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手頭剛好有袁樹珊命理探源這本書，就從此書開始重溫吧。所有學問的基礎(chǔ)書目內(nèi)容，大體相同，子平術(shù)也是一樣，一本精讀，其后書籍，都可以擇要而看。 子平八字，其中一重要技法組成部分，就是神煞法，命理探源卷三以神煞開篇。 1、天德貴人 《古歌》云：正丁，二坤中。三壬，四辛同。五乾，六甲上。七癸，八艮逢。九丙，十居乙。子巽，丑庚中。 神煞法，跟十神法，其實是并列的技法，只是定位規(guī)則不同而已。如此，下篇回頭介紹十神法。各種神煞記憶，死記硬背就是了，越熟越好。 本人歸納的記憶口訣，以月為主，三合生旺庫，旺陰'庫后'旺陽干。 備注：天德貴人從月支查，以寅午戌月為例，寅午戌三合火， 寅長生，旺陰，天德即火五行對應(yīng)陰干丁； 午帝旺，庫后，天德即戌庫后一位亥； 戌庫，旺陽干，天德即火五行對應(yīng)陽干丙； 如此，熟記一句化，拿下天德貴人。 2、月德貴人 《淵海子平》云：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。 本人歸納的記憶口訣，以月為主，三合旺陽干。 備注：月德貴人從月支查，以寅午戌月為例，寅午戌三合火，月德即火五行對應(yīng)陽干丙。 3、天赦 《淵海子平》云：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。 以日主為主，如春月逢戊寅日是也。《三車一覽賦》云：命中若逢天赦，一生處世無憂。 4、天乙貴人 《古歌》云：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎馬，此是貴人方。 以日為主，背古詩。 以日主為主，如甲日見丑未，戊日見丑未皆是?！度囈挥[賦》云：天乙貴人，得之聰明。 5、文昌貴人 《紫薇斗數(shù)》云：甲乙巳午報君知，丙戊中宮丁己雞，庚豬辛鼠壬逢虎，癸人見兔入云梯。 以日主為主，如甲見巳，乙見午是也。經(jīng)云：文昌入命，聰明過人，又主逢兇化吉。 6、華蓋 《淵海子平》云：寅午戌見戌，巳酉丑見丑，申子辰見辰，亥卯未見未。 以日為主，三合見庫，即三合火，見火庫戌，余仿此。 7、將星 《神逢通考》云：寅午戌見午，巳酉丑見丑，申子辰見子，亥卯未見卯。 以日為主，三合見旺位，即寅午戌三合火，年月時見午帝旺，余仿此。 8、驛馬 《淵海子平》云：申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。 以日為主，三合見長生對沖位，即寅午戌三合火，年月時見寅長生對沖位申，即是，余仿此。 9、三奇 《淵海子平》云：天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛。 備注：人中三奇沒有考據(jù)，部分典籍存疑。 10、金輿祿 《星平會海》云：甲龍乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬旁，辛豬壬牛癸逢虎，此是金輿祿神方。 以日主為主，祿前二位，如甲祿在寅，前二位為辰，金輿為辰。 11、四大空亡 《淵海子平》云：甲子并甲午，旬中水絕流；甲寅與甲申，金氣杳難求。 涉及納音法，又是一種規(guī)則。 12、劫煞 《三命通會》云：申子辰見巳，寅午戌見亥，巳酉丑見寅，亥卯未見申。 以日主為主，月時見之最重，年較輕，如申子辰日，見巳月巳時是也。 13、亡神 《三命通會》云申子辰見亥，寅午戌見巳，巳酉丑見申，亥卯未見寅。 以日主為主，月時見之最重，年較輕，如申子辰日，見亥月亥時是也。 14、天羅地網(wǎng) 《淵海子平》云：戌亥為天羅，辰巳為地網(wǎng)。凡納音火命，見戌亥日為天羅；水土命，見辰巳日為地網(wǎng)，金木二命無之。 涉及納音法。 15、咸池 一名敗神，一名桃花煞。 《三命通會》云寅午戌見卯，巳酉丑見午，申子辰見酉，亥卯未見子。 以日主為主，三合長生后一位。 16、羊刃 對宮曰飛刃，又曰唐符 《淵海子平》云：甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，丙戊日羊刃在午，丁己日在未，庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，壬日羊刃在子，癸日羊刃在丑。 備注：特別注意陰干羊刃位。此書與諸書觀點不同。 詳文如下： 希夷曰：陰陽萬物之理，皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則潰竭，金則破缺，土則崩裂，木則摧折，故既成而未極則為吉，已極則反為兇。極盛之地，十干中正處是也。卯者，甲之正位，為陽木之極；辰者，乙之正位，為陰火之極；酉者，庚之正位，為陽金之極；戌者辛之正位，為陰金之極；子者，壬之正位，為陽水之極；丑者，癸之正位，為陰水之極。當其極處，其性剛烈，其氣暴戾，所以祿前一辰為羊刃，對沖為飛刃。既盛而未極，則溫柔和暢，故刃后一辰為祿也。 按：《易》云，兌為羊，其質(zhì)好剛鹵?！墩f文》云，刃，刀堅也。象刀有刃之形，古人以極盛之處曰羊刃，極言其至剛堅，而易蹈危險也?！肚刂肌纺嘤诘撉耙晃粸槿兄f，并不深思五行之義，誤以乙刃在寅，丁己刃在巳，辛刃在申，癸刃在亥，不足為訓也。 又按：吉神化君子也，兇煞猶小人也。親君子，遠小人，古有明訓。然君子小人，又有真?zhèn)沃郑豢刹晦q。真君子親之固宜，偽君子又豈可親之乎？真小人遠之固宜，偽小人又何必遠之耶！況偽君子之為禍，人皆不測，故受害獨多。真小人之為禍，人可易防故受害較少。如貴人文昌等，裨益日主，誠君子矣，然有反傷八字之用神者，乃偽君子也，當以兇言。咸池羊刃等，妨礙日主，誠小人矣，然有反助八字之用神者，乃偽小人也，又豈可以兇言乎。此特言其大要而已，至于吉神力微其福輕，兇煞勢盛其禍烈，尤不可不細心鑒別也。 下篇簡述十神。 |
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