伯恩.瓊斯生于伯明翰，英國畫家和設(shè)計(jì)家，是第二代拉菲爾前派的領(lǐng)導(dǎo)人物。1853年，原本打算當(dāng)神職人員的伯恩.瓊斯為了這一目的進(jìn)入牛津愛塞特學(xué)院，但是周圍環(huán)境的氣氛很快就使他的理想幻滅。尚幸，他遇到了工藝美術(shù)運(yùn)動創(chuàng)始人莫里斯，一個(gè)與他共同分享對中世紀(jì)傳說和詩歌的熱忱，并引導(dǎo)他走向藝術(shù)道路的人。

受到拉菲爾前派雜志《萌芽》作家羅斯金的鼓舞，在某一個(gè)夏天伯恩.瓊斯去到了法國北部，并在此認(rèn)識了拉斐爾前派的三位核心成員之一的羅賽蒂。1856年，他離開大學(xué)前往倫敦，并致力于成為畫家。 他曾到羅賽蒂的工作室學(xué)習(xí)，后來留下來當(dāng)了好幾年的助理教師。1857年，他和莫里斯共同幫助羅賽蒂為牛津聯(lián)盟的墻壁做裝飾畫。通過羅賽蒂，伯恩.瓊斯認(rèn)識了拉菲爾前派圈子里的各色人物。

他對文學(xué)的熱愛，成為他繪畫主題的來源。他對詩的意象和表現(xiàn)的固執(zhí)，成為他在藝術(shù)上獨(dú)有特征。 雖然他的畫風(fēng)不斷的改變，但他對繪畫的觀點(diǎn)，如詩與美學(xué)的結(jié)合，則從未有動搖。

伯恩.瓊斯對繪畫的概念是：“對某些事物美麗而又浪漫的夢想，過去不存在，將來也不會存在”。因此，他以風(fēng)景畫配以渴望的人物，在故意暖味含混的處理空 間，來創(chuàng)造經(jīng)常糾纏他的夢的世界。 苦戀，被動之愛，是伯恩.瓊斯情愛作品詮解的重要內(nèi)容。

1863，英國-伯明罕美術(shù)館

一個(gè)發(fā)生於十一世紀(jì)的傳奇故事.故事的主人公約翰·瓜爾博托高貴的原諒了他的敵人。畫面描述 他正接受基督的吻.表明約翰·瓜爾博托的行為感動了神明。

不同於多數(shù)拉斐爾前派的畫家.伯恩瓊斯的作品給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。

1863，英國-伯明罕美術(shù)館

1866，澳洲-雪梨新南威爾斯美術(shù)畫廊

傳說歐洲有一座城堡.堡主的女兒十分美麗善良。惡龍得知后便威逼堡主要將其女兒作為祭品獻(xiàn)給它.就在惡龍準(zhǔn)備接收這份「祭品」時(shí).上帝的騎士聖喬治以主之名突然出現(xiàn).經(jīng)過一番激烈搏鬥.終於將極其兇殘的惡龍剷除。聖喬治和龍的傳說.娓娓動聽.源遠(yuǎn)流長.影響深遠(yuǎn).表達(dá)出人性消滅獸性、人間愛護(hù)弱者、人心天生聖潔。

1872 - 81，英國-伯明罕美術(shù)館

柏修斯與安德羅美公主的婚禮上.突然充滿擾攘。國王凱培斯的弟弟比紐斯.過去曾向安德羅美達(dá)求過婚.只是在她遭到危難的時(shí)候卻捨棄了她。現(xiàn)在他帶著一支部隊(duì).聲稱要搶回自己的新娘。

1872 - 81，英國-伯明罕美術(shù)館

普賽克是人類靈魂的象徵.羅馬神話中.普賽克是一位美貌的公主.人們崇拜她勝過崇拜維納斯。維納斯命令他的兒子丘比特讓普賽克愛上世界上最丑陋的生物.但丘比特愛上了普賽克.把維納斯的命令拋在腦后。

1873，私人收藏

1875 - 78，英國-伯明罕美術(shù)館

這是希臘史上著名的愛情故事。雕刻家?guī)炱樟_斯王皮格馬利翁時(shí)常在街上見到許多女人.但是他總是覺得她們並不是那麼的完美。他總是看著她們.想著她們身上不完美之處.想著可以如何改善.最終他決定自己來創(chuàng)造一個(gè)完美的女人。經(jīng)由他靈巧的雙手雕刻出了一個(gè)完美的女人.他將她雕刻得比世上任何女人都美麗.然而他卻不知不覺的愛上了自己雕刻出來的女人。

由於他的雕刻技術(shù)非常好.所以雕像與真人無異.就像是活人一般.只不過她是靜止不動；當(dāng)?shù)裣裢瓿芍?皮格馬利翁也發(fā)現(xiàn).他心中的感覺竟然是愛情.他愛上了這象牙雕刻的女子。從此他不再視這尊為雕像.他不再在乎這是冰冷的象牙還是溫暖的軀體.因?yàn)樗钌畹膼凵狭怂?。他情不自禁的吻了?並想像她也熱情如火的回吻他。皮格馬利翁每天擁抱她.親吻她.撫摸著她冰冷的身軀.卻苦於得不到回應(yīng)。

他命名她為嘉拉緹雅(Galatea).但是她卻無法言語.呼喚他的名字。最終女神維納斯同情他.將嘉拉緹雅變成了真人。起初皮格馬利翁還未發(fā)現(xiàn)嘉拉緹雅變成真人.他見到嘉拉緹雅臉上流下的淚水.如琥珀般閃閃發(fā)亮。於是皮格馬利翁親吻她.嘉拉緹雅也回吻了他。漸漸的.嘉拉緹雅睜開了眼睛.注視著皮格馬利翁.皮格馬利翁這才發(fā)現(xiàn)嘉拉緹雅已經(jīng)變成了真人。（這系列作品尚有三幅.分別是 BurneJones030 心靈欲求、BurneJones045 手的抑制、BurneJones040 靈魂獲得。這故事延伸到心理學(xué)層次.則被稱為「皮格馬利翁效應(yīng)」Pygmalion Effect.意即「若對某件事情有所期望.則所採取的態(tài)度與作法.終將會使該件事情發(fā)生」）

1877，私人收藏

這幅畫《le chant damour》取材于一首布列塔尼的民歌。畫家的妻子是一個(gè)有才華的音樂家，他們也有許多的音樂摯友。所以在伯恩瓊斯的畫中常會有音樂的主題一再出現(xiàn)。這幅作品中心人物是女管風(fēng)琴師，代表“愛”的神在一旁替她掌管風(fēng)箱?！皭邸笔且晃幻と耍韾矍榈拿つ俊４俗髌返纳时徽J(rèn)為有著威尼斯畫派畫家喬爾喬涅的柔美和西方油畫之父提香的熾熱光彩。

1884，英國-倫敦泰德畫廊

這幅畫《king cophetua and the beggar maid》題材來自伊麗沙白時(shí)代的民歌，國王認(rèn)為討飯女是他要尋找的純潔的妻子，并把他的王冠作為對討飯女之愛的回贈。圖中的討飯女端正地坐著，仿佛要受冠，而她手中拿到銀蓮花卻是拒絕愛的象征，國王充滿崇敬地坐在下方。

圖中的主要人物是伯恩·瓊斯和他的妻子為模特的。這成為伯恩·瓊斯最知名的一幅作品，被認(rèn)為是“英國人畫得最好的一副畫”（《泰唔士日報(bào)》，1884年）。此作品還參加了1889年的巴黎世界博覽。

1885 - 90，英國-伯明罕美術(shù)館

1904，法國-巴黎奧塞美術(shù)館

東方三博士在伯利恆城中一個(gè)舊房子中找到出生不久耶穌.並高高興興的送上預(yù)備好給王的禮物；他們原本要依約回去見希律王.但這些貴族夢中被天使提醒.所以他們沒有回去見殘暴的希律王.而改走別的路回東方。

伯恩·瓊斯是一個(gè)堅(jiān)韌的完美主義者，他常常在幾年或十幾年后，回頭修改以前的舊稿子，而修改的次數(shù)之多和對完美的追求之純粹，曾經(jīng)使他不止一次有要?dú)У糇髌返臎_動。

唯美主義代表人物王爾德曾經(jīng)這樣贊美這位后期拉斐爾前派最偉大的藝術(shù)家：“……以更細(xì)膩的選擇精神，更無暇的獻(xiàn)身于美的精神，更強(qiáng)烈的追求完善的探索，代替了早期簡單的現(xiàn)實(shí)主義，他是一位善于做精美構(gòu)圖，富于精神幻覺的大師，他的創(chuàng)作跟佛羅倫薩畫派的關(guān)系比與威尼斯畫派的關(guān)系更為密切，他感到完全模仿自然對于想象藝術(shù)是一種干擾?，F(xiàn)代生活的外部表現(xiàn)并沒有干擾他，他力求使希臘、意大利和凱爾特人傳奇中一切美的東西都成為不朽。"