詞牌: 詞句: 詞牌列表只顯示龍榆生詞譜 欸乃曲唐元結(jié)詩自序:大歷初,結(jié)為道州刺史,以軍事詣都。使還州,逢春水,舟行不進(jìn),作《欸乃曲》,令舟子唱之,以取適于道路云。宋程大昌《演繁露》云:“元次山《欸乃曲》五章,全是絕句,如《竹枝》之類。其謂‘欸乃’者,殆舟人于歌聲之外,別出一聲,以互相其歌也?!读Α?、《竹枝》尚有存者,其語度與絕句無異,但于句末,隨加‘竹枝’或‘柳枝’等語,遂即其語以名其歌。‘欸乃’,亦其例也。” 黃公紹《韻會(huì)》云:“欸,嘆聲也,讀若哀,烏來切。又應(yīng)聲也,讀若靄,上聲,倚亥切。又去聲,于代切。無襖音。乃,難辭,又繼事之辭。無靄音。今二字連讀之,為棹船相應(yīng)聲?!薄 “础稄V韻》“十五?!保骸皻G”,于改切,相然應(yīng)也?!澳恕?,奴亥切,語辭也。“欸乃”之聲,或如唐人唱歌和聲,所謂號(hào)頭者。蓋逆流而上,棹船勸力之聲也?!饵S山谷題跋》、《洪駒父詩話》皆音作“襖”、“藹”者誤。 欸乃曲單調(diào)二十八字,四句三平韻元結(jié) 千里楓林煙雨深 無朝無暮有猿吟 停橈靜聽曲中意 好似云山韶濩音 按《欸乃曲》五首,平仄不拘,本唐七言絕句,如《竹枝》、《柳枝》之類。今江南棹船有棹歌,每歌一句,則群和一聲,猶見遺意。其“欸乃”二字,乃人聲?;蜃⒆鞔曊叻恰?/div> 雜曲歌辭 其一 欸乃曲(欸乃,棹船聲也)(唐·元結(jié)) 押刪韻 顯示自動(dòng)注釋 大歷丁未中,漫叟結(jié)為道州刺史,以軍事詣都使。還州,逢春水,舟行不進(jìn),作〈欸乃〉五首(作〈欸乃〉五章),令舟子唱之,蓋以取適于道路云(蓋以取適于道路耳)。 偏①存名跡在人間,順?biāo)?/a>與時(shí)未安閑。來謁大官兼問政,扁舟卻入九疑山。 按:① 集作偶 ![]() 《唐詩鑒賞辭典》: 湘江二月春水平, 滿月和風(fēng)宜夜行。 唱橈欲過平陽戍, 守吏相呼問姓名。 本詩作于大歷二年(767)。作者(時(shí)任道州刺史)因軍事詣長沙都督府,返回道州(今湖南道縣西)途中,逢春水大發(fā),船行困難,于是作詩五首,“令舟子唱之,蓋以取適道路云。”(詩序)“欸乃”為棹聲?!皻G乃曲”猶船歌。 從長沙還道州,本屬逆水,又遇江水上漲,怎么能說“宜夜行”呢?這樣寫,是正因?yàn)閷?shí)際情況不便行舟,才需要努力和樂觀的緣故。詩的前兩句將二月湘江之夜寫得平和美好,“春水平”寫出了江面的開闊,“和風(fēng)”寫出了春風(fēng)的和煦,“滿月”寫出月色的明朗。詩句洋溢著樂觀精神,深得民歌之神髓。 三、四句是詩人信手拈來一件行船途遇之事,做入詩中:當(dāng)槳聲伴著歌聲的節(jié)拍,行駛近平陽戍(在衡陽以南)時(shí),突然傳來高聲喝問,打斷了船歌:原來是戍守的官吏在喝問姓名。 如此美好、富于詩意的夜里,半路“殺”出一個(gè)“守吏”,還不大殺風(fēng)景么?本來應(yīng)該聽到月下驚鳥的啼鳴,遠(yuǎn)村的犬吠,那才有詩意呢。前人也一直是這樣寫的,但此詩一反前人老套,另辟新境?!笆乩粝嗪魡栃彰保@個(gè)平凡的細(xì)節(jié)散發(fā)著濃郁的時(shí)代生活氣息。在大歷年間,天下早不是“九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出”那般太平了。元結(jié)做道州刺史便是在“州小經(jīng)亂亡”(《舂陵行》)之后。春江月夜行船,遇到關(guān)卡和喝問,破壞了境界的和諧,正反映出那個(gè)時(shí)代的特征。其次,這一情節(jié)也寫出了夜行船途中異樣的感受。靜夜里傳來守吏的喝問,并不會(huì)使當(dāng)時(shí)的行人意外和愕然,反倒有一種安全感。當(dāng)船被發(fā)放通行,結(jié)束了一程,開始了新的一程,乘客與船夫都會(huì)有一種似憂如喜的感受??梢姾髢删洳坏馕敦S富,而且新鮮。這才是元結(jié)此詩獨(dú)到之處。 這樣的詩句是即興式的,似乎得來全不費(fèi)工夫。但敢于把前所未有的情景入詩,卻非有創(chuàng)新的勇氣不可。和任何創(chuàng)造一樣,詩永遠(yuǎn)需要新意。 (周嘯天) 雜曲歌辭 其二 欸乃曲(欸乃,棹船聲也)(唐·元結(jié)) 押庚韻 顯示自動(dòng)注釋 湘江二月春水平,滿月和風(fēng)宜夜行。唱橈欲過平陽戍,守吏相呼問姓名。 ![]() 《唐人萬首絕句選評(píng)》: 輕輕淺淺,悠然在目,味正在逼真。 《詩境淺說續(xù)編》:橈歌與竹枝詞相似,就眼前景物,隨意寫之。此詩賦夜行船,后二句言榜人搖艫作歌,將過平陽之戍,津吏以宵行宜詰,呼問姓名,乃啟關(guān)放客。此水程恒有之事,作者獨(dú)能寫出之。 雜曲歌辭 其三 欸乃曲(欸乃,棹船聲也)(唐·元結(jié)) 押侵韻 顯示自動(dòng)注釋 千里楓林煙雨深,無朝無暮有猿吟。停橈靜聽曲中意,好是云山韶濩音。 ![]() 元好問《論詩三十首》: 切響浮聲發(fā)巧深,研摩雖苦果何心?浪翁水樂無宮徵,自是云山韶濩音。自注:“水樂,次山事。又其《欸乃曲》云:‘停橈靜聽曲中意,好是云山韶濩音?!弊谕⑤o《古今論詩絕句》解云:“元次山詩,自在方圓之外。末句即以其所作《欸乃曲》擬之?!?/div>《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》: 徐充云:有幽渺無窮之趣。周珽云:煙雨晦暝,猿吟朝暮,此際“欸乃”時(shí)發(fā),靜而聽之,自有無窮幽思,誰謂山謳野唱,非清廟、明堂之響,不足以娛耳也。 《歷代詩法》:微變《竹枝》。 雜曲歌辭 其四 欸乃曲(欸乃,棹船聲也)(唐·元結(jié)) 押東韻 顯示自動(dòng)注釋 零陵郡北湘水東,浯溪形勝滿湘中。溪口石顛堪自逸,誰能相伴作漁翁。 雜曲歌辭 其五 欸乃曲(欸乃,棹船聲也)(唐·元結(jié)) 押先韻 顯示自動(dòng)注釋 下瀧船似入深淵,上瀧船似欲升天。瀧南始到九疑郡,應(yīng)絕高人乘興船。 ![]() 《唐詩歸》: 鐘云:此境非目擊不信(“上瀧船似”句下)。又云:語帶嘲笑,妙甚可思。 《匯編唐詩十集》:唐云:語類風(fēng)謠,《欸乃》本色。 以下總評(píng) 程大呂《演繁露》:元次山《欸乃曲》五章,全是絕句,如《竹枝》之類,其謂“欸乃”者,殆舟人于歌聲之外,別出一聲,以互相其歌也。 |
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