臺(tái)灣地區(qū)發(fā)行: 特221 中華傳統(tǒng)服飾郵票,發(fā)行日期:1985年8月1日 ![]() 中國(guó)古代以禮治國(guó),誘導(dǎo)人人守禮自律,因而訂有君臣文武官民的服制,藉以「辨別尊卑,表德勸善」。所有各個(gè)衣冠的造形、色彩、文飾以及種種佩帶飾物,甚至應(yīng)用的數(shù)字,每每寄寓「仁民愛(ài)物」、「以天心為人心」的道德規(guī)範(fàn),凡所制作不求華美,但在勉人慕德行善。中國(guó)自古號(hào)稱(chēng)「衣履冠帶之邦」,其故在此。茲將此4種郵票圖案說(shuō)明如下: 2元 唐貴婦花冠披帛紗衫:唐貴人,男女多簪花,婦女尤甚。或以絹製而簪,名日「花冠」?!概故侨芜x狹長(zhǎng)彩絲織物,披肩為飾,後世的彩帶舞,實(shí)導(dǎo)因於此。唐代婦女的服飾開(kāi)放大膽,往往低肩露胸,有時(shí)輕紗一襲,尤有飄飄然臨風(fēng)飛去之感。 5元 宋宮女半袖衫裙佩(巾分):中國(guó)古代貴婦是以長(zhǎng)袍為禮服。唐代宮庭女官的常服新制行上衣下裙,外加袖長(zhǎng)只到肘彎的短外衣,名日「半袖」。於是蔚然成風(fēng)。宋、明仍仿行?;蛴旨缂印概?,腰繫帶而帶末雙垂,中飾「玉器」,此更見(jiàn)其高貴輕盈。 8元 元貴婦罟罟冠曳裾袍:貴婦高冠,此古代蒙古的習(xí)俗。貴婦長(zhǎng)袍的後裾特長(zhǎng),掃地而行-同於中原,亦同於古代的歐洲,後隨小使,隨時(shí)捧持伺候。 11元 明美婦褙子衫裙:唐代宮庭女官衫裙的風(fēng)習(xí),延及宋、明而形成普遍的常態(tài)。婦女往往外加長(zhǎng)只到膝的風(fēng)衣,其造形,自始中袖對(duì)襟,名曰「褙子」。亦頗見(jiàn)其高貴。 特238 中華傳統(tǒng)服飾郵票(75年版),發(fā)行日期:1986年9月23日 為配合推行復(fù)興中華文化運(yùn)動(dòng),續(xù)以中華服飾為主題,印製郵票1組,是項(xiàng)郵票仍由輔仁大學(xué)胡澤民教授繪圖,並請(qǐng)中華服飾學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王宇清教授考證。 郵票圖案說(shuō)明如下: 2元 殷商貴婦蠆尾黹純衣:據(jù)出土殷代遺物及古文獻(xiàn)顯示:殷代婦女髮形,一般是盤(pán)髻在頂,多用笄。貴婦有「蠆(蠍)尾」型高髻,多施珠玉;衣有「黹純」(繡花緄邊),束帶;穿翹尖鞋。後世周秦而下直至宋明,凡禮服多須束帶緄邊,殷商已開(kāi)先河。 5元 戰(zhàn)國(guó)貴婦緄帶繞襟衣:周代物質(zhì)文明與精神文明同樣發(fā)達(dá),降至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期尤甚。當(dāng)時(shí)貴婦服飾多華麗;頂施盤(pán)髻;而盤(pán)髻之制,殷已有之。本圖案依據(jù)長(zhǎng)沙楚墓出土物所作成:方領(lǐng)、右衽;繞襟、束帶、緄邊,皆當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)服飾。窄袖和雲(yún)文飾是楚文化的特色。 8元 後漢皇后親蠶服、朝服:後漢服制較簡(jiǎn),皇后有兩服,1是祭服,2是親蠶和朝會(huì)兼用的蠶服,本圖是後者。其造形是:方領(lǐng)、右衽;上衣、下裳;衣青裳縹淺藍(lán),分裁而又合縫為1,即所謂「深衣制」。「深衣」是男女、文武、貴賤通用的禮服之一。束帶、佩玉;盤(pán)髻,插步搖;衣、棠皆無(wú)文飾。「步搖」是在髮笄的底端加飾垂珠,舉「步」行走時(shí),垂珠自然「搖」動(dòng)生姿,因名步搖。 10元 魏晉貴婦蜚襳垂髾衣:魏晉婦女服飾漸多變化。晉人尚清談,婦女的生活也每解放不羈,多有影響及於服飾。當(dāng)時(shí)婦女的華貴服飾之一是外加短罩裙,裙內(nèi)施以多條長(zhǎng)形上闊下尖2等邊三角形旗狀彩織(或繡)的飾物,鱗次櫛比,飄垂罩裙之下,其名日「髾」。又在兩側(cè)偏後各施1條長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶,名曰「襳」。兩者相映,飄飛隨之,至若起步因風(fēng),更有御鶴振羽、翻浪飛雲(yún)之貌。 特251 中華傳統(tǒng)服飾郵票(76年版),發(fā)行日期:1987年10月2日 續(xù)以中華服飾為主題,發(fā)行郵票1組,是項(xiàng)郵票仍由輔仁大學(xué)織品服裝學(xué)系胡澤民教授蒐證繪圖,並請(qǐng)中華服飾學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王宇清博士考證。圖案說(shuō)明如后: 1、清初 清初,婦女仍著明代服飾,依舊盤(pán)髻在漢婦衫裙頂,身服過(guò)膝長(zhǎng)衫及長(zhǎng)裙。此圖服飾華麗而端莊,自是貴婦之儀容。 2、清代 滿(mǎn)清,以8色軍旗組轄滿(mǎn)籍及投附旗下旗婦旗裝之軍民,世俗因稱(chēng)滿(mǎn)籍人為「旗人」,其婦人之所服,俗稱(chēng)「旗裝」。本圖所示為袍上加缺襟「馬甲」,頭飾「大拉翅」,內(nèi)橫「匾方」,加飾「花」及「流蘇」,而足登「花盆鞋」。亦貴婦之服飾。 3、民初 民國(guó)建立後,都市婦女漸多著袍,而通滿(mǎn)式袍服稱(chēng)「旗袍」,蓋因此種袍領(lǐng)的造型,乃清初參酌古之「曲領(lǐng)」、「盤(pán)領(lǐng)」兩者複合設(shè)計(jì)而成的「圓領(lǐng)」,是乃新制,故稱(chēng)「旗袍」。 4、民初 民初通商大埠,婦女受新興電影明星的時(shí)裝裙襖影響,多喜著「流行」新裝,民國(guó)10年前後,此種窄腰圓裾短襖,配以筒狀長(zhǎng)裙,曾風(fēng)行一時(shí)。 特262 中華傳統(tǒng)服飾郵票(77年版),發(fā)行日期:1988年11月23日 續(xù)以中華服飾為主題,發(fā)行郵票1組,是項(xiàng)郵票仍請(qǐng)中華服飾學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王宇清博士考證,輔仁大學(xué)織品服裝學(xué)系胡澤民教授蒐證繪圖。 1、殷商 據(jù)今出土殷商的遺物玉雕、俑等顯示,高冠貴冑當(dāng)時(shí)男性貴冑有高冠,上衣下裳,緄邊,束帶,垂韍。此乃歷代傳襲至宋、明高階禮服的淵源史證。 2、戰(zhàn)國(guó) 本圖是參照出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代遺物所繪,華服王侯其人:高髻,上衣下裳,繡文華麗,「黹純」,束帶;而形貌瑰偉。這是戰(zhàn)國(guó)前後當(dāng)政王侯們的服飾景象之一。 3、魏晉 史載:古之廷臣皆執(zhí)「笏」。漢魏時(shí)代簪筆廷臣的左右侍臣隨附「簪筆」。筆或與笏同置於紫囊,入朝隨身攜帶。晉制:三臺(tái)、五省二品文官例簪「白筆」,其他王公皆不簪,加內(nèi)侍乃簪。至此,簪筆只是作為高階廷臣身分的表徵。 4、北朝 本圖的冠上有線狀物自後向前曲下垂穗垂筆官宦,其狀奇特,此曲垂物,稱(chēng)為「垂筆」,係南北朝時(shí)北魏高官服飾之一。原來(lái)是從漢魏的「簪筆」制度演進(jìn)而為晉代的「簪白筆」,往後更進(jìn)一步,就演變成為這種「垂筆」的制度。 特278 中華傳統(tǒng)服飾郵票(79年版),發(fā)行日期:1990年5月10日 續(xù)以中華傳統(tǒng)服飾為主題,發(fā)行郵票1組。是項(xiàng)郵票仍請(qǐng)中華服飾學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王宇清博士考證,輔仁大學(xué)織品服裝學(xué)系胡澤民教授蒐證繪圖。茲將郵票圖案說(shuō)明如後: 1、隋 唐:「籠冠」,乃冠上之冠,製以漆紗 2、唐 宋:「僕頭」起於北周。當(dāng)其時(shí),武事 3、金 元:「瓦楞帽」,金人元人所特有;製 4、明 代:「烏紗帽」,本唐宋後傳之展腳襆 特293 中華傳統(tǒng)服飾郵票(80年版),發(fā)行日期:1991年6月29日 續(xù)以中華傳統(tǒng)服飾為主題,發(fā)行郵票1組。是項(xiàng)郵票仍請(qǐng)中華音樂(lè)服飾文教基金會(huì)董事長(zhǎng)王宇清博士考證,輔仁太學(xué)織品服裝學(xué)系胡澤民教授蒐證繪圖。茲將郵票圖案說(shuō)明如後: 1.清 冬朝冠蟒袍:遠(yuǎn)自虞舜時(shí)代,即以龍文用於官公服”飾的上衣。唐代開(kāi)始有「龍袍」。元代臣僚只能用獨(dú)角4爪。明代因稱(chēng)4爪龍衣為「蟒衣」,蟒袍自此始。清代襲用承傳。本圖為冬朝冠,袍型窄身削袖,滿(mǎn)施雲(yún)龍文,下擺飾以水文及條狀彩文,名曰「立水」。 2.清 夏朝冠補(bǔ)服:本圖為清代臣僚朝祭的官服,內(nèi)著蟒袍,外加「端罩」,其色青紫。前胸後背各加1塊繡文,名日「補(bǔ)」,文官用鳥(niǎo)類(lèi),武官用獸類(lèi)。夏朝冠,製以竹絲或藤絲。冠頂分別為紅、藍(lán)、白、金——-銅質(zhì)鍍金4等。上項(xiàng)補(bǔ)制,始於明代,清代仿行。 3.清 冬套衣公服:清代的蟒袍,或外加半長(zhǎng)過(guò)膝的套衣,作為公服、朝服、祭服。套衣或青紫或近黑。冬季內(nèi)加獸皮保暖,邊緣溢露獸毛,俗稱(chēng)「出鋒」。冠頂後繫孔雀翎,名日「花翎」。 4.清 便帽缺襟袍:清代官員多以「瓜皮帽」為便服。此帽創(chuàng)於明洪武朝,王子之所服,後官、民漸普用,清人仿行。清代的袍、掛、背心,以大襟(右衽)者為常服,馬掛對(duì)襟者為禮服?;蛴芯痛蠼笾蚁露私厝?小塊,以紐扣使與內(nèi)小襟相連,名日「缺襟」。 特473 中華傳統(tǒng)服飾郵票-清文官補(bǔ)服,發(fā)行日期:2005年1月20日 中華民族傳統(tǒng)服飾文化獨(dú)樹(shù)一幟,文武官服至明朝洪武年間開(kāi)始奠定制度用以辨別尊卑;至清朝順治年間更規(guī)定1至9品之文武官員以方補(bǔ)綴飾。明清官服之補(bǔ)子對(duì)於繡工技巧與織繡材料極為講究,深具藝術(shù)價(jià)值。為使國(guó)人進(jìn)一步了解章服文化,本公司特以清朝文官1至4品之補(bǔ)服為主題,印製「中華傳統(tǒng)服飾郵票-清文官補(bǔ)服」1組4枚。 明、清兩朝之文武官員,最能表現(xiàn)身分品級(jí)者,就在於袍服的胸背所綴不同圖案之方形「補(bǔ)服」,又稱(chēng)「補(bǔ)子」。清朝文官皆以單隻飛禽居中構(gòu)圖,昂首朝日,背景襯以八吉祥、八寶圖等紋飾,1品仙鶴、2品錦雞、3品孔雀、4品雲(yún)雁、5品白鷴、6品鷺鷥、7品鸂鶒、8品鵪鶉、9品練雀。 特500 中華傳統(tǒng)服飾郵票-清武官補(bǔ)服,發(fā)行日期:2007年2月16日 繼發(fā)行之中華傳統(tǒng)服飾郵票-清文官補(bǔ)服,續(xù)以清代武官一品麒麟,二品獅子,三品豹,四品虎之方形補(bǔ)服圖案為主題,印製中華傳統(tǒng)服飾郵票-清武官補(bǔ)服1組4枚。 我國(guó)歷代官服不論款式、顏色、材質(zhì)與圖樣,規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),它代表一定的身份品級(jí)。依清代之制,武官官服胸背上之方形補(bǔ)服居中繡以單隻走獸,一品至九品依序?yàn)椋阂黄拂梓?,二品獅子,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七、八品為犀牛,九品海馬。背景襯以八吉祥、八寶圖以及象徵正大光明的太陽(yáng)等紋飾圖案。 澳門(mén)地區(qū)發(fā)行: S119 文武官補(bǔ)服繡 一,發(fā)行日期:1996年9月18日 ![]() S163+S164 文武官補(bǔ)服繡 二,發(fā)行日期:1998年9月9日 S128+B116 傳統(tǒng)民間服裝,發(fā)行日期:2010年11月30日 絢麗多彩的中國(guó)傳統(tǒng)民間服裝,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)的華夏文化之一。澳門(mén)郵政將於二零一零年十一月三十日發(fā)行『傳統(tǒng)民間服裝』新郵品。是次發(fā)行包括一套四枚郵票及一枚小型張,郵品展示了四款至今仍深受人們喜愛(ài)的民間服裝,包括:唐裝、旗袍、短衣長(zhǎng)裙和中山裝。從民間服裝的轉(zhuǎn)變,透視出各個(gè)時(shí)代的社會(huì)形態(tài)和發(fā)展。 借來(lái)天上彩雲(yún)霞,巧作人間錦繡衣。 中國(guó)服裝,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、絢麗多彩的華夏文化之一!一部中國(guó)服裝史,可反映岀人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)程,體現(xiàn)岀人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。古代的中國(guó)服裝制度,就是君王用以維繫封建等級(jí)制度的衣冠之治。它折射出政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗、審美、宗教以及各個(gè)時(shí)代的社會(huì)形態(tài)。真正結(jié)束衣冠倫理政治化觀念的,是孫中山提岀的服裝製作“衛(wèi)生、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀”四原則。它使人人須臾不可離身的服裝,擺脫了等級(jí)制度和政治倫理的干預(yù),讓服裝與現(xiàn)代文明接軌,這是中國(guó)服裝史的一座豐碑。 唐裝,原指唐代的漢服。後專(zhuān)指海外唐人街的唐人(華人)所穿著的與西裝相對(duì)的一種具有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝。早期的唐裝,由清朝的滿(mǎn)族服飾馬褂改良過(guò)來(lái),特點(diǎn)是立領(lǐng)對(duì)襟連袖盤(pán)扣,前身有四個(gè)無(wú)蓋直袋;多以烏黑透亮的莨粆綢(又稱(chēng)薯莨綢”、“黑膠綢"或“香雲(yún)紗″)為衣料,能迅速吸收和蒸發(fā)汗水,具有清涼乾爽、輕巧實(shí)用的特點(diǎn),尤為東南亞華僑及廣東人所樂(lè)用。其造型富均衡美,簡(jiǎn)潔樸實(shí),符合國(guó)人內(nèi)向持重的性格特徵。2001年,上海舉辦APEC會(huì)議,中國(guó)作為東道主請(qǐng)前來(lái)參會(huì)的亞洲及太平洋經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)導(dǎo)人穿著“祥和喜慶”的新唐裝,以牡丹為團(tuán)花圖案,採(cǎi)用了環(huán)保型的傳統(tǒng)織錦殺和天然真絲,並使用環(huán)保型染料印染。此後這種新唐裝及其變種在大冮南北和海外華人中一度盛行,成為新年節(jié)慶的時(shí)尚服裝。 旗袍,中國(guó)傅統(tǒng)的女性禮服。它源於滿(mǎn)清八旗女性穿著的闊身大袖,刺繡綑邊的民族長(zhǎng)袍。民國(guó)初年逐漸改良為袍身寬鬆,線絛平直的新式旗袍,成為新女性的時(shí)裝。1929年,國(guó)民政府頒佈《服制條例》,確定旗袍為國(guó)家禮服之一。現(xiàn)代旗袍特徴為立領(lǐng)、收腰,盤(pán)扣,腿部?jī)蓚?cè)開(kāi)衩。它最能突岀東方女性的曲線美,盡顯婉約優(yōu)雅,端莊高貴的藝術(shù)韻味;靜則亭亭玉立,動(dòng)則玉樹(shù)臨風(fēng),成為中國(guó)最具象徴性的傳統(tǒng)婦女服裝。旗袍於18世紀(jì)傳至越南,發(fā)展為當(dāng)?shù)貢A民族服裝越式旗袍。孫中山夫人宋慶齡及蔣介石夫人宋美齡姐妹,一生只以旗袍為禮服。 短衣長(zhǎng)裙,是漢族婦女傳統(tǒng)襖裙裝的一種式樣。中國(guó)服裝在秦朝以前均為寬袖大袍的連體式,漢朝之後華夏婦女開(kāi)始有了“上衣下裳”兩件式的襖裙裝,且“上儉下豐”,即上衣短小、下裙寬大。唐朝女服則以領(lǐng)口寬大,袒露上胸為時(shí)尚。宋元明女服沿襲舊制。至清兵入關(guān),強(qiáng)制實(shí)行“剃髮易服″,傳統(tǒng)漢服幾乎全被禁止穿著。滿(mǎn)族女性穿旗袍,漢族女性所穿的雖仍是上衣下裳,但體式已變∶或小袖長(zhǎng)裙,或闊袍大袖,或去裙著褲。辛亥革命成功後,女性受教育的機(jī)會(huì)增加,民國(guó)時(shí)期女學(xué)生的普遍服裝,以斜襟短袖的上衣、長(zhǎng)至小腿的褶裙為「文明新裝」,頗具明快利落,輕盈活潑的情態(tài),惹得都市女子紛粉仿傚,逐漸成為流行的時(shí)尚女服。 中山裝,是中國(guó)人一度推崇的“國(guó)服”。據(jù)考為孫中山先生參照中國(guó)傳統(tǒng)的服裝特點(diǎn),吸收南洋華僑的企領(lǐng)文裝和西裝樣式,本著“適於衛(wèi)生,便於動(dòng)作,宜於經(jīng)濟(jì),壯於觀瞻”的原則親自主持設(shè)計(jì),並於1923年正式定型的一種服裝。中山裝符合孫中山提岀的“好看、實(shí)用、方便、省錢(qián)”的標(biāo)凖,具有舒適實(shí)用、凝重威嚴(yán)的特點(diǎn)。中山裝前身四個(gè)口袋寓意國(guó)之四維(禮、義、廉、恥);門(mén)襟五粒紐扣寓意五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察);袖口三粒鉦扣寓意三民主義(民族、民權(quán)、民生);後背不破鏠,寓意國(guó)家和平統(tǒng)一之大義;衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式,顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)的理念。 香港地區(qū)發(fā)行: S39 中國(guó)古代服飾,發(fā)行日期:1987年11月18日 ![]() 2017-14 旗袍,發(fā)行日期:2017年10月17日 旗袍是一九二○年代以後流行的中國(guó)傳統(tǒng)女性服裝,最能展現(xiàn)女性的體態(tài)美和東方韻味。香港郵政特以「旗袍」為題發(fā)行郵票,回顧近一世紀(jì)以來(lái)旗袍的演變。一套六枚郵票,連同郵票小型張,分別展現(xiàn)不同年代旗袍的特色。郵票上的插畫(huà),全由香港知專(zhuān)設(shè)計(jì)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)與文化高級(jí)文憑課程的學(xué)生繪畫(huà);郵票小型張嵌有首次推出的旗袍形郵票;印製$20郵票小型張所用的紙張,更以聚酯纖維布製成,以彰顯主題。 ![]() $1.70–一九二○年代的旗袍繼承了清代長(zhǎng)袍寬闊平直的特點(diǎn),裙襬長(zhǎng)及小腿至足踝之間,衣袖短至手腕或手肘。 $2.20–一九三○年代的旗袍為女性最普遍的日常服裝。當(dāng)時(shí)的旗袍多為窄身修長(zhǎng)款式,為方便行走,裙身兩側(cè)的衩開(kāi)得較高。 $2.90–一九四○年代的旗袍,長(zhǎng)度縮短至小腿,衣領(lǐng)改低,夏天款式多省去衣袖,而且用料較前平實(shí),裝飾極少。 $3.10–一九五○年代的旗袍,袍身纖窄、裙襬收窄、衣領(lǐng)加高,是女性外出時(shí)最端莊得體的服飾,也成了白領(lǐng)麗人的主流上班裝束。 $3.70–一九六○年代的旗袍,與一九五○年代的風(fēng)格相似:短身、修腰、剪裁貼身、下襬收窄,營(yíng)造葫蘆身形的效果。 $5–一九七○年代的旗袍,隨著西式衣裙興起而漸受冷落。當(dāng)時(shí)的女性往往以旗袍作為禮服,旗袍因而成特別場(chǎng)合的服裝。 ![]() $10郵票小型張─當(dāng)代的旗袍承襲傳統(tǒng)設(shè)計(jì)之餘,再予以改良和重塑,在面料、剪裁、款式等方面加入了更多時(shí)尚元素,故能歷久常新。
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