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      穿越回埃及,來看看幾千年前他們的智慧

       新用戶56909953 2020-04-11

      不迷路

      古代埃及文化

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      文字:象形文字的創(chuàng)造與流變

      發(fā)現(xiàn)

      1822,商博良重新釋讀羅塞塔石碑

      1799年,拿破侖入侵埃及期間,法國軍官在羅塞塔修筑工事時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊石碑。1801年,英軍從法軍手中奪走石碑,藏于大英博物館。1822年,法國學(xué)者商博良對其進(jìn)行重新釋讀。

      ——圖片來自聊城大學(xué)陳德正老師《世界古代史》課件

      發(fā)展

      (1)起源:前4000年代末,由圖畫文字演化而來,最早為涅伽達(dá)文化II的蝎王權(quán)標(biāo)頭上的蝎子符號(hào)

      (2)四個(gè)階段

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      ①“圣書體”:第1王朝出現(xiàn)

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      ②“祭司體”(僧侶體):第5王朝出現(xiàn)

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      ③世俗體:晚期/后期埃及出現(xiàn)

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      ④科普特文字:希臘羅馬統(tǒng)治(公元前后)時(shí)期,最晚為394年羅馬的提奧多西時(shí)期銘文,發(fā)展為,后來,漸成死文字

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      特點(diǎn)

      表意、表音、部首符號(hào)(限定符號(hào))組成,有輔音無元音,書寫從右向左,從上往下(紙草)

      ——圖片來自南開大學(xué)哈全安老師《世界上古中古史》課件

      地位

      (1)最早進(jìn)入文明時(shí)代與發(fā)明文字的地區(qū)之一

      (2)24個(gè)表意符號(hào)后來發(fā)展為22個(gè)腓尼基字母,腓尼基字母為希臘字母與阿拉伯字母的源頭。

      宗教:多神崇拜與金字塔的演變

      宗教崇拜

      多神崇拜

      (1)發(fā)展

      ①圖騰崇拜與自然崇拜

      ②涅伽達(dá)文化II:各小國崇拜各個(gè)主神

      ③古王國時(shí)期:統(tǒng)一為鷹神荷魯斯,后為太陽神拉

      ④中王國時(shí)期:阿蒙—拉神

      ⑤新王國時(shí)期:阿蒙神

      ——圖片來自北京師大王海利老師《世界古代史》課件

      埃赫那吞改革時(shí),曾崇拜阿吞神;麥爾涅普塔赫時(shí)為普塔赫神,皆失敗

      (2)特點(diǎn)

      ①王權(quán)與神權(quán)結(jié)盟:崇拜對象與政治斗爭有關(guān),為現(xiàn)世、來世的統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)

      ②未超出自然崇拜(農(nóng)業(yè)國),無救贖理論,只有保護(hù)或懲罰

      ③國家神,未成世界神

      墓葬習(xí)俗

      (1)前王朝

      ①涅伽達(dá)文化I,符號(hào)統(tǒng)一

      涅伽達(dá)文化II,畫墓,無地上建筑

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      (2)早王國時(shí)期:馬斯塔巴

      第1王朝海馬達(dá)的墓最大

      (3)古王國時(shí)期:金字塔,多在古都孟斐斯

      ①背景

      <1>王墓形式的發(fā)展

      <2>宗教觀念變化,崇拜太陽神拉

      ②發(fā)展

      <1>開始:第3王朝喬賽爾,伊蒙霍特普建層級(jí)金字塔

      <2>第4王朝的斯涅夫魯建三個(gè)金字塔,向角錐體金字塔過渡,胡夫金字塔最大

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉老師《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      <3>哈佛拉(卡夫拉)的齊夫林金字塔前有獅身人面像(斯芬克斯)

      <4>孟卡拉金字塔

      ③特點(diǎn):金字塔四周分布貴族的馬斯塔巴,表現(xiàn)君主專制與至高無上

      ④評(píng)價(jià)

      <1>古代七大奇跡之一,人民智慧的結(jié)晶,培養(yǎng)人才,促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展

      <2>耗費(fèi)人力物力,加劇矛盾,削弱專制實(shí)力

      (4)第二中間期末:停建金字塔

      (5)新王國:巖墓

      文學(xué):形式多樣的作品

      1.神話傳說:奧西里斯的復(fù)活

      2.短篇小說:《辛努海的故事》、《船舶遇難記》、《一個(gè)能言善辯的農(nóng)夫》、《占領(lǐng)尤巴城》

      3,.詩歌:《尼羅河頌》、《阿吞頌》

      (向上滑動(dòng)啟閱)

      大英博物館存有一份用埃及古紙所寫的阿蒙莫普(Am-enemope)座右銘,作于公元前950年:  

      別貪戀他寸土, 

      別行經(jīng)寡婦門口。 

      自耕自食其樂無窮。 

      寧食上天所賜一口,  

      不愛他們盜糧千鐘。  

      寧可窮得干凈,  

      不可富得骯臟。  

      粗茶淡飯心安理得,  

      勝于家財(cái)萬貫愁眉苦臉…

      ——阿蒙莫普

      4.戰(zhàn)記:《圖特摩斯三世年代記》

      5.教訓(xùn)或箴言文學(xué):多出自帝國或官僚貴族,也有普通長輩  《阿美涅姆赫特一生的教訓(xùn)》

      科學(xué)(應(yīng)用科學(xué))

      天文

      (1)祭司觀察(吉兇禍福征兆)

      古埃及最早星座圖為第12王朝的墓

      (2)歷法產(chǎn)生

      陰歷,后用太陽歷(創(chuàng)造西歷),一年三季與星期出現(xiàn),對羅馬凱撒制定朱里亞歷的出現(xiàn)產(chǎn)生了影響

      醫(yī)學(xué)

      《施密特醫(yī)學(xué)紙草》、《艾貝爾斯改革》,外科醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)

      ——復(fù)旦大學(xué)歐陽曉莉《十五世紀(jì)以前的世界》課件

      數(shù)學(xué)

      紙草文獻(xiàn),創(chuàng)造十進(jìn)位記數(shù)制度、部分?jǐn)?shù)學(xué)符號(hào),熟悉四則運(yùn)算,源于生活

      建筑和藝術(shù)

      建筑

      法洛士燈塔

      盧克索神廟

      卡爾納克神廟

      胡夫金字塔

      藝術(shù)

      (1)雕刻

      石雕最多(獅身人面像、門農(nóng)巨像),木雕、象牙雕、銅雕,浮雕,圓雕

      (2)繪畫

      《紙草從中的貓》、《三個(gè)女音樂家》

      ——來自東北師大周鞏固老師《世界古代史》課件

      編輯:王倫立 殷曉彤 

      負(fù)責(zé):周六、周日


      歷史學(xué)科教育

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