2020-04-02 19:05

在古典文學(xué)名著《三國演義》中，有許多著名的經(jīng)典橋段，關(guān)云長刮骨療毒就是其中一個(gè)?？墒?，就在我們被關(guān)羽那泰山崩于面前，而不改顏色的超人英雄氣概所折服的時(shí)候，卻也有人提出，給關(guān)羽刮骨療毒的另有其人。為關(guān)羽刮骨療毒的真的不是華佗嗎？還是另有其人？

首先，先來看看整個(gè)事件的時(shí)間背景。在公元219年，關(guān)羽帶兵進(jìn)攻樊城，在此期間，不幸被一支毒箭擊中了一個(gè)臂膀，而后人所知道的關(guān)羽刮骨療傷，就是為了治療由于中箭給關(guān)羽帶來的身體上的傷害。那么，為關(guān)羽治療的人到底是不是華佗呢？可以肯定地回答：不是。單單從時(shí)間上，就不相符。華佗在公元208年去世，這中間間隔著11年，沒有死人能給活人治病的道理。

那么大家會(huì)有疑問，是誰給關(guān)羽刮骨的呢?據(jù)《三國志》記載，給關(guān)羽刮骨確有其事，且診療方式確是屬于華佗一脈。河南國醫(yī)醫(yī)學(xué)研究院推斷，給華佗刮骨療毒的很有可能是華佗的徒弟樊阿!因?yàn)閺牡乩砦恢蒙蟻砜?，樊阿與關(guān)羽受傷的地方很近。且樊阿跟師華佗學(xué)習(xí)的也是外科技術(shù)。

其實(shí)并不是，關(guān)于關(guān)二爺“刮骨療毒”這件事情，在《三國志?蜀書?關(guān)張馬黃趙傳》中是有過詳細(xì)記載的。原文是這樣記載的：“羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若?！彼哉f關(guān)羽刮骨療毒的確是存在的，但是關(guān)于到底是誰給關(guān)二爺做的手術(shù)就沒有明確的記載了。但是在當(dāng)時(shí)，神醫(yī)華佗雖然已經(jīng)死亡，并且華佗所著的《青囊經(jīng)》也被華佗親手燒掉。但是華佗畢竟是當(dāng)時(shí)的神醫(yī)，還是有收過弟子的。

如此看來，為關(guān)羽刮骨療毒的，很有可能是李當(dāng)。一來，他是最有可能繼承了華佗外科手術(shù)方法的人，這使得他有能力為關(guān)羽做外科手術(shù)；二來，華佗死之前，麻沸散已經(jīng)很成型，也為李當(dāng)實(shí)施手術(shù)提供了保障。而且，史籍記載，李當(dāng)還很長壽，在時(shí)間上也同樣具備條件。

為什么作者要把這份天大的功勞記在華佗頭上呢？小編以為，一是華佗是公認(rèn)的神醫(yī)，影響力大，而且神醫(yī)行神術(shù)這樣的模式，也更容易讓大家接受。重要的是，華佗給關(guān)羽治病，關(guān)羽言聽計(jì)從，而且事后以百金相送。而到了曹操這里，曹操不僅不聽華佗的話，反而害了他的性命。兩相比較，更顯得關(guān)羽的英雄，曹操的奸偽，這也是作者的一個(gè)寫作目的吧。