快樂的生活才是最重要的。

七十七：世上萬(wàn)般皆下品，思量唯有讀書高。

世界上一切都是次要的，只有讀書最重要、最高尚。

七十八：世間好語(yǔ)書說盡，天下名山僧占多。

世界上的好話讓各種書籍都說盡了，天下有名的山多數(shù)都讓僧侶占去了。

七十九：為善最樂，為惡難逃。

多做好人多做善事使人快樂，做壞事有惡行罪責(zé)難逃。

八十：相識(shí)滿天下，知心能幾人。

認(rèn)識(shí)的人很多，可彼此知心的沒有幾個(gè)。

八十一：寧可信其有，不可信其無(wú)。

寧可信他有，不可信他沒有，對(duì)事要有準(zhǔn)備、有信心。

八十二：竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。

農(nóng)家田園風(fēng)光是很好的，恐怕連寺院也比不上。

八十三：命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。

命里有時(shí)肯定會(huì)有，命里沒有的不必強(qiáng)求，一切聽從命運(yùn)的安排。

八十四：道院迎仙客，書堂隱相儒。

寺院里經(jīng)常有仙客出入，宰相之才的人都出自書齋之中。

八十五：庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。

庭院里有珍稀吉祥的花草和池魚，以此炫耀自己的富有。

八十六：結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)。

結(jié)交朋友應(yīng)該找超過自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。

八十七：水太清則無(wú)魚，人太急則無(wú)智。

水如果太清沏了就不會(huì)有魚，人如果脾氣太急了就不會(huì)有智謀。

八十八：人情似水分高下，世事如云任卷舒。

人情面子象水一樣可分高下，世界上的事象天上的云一樣變化無(wú)常。

八十九：會(huì)說說都是，不會(huì)說無(wú)禮。

會(huì)說的海闊天空講事理，不會(huì)說的只能家常理短講身邊小事。

九十：癡人畏婦，賢女敬夫。

愚人怕老婆，賢良的婦女尊敬丈夫。

九十一：是非終日有，不聽自然無(wú)。

是非每天都會(huì)有，有去聽自然也就消失了。

九十二：寧可正而不足，不可邪而有余。

寧肯正派行事不夠，也不可走邪路。

九十三：知止常止，終身不恥。

凡事要有節(jié)制，適可而止，這樣一輩子也不會(huì)遭到恥辱了。

九十四：有福傷財(cái)，無(wú)福傷己。

有福的人受傷害無(wú)非是損失點(diǎn)錢財(cái)，無(wú)福的人受傷害卻要自己去頂。

九十五：差之毫厘，失之千里。

差錯(cuò)雖很小，但造成的后果卻很大。

九十六：若登高必自卑，若涉遠(yuǎn)必自邇。

人向高處攀登時(shí)總感到自己渺??；人向遠(yuǎn)處走時(shí)卻總是抱著信心。

九十七：三思而行，再思可矣。

什么事經(jīng)過再三思考，一定會(huì)有好處的。

九十八：使口不如自走，求人不如求己。

動(dòng)口不如動(dòng)手去干，求人不如自己親自去辦。

九十九：磨刀恨不利，刀利傷人指。

磨刀都想著要磨得鋒利，但刀鋒利會(huì)傷人的手指頭。

一百：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

人如果沒有對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃的考慮，很快就會(huì)遇到困難和問題。