一直以來，農(nóng)村人都喜歡種樹，只要有人住的地方，就一定會有樹。不管是房前屋后，還是田間地頭，勤勞的農(nóng)民總是會見縫插針一般，充分利用土地的邊邊角角，栽種上各種樹木。

過去農(nóng)村人的院子很大，家家戶戶的院子里都能種不少樹?，F(xiàn)在宅基地面積小了，但農(nóng)民還是喜歡在院子里種樹。很多農(nóng)民種樹都是比較隨意的，在院子里栽啥樹的都有，有人種各種果樹，也有人栽種香椿、槐樹等等。其實，很多人不知道的是，有一些樹，在古人看來，并不太適合栽種在院子里。有句古時候傳下來的俗語這樣說“五樹不進(jìn)宅，家人樂開懷”，即為此意。

“五樹不進(jìn)宅，家人樂開懷”這句俗語說的是，有5種樹不適合種在院子里，如果進(jìn)宅了，可能對家人不利，反之不進(jìn)宅的話，“家人樂開懷”。當(dāng)然這是古人常用的夸張的說法。那么，“五樹不進(jìn)宅”都指的是哪些樹呢？

第一種樹是桑樹。桑樹是一種非常重要的樹，尤其對南方人來說，因為南方盛產(chǎn)絲綢，而桑樹是養(yǎng)蠶所必不可少的。除了桑葉可以養(yǎng)蠶，桑葚也是一種美味的水果，酸酸甜甜，很受人們的喜愛。但是，桑樹一般不要栽種在自家院子里，養(yǎng)蠶的話，種在專門的桑田里較好。

為啥這樣說呢？古人認(rèn)為，桑字發(fā)音類似于“喪”，喪就是死的意思，而古人對死一向是幾位忌諱的。也有的地方桑的發(fā)音類似于“傷”，“出門見傷”當(dāng)然是不吉利的。不管是“喪”還是“傷”，都不是好寓意。

第二種樹是梨樹。梨在我國古代就多有種植，小時候很多人都學(xué)過“孔融讓梨”的故事，可見梨在我國是很悠久的。為啥院子里不能種梨樹呢？原因跟桑樹一樣，都是避諱。梨字音同“離”，既有離婚的意思，也可以解讀為親人分離，反正寓意也是不好，犯忌諱。

第三種樹、第四種樹，分別指的是松樹和柏樹。松樹、柏樹這兩種樹在很多方面都很相似，因此往往被并列在一起。松樹柏樹由于耐寒、生命力強(qiáng)，直到現(xiàn)在還被人當(dāng)作一種觀賞樹種，深受人們喜愛，被稱為“歲寒三友”之一。比如黃山上著名的迎客松，早已成為人們游覽黃山時必須打卡的地方。

但是，不知道從什么時候開始，松柏被大量栽植在陵園、公墓里，即使到現(xiàn)在，松柏也是墓地里最常見的樹種。農(nóng)村的墳頭，也經(jīng)常見到前面栽種有松樹或者柏樹。正是因為松柏常跟墓地聯(lián)系在一起，再加上松柏長大之后，看起來比較莊嚴(yán)、肅穆，因此人們認(rèn)為，松柏都不適合栽植在家里。

第五種樹指的是柿子樹。在漢語中，柿子樹的柿字，讀音同事情的事。柿子樹栽種在院子里，每天早上一開門，主人就看到柿子樹，有“開門遇事”的寓意。

不過，也有人說，這第五種樹其實指的不是柿子樹，而是國槐樹。有人認(rèn)為，從字面上就能看出來了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人說槐樹是“陰性”的，不宜種在院子里。

“五樹不進(jìn)宅，家人樂開懷”這句俗語產(chǎn)生于科技落后的古代，筆者認(rèn)為，現(xiàn)在來看有的依然適用，但有的可能就有些不合時宜了。比如說槐樹，有俗語說“家中有槐，升官發(fā)財”，顯然說有槐樹是好的。柿子樹現(xiàn)在在農(nóng)村人院子里也比較常見，根本沒啥影響，可能是古時候人們的心理作用吧。

你覺得這句俗語現(xiàn)在還有道理嗎？歡迎說說你的看法。