對(duì)話匠心師者，品味文化魅力

本期Focus人物專訪對(duì)話日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院的廉德瑰老師，廉德瑰老師是上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中日韓合作研究中心執(zhí)行主任和日本研究中心主任。

廉老師在日留學(xué)生涯長(zhǎng)達(dá)16年，對(duì)中日文化、生活、教育方面的異同有深刻的體會(huì)與見解。他的公選課如日本政治與外交、日本史、日本文化、中日關(guān)系在學(xué)校也深受同學(xué)們的喜愛，下面就讓我們一起走近廉老師，感受師者魅力。

“與日本結(jié)緣”

每個(gè)人都有不同的人生軌跡，與一個(gè)國(guó)家，一項(xiàng)事業(yè)結(jié)緣往往是一件神奇而有趣的事情。廉老師本科讀的是哲學(xué)專業(yè)，范圍寬廣的哲學(xué)為廉老師提供了廣闊的發(fā)展空間。從1990年到2006年，廉老師在日本早稻田大學(xué)先后修讀了政治學(xué)和日本史，拿到了早稻田大學(xué)的博士學(xué)位。在求學(xué)期間，廉老師深切地了解與體會(huì)到了日本這個(gè)民族的生活方式，也從此與日本這個(gè)國(guó)家結(jié)下了不解之緣。

上個(gè)世紀(jì)末，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和日本有較大的差距，初到日本時(shí)，繁榮的經(jīng)濟(jì)就給廉老師留下了很深刻的印象。在感受日本文化時(shí)，其中的中國(guó)元素令廉老師感受頗深，并讓廉老師在異鄉(xiāng)有了一種歸家之感。風(fēng)俗與習(xí)慣的相近讓廉老師很快適應(yīng)了日本的生活環(huán)境，并更加熱情地投入到自己的學(xué)習(xí)生活之中。

日本很多習(xí)慣看似與中國(guó)一樣，又會(huì)有不一樣的地方。 廉老師談到了一項(xiàng)日本很有趣的風(fēng)俗——在朋友家做客之后，感謝的話要在日后不同場(chǎng)合提三遍。老師開玩笑道：“當(dāng)時(shí)覺得很麻煩，但最后也感覺是很自然的事情。”

“春風(fēng)化雨”

在日本留學(xué)期間，廉老師深刻地感受到了中日之間教育的差距。“日本從大三開始，每周都會(huì)有一次的seminar?！彼^的seminar就是探討論文寫作問(wèn)題、介紹書籍與交流感想的活動(dòng)。在廉德瑰老師看來(lái)，這是一種很好的促進(jìn)師生交流，培養(yǎng)批判性思維的方法。當(dāng)然，一個(gè)完整的校園生活少不了豐富多彩的課外活動(dòng)。在日本，學(xué)校都會(huì)給予社團(tuán)一定的資金支持，并且每周都會(huì)有演講會(huì)和優(yōu)秀社團(tuán)評(píng)選活動(dòng)，廉老師認(rèn)為這其實(shí)都可以借鑒到上外的社團(tuán)活動(dòng)之中去。

社會(huì)發(fā)展的車輪不斷向前，在網(wǎng)絡(luò)化與信息化高度發(fā)達(dá)的今天，新的變化也給目前教學(xué)工作提出了新的的困難和挑戰(zhàn)。在被問(wèn)及這些挑戰(zhàn)時(shí)，廉老師提到雖然學(xué)生有一定的選課自由，但是可選課程的數(shù)量與內(nèi)容還是供不應(yīng)求。課堂上，也有同學(xué)在看手機(jī)、看課外書。雖然擾亂課堂秩序的人不多，但這是一種很不好的現(xiàn)象。廉德瑰老師對(duì)此感慨，在日本，與上外水平相當(dāng)?shù)拇髮W(xué)如早稻田大學(xué)、東京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，這種現(xiàn)象相對(duì)來(lái)說(shuō)較少。

“文化交流之我見”

廉老師與日本前首相福田康夫

日本漫畫在我們青年人中影響很大，但有一部分人認(rèn)為這屬于文化入侵現(xiàn)象。廉老師認(rèn)為看待文化入侵現(xiàn)象需要從傳播方式與傳播內(nèi)容這兩個(gè)角度思考?！爸腥针p方向的文化傳播方式應(yīng)該被定義為文化交流?！敝劣谖幕瘋鞑?nèi)容，廉老師坦言：“其實(shí)許多日本動(dòng)漫作品的主題是友愛、環(huán)保以及對(duì)人性的思考，這些都是很有意義并且符合我們的價(jià)值觀的?！?/p>

廉老師還給我們推薦了一些優(yōu)秀的日本文化作品：宮崎駿的電影，川端康成所著的《雪國(guó)》《伊豆的舞女》，還有大江健三郎的優(yōu)秀作品。這些作品涉及人性描寫、戰(zhàn)爭(zhēng)反省以及對(duì)人世間的哲理性理解，值得我們一讀。

在談到當(dāng)今我國(guó)民眾對(duì)日本存在的偏見時(shí)，廉老師認(rèn)為這是由于戰(zhàn)后中日間的交流始終沒(méi)有達(dá)到一個(gè)理想的水平?！叭缃裾w而言中國(guó)對(duì)日本的現(xiàn)狀了解不夠，由此就會(huì)產(chǎn)生誤解?！?strong>誤解是導(dǎo)致偏見的直接原因?！捌鋵?shí)大部分人不知道日本文化有很多中國(guó)元素，他們也常常將日本部分右翼分子的價(jià)值觀當(dāng)成所有日本人的價(jià)值觀。我認(rèn)為，這些偏見是由于媒體對(duì)日本的報(bào)道不夠全面，我們與日本的交流不夠?！闭`解與輿論引導(dǎo)有關(guān)。

在快餐文化盛行的時(shí)代，如何提高我們深度思考的能力呢？廉老師認(rèn)為，要先從懷疑開始，即使是名著也不要輕信。要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合其他書的知識(shí)，堅(jiān)持懷疑這個(gè)習(xí)慣?！暗?strong>不要走極端，什么也不相信。僅僅摘錄別人的東西是沒(méi)有自己的思想的，我們一旦產(chǎn)生了懷疑，就開始有自己的思考了?！?/p>

諄諄教誨

我們像即將迎風(fēng)展翅的雛鷹，對(duì)天空有著無(wú)窮的憧憬，可是雛鷹又怎會(huì)知道，天空中不總是陽(yáng)光，也會(huì)有昭示著風(fēng)雨的烏云。對(duì)于每個(gè)正在尋覓方向的SISUER們，廉德瑰老師最希望我們具備的，是獨(dú)立思考的能力。

“當(dāng)今我們的教學(xué)模式單方向的比較多，你們?nèi)狈Κ?dú)立思考的空間。”正確的價(jià)值觀是非常重要的，我們需要在物質(zhì)享受與精神追求之間，仔細(xì)權(quán)衡，做出正確的選擇?！爱?dāng)然，我們不否認(rèn)物質(zhì)與名譽(yù)的正確性，但是人的追求、發(fā)展應(yīng)該是多元化的。”

學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是我們能否形成自己獨(dú)立的人格以及獨(dú)立思考的能力。這種能力不是別人灌輸給我們的。

廉老師的話讓我想起了康德的一句名言：“啟蒙就是讓人有勇氣去自己思考”，一位優(yōu)秀的老師不僅僅會(huì)傳授給同學(xué)們知識(shí)，更會(huì)傳授給他們一種思考的能力，辨識(shí)的勇氣，一種追尋理想的毅力。廉老師正是這樣一位可親、可愛、可敬的匠心師者。

采訪、撰稿 | 趙煜航 黎炯暉

排版 | 張靜靜

審核 | 馬振昊 周彤昕