自2018年發(fā)現(xiàn)以來，洛陽市紗廠路西漢大墓因其獨(dú)特的墓葬形制，精美罕見的隨葬品，以及曾一度被認(rèn)為是2000多年美酒，後被證實(shí)為“升仙藥”的礬石水，一直備受外界關(guān)註。隨著主墓室整體搬遷至實(shí)驗(yàn)室繼續(xù)清理，一件名為“溫明”的獨(dú)特葬具也逐漸被考古人員揭示。

“西漢時(shí)期有在死者面部放置玉覆面、七竅塞以及溫明的葬俗。根據(jù)散落在死者頭部周圍的玉璧分布位置及帶有穿孔方形玉片，我們推測有可能是玉溫明?！甭尻柺形奈锟脊叛芯吭荷讨苎芯渴抑魅窝Ψ浇榻B。

“這些帶孔的玉片太方正平整了，不可能是放置在面部的玉覆面。而且它四角帶有孔洞，應(yīng)該是用來編織在一起?！甭尻柺形奈锟脊叛芯吭焊毖芯繂T潘付生回憶說，因?yàn)楫?dāng)時(shí)一直沒有發(fā)現(xiàn)用來編織的線或繩，所以一直都不敢確定。而隨著發(fā)掘工作的深入，考古人員在墓主頭部位置發(fā)現(xiàn)了大量金絲，疑問被打消了，“那些帶孔的玉片通過金絲編織在了一起，覆蓋於溫明表面，就組成了這個(gè)玉溫明?！迸烁渡嬖V記者，“根據(jù)以往的考古工作發(fā)現(xiàn)，溫明多出現(xiàn)在江淮之間及連雲(yún)港、青島等地，但玉溫明非常罕見，尤其是在中原地區(qū)，屬於首次發(fā)現(xiàn)?！?/span>

關(guān)於溫明的最早記載，見於《漢書·霍光傳》。西漢權(quán)臣霍光死後，皇帝和太後“賜金錢、繒絮、繡被百領(lǐng)……東園溫明，皆如乘輿制度”，規(guī)格極高,而溫明的樣子，書中也有描述：”形如方漆桶，開一面，漆畫之，以鏡置其中，以懸屍上，大殮並蓋之”?！皽孛鳌奔礈嘏髁林猓瑵h代講究事死如生，除了衣食住行，人們還希望將人世的光明和溫暖帶入死後的世界，所以用玉璧、銅鏡等在當(dāng)時(shí)象征光明之物來制造器具，戴在死者頭上。

洛陽這座西漢大墓，出土隨葬品種類豐富且等級(jí)較高，此前曾出土過一件裝有約7斤液體的青銅壺，液體被證實(shí)為礬石水，即古人眼中的“升仙藥”，備受世人關(guān)註。隨著主墓室整體搬遷至實(shí)驗(yàn)室繼續(xù)清理，溫明這件葬器也逐漸被揭示出來。

“最初在棺內(nèi)發(fā)現(xiàn)圓形玉璧、帶孔玉片和中央有一面銅鏡的玉璧時(shí)，我們認(rèn)為僅僅是一些隨葬品?！甭尻柺形奈锟脊叛芯吭焊毖芯繂T、西漢大墓考古發(fā)掘現(xiàn)場負(fù)責(zé)人潘付生說，這些玉璧集中在墓主頭部以及胸腹部位置，排列比較整齊，雖然有些疑慮，但結(jié)合罕見出土物等獨(dú)特現(xiàn)象，就認(rèn)為這可能只是墓主獨(dú)特想法的表現(xiàn)。

“溫明是規(guī)格很高的葬具，玉溫明更少之又少，墓主生前應(yīng)該有很高的社會(huì)地位和雄厚資產(chǎn)。”潘付生表示，這個(gè)發(fā)現(xiàn)令墓主身份更加撲朔迷離，最早推測他是郡縣一級(jí)的官員，後來因“仙藥”等特殊隨葬器物推測他是方士，現(xiàn)在看來他可能不太遵循禮制。目前，這座西漢大墓主墓室的實(shí)驗(yàn)室考古仍在有序進(jìn)行，有望為研究中國西漢中晚期高級(jí)貴族的生活習(xí)慣、埋葬習(xí)俗等提供更多實(shí)物材料，墓主人的身份也有待進(jìn)一步求證。