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      說說淥江書院 的幾副楹聯(lián)

       紫微o太微o天市 2020-04-22

      徐峰

      淥江書院是湖湘文化重鎮(zhèn),醴陵人之精神家園,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。幾年前,淥江書院整修,拆除一些無關(guān)建筑的同時,也增設(shè)一些亭臺樓閣。為增強(qiáng)書院的文化氣息,有意為這些新建景點(diǎn)懸掛楹聯(lián),為此向全國發(fā)出了征聯(lián)啟事。

      啟事刊出后,征集到各色楹聯(lián)數(shù)百副,工作原因,我亦參與了景點(diǎn)用聯(lián)的評選工作。我雖好聯(lián),但不擅長,參與其中,多從文化角度視之擇之。數(shù)日參詳,一些佳作頗有漢字言有盡而意無窮之妙,為之嘆服?,F(xiàn)擇其仍有印象者,輯錄如下:

      “書香亭”,故名思義,書院是傳經(jīng)播道之地,書香自然是書院最迷人的氣息。為此亭撰聯(lián)者甚眾,我最欣賞兩副。其一是:

      千載書香分岳麓;一江淥水接濂溪。

      上聯(lián)點(diǎn)出書院之悠久歷史,淥江書院始于南宋,朱熹、張南軒、呂東萊來此論道,其歷史幾與岳麓相若。下聯(lián)道出淥江書院傳播以周敦頤為源頭的理學(xué),尤其是湖湘文化。

      其二:半亭風(fēng)月千重景,萬古江山一卷書。

      上聯(lián)寫景,實(shí)中有虛,風(fēng)月無邊;下聯(lián)由景而思,萬古江山,千秋盛事,盡在書中。全聯(lián)觸景生情,胸襟開闊,極有格調(diào)。

      “樂乎樓”是客服中心區(qū)的一座迎賓樓,其名出自孔夫子“有朋自遠(yuǎn)方來”句。我獨(dú)喜此聯(lián):

      舊雨新知千里外;清風(fēng)明月一樓中。

      征聯(lián)之中,多以此典構(gòu)句,雖具妙意,究竟未脫窠臼。不若取其意而忘其辭,以神相接,更具匠心。此聯(lián)即是,舊雨新知皆朋友,山長水遠(yuǎn)千里外,終究天涯若比鄰,他日得以相聚時,清風(fēng)明月一樓中,其喜洋洋者矣。

      “日月亭”之名取自王陽明在淥江書院所留之詩,當(dāng)時書院前有大小二潭,故有此句。今整治書院,恢復(fù)二潭,其間新造一亭。為之作聯(lián)者多,我喜之有三。

      其一:日虹新帶西山雨;月色柔鋪淥水波。

      此聯(lián)將“日月”二字嵌于上下聯(lián)首,因虹而雨,雨散日出,何其美矣。更喜月輝淡柔映淥水,魚龍潛躍皆成文。日夜交替,俯仰相視,皆景色清新也。

      其二: 左右清潭明日月,浮沉異景壯湖湘。

      此聯(lián)氣象宏大,由潭而日月,由浮沉而湖湘,小小書院,竟成湖湘文化重鎮(zhèn),考諸史事,湖南近代半醴陵也。

      其三: 四序演春秋,邀來九面衡云,千年風(fēng)物;雙潭分左右,賞盡三湘煙樹,百里湖山。

      此聯(lián)頗有昆明大觀樓之意趣,雖無其長,然有其暢想,縱橫萬里,思接千載,覽物之情,何其多且厚矣。

      “風(fēng)雷亭”亦為新造,亭名出自王陽明。征聯(lián)雖多,佳構(gòu)亦有,究竟與古人相隔,不如直接用陽明先生詩句:

      洞中藏日月;潭窟隱風(fēng)雷。

      據(jù)有關(guān)史籍,書院附近有禪寺。此番整治,便辟室,名“禪窗秋靜”。我喜二聯(lián),其一:一窗秋色初濃淡;半縷禪音似有無。

      此聯(lián)極具禪意,上聯(lián)寫景,道其所見,所見又非見;下聯(lián)聆樂,道其所聞,似有而非有,得禪家“非空非有”之精義,又信手拈來,不露痕跡。

      其二:清磬碧潭千古月;白云紅葉一天秋。

      此聯(lián)頗有王國維所言“無我之境”,以禪言之,得其自在無礙,確是佳構(gòu)。

      書院門前有一泉,名“洗心泉”,至今清澈沁脾。今人于泉畔立亭,我喜此聯(lián):

      小憩佳陰,便忘來處;俯臨斯水,又見初心。

      讀書治學(xué),為何要洗心,此問道者應(yīng)知之理。以陽明心學(xué)道之,致良知不在道問學(xué)之多少,而在護(hù)其心,守其良知不污。此治學(xué)真義也。洗心者,洗盡蒙蔽初心之污,則近道矣。此聯(lián)頗得陽明先生之旨?xì)w,上聯(lián)既寫景色令人忘返,亦提醒世人不可為所見而迷;下聯(lián)寫洗心泉之深意,不忘初心,方得始終。

      淥江書院最可道者,在宋有朱晦翁、張南軒、呂東萊三賢論道,明有王陽明兩度講學(xué),清有左季高執(zhí)掌書院,今人并尊“五賢”,并建“五賢堂”。以其功業(yè)觀,我喜此聯(lián):

      有五子為儒為師為宦而來,醴陵幸矣;問幾人立德立功立言不朽,堂宇巍然。

      以五賢與淥江書院之影響,我喜此聯(lián):

      遺直在瀟湘,有北斗文光,西山墨雨;薦香于俎豆,話五賢學(xué)說,百世人師。

      “槐市亭”因山中有槐而名??贾T古語,槐官相連,喻公卿之位,推之喻科舉功名。書院種槐,自然是希望士子科舉高中,博得功名,借此而上,博得三公之位。征聯(lián)之中,多取此意。若:

      堂中八斗士;槐下一壺天。

      其句雖短,境甚開闊豪邁,書院之中皆才高八斗之士,書院恍如仙境,他日高中自然皆是此輩中人。

      其二:月照三槐香撲面;風(fēng)吹五柳綠沾衣。

      以景而論,此聯(lián)極妙,月下槐香撲面,風(fēng)吹柳綠沾衣,書院環(huán)境之幽,植被之盛,可見矣。以意而論,此聯(lián)亦妙,三槐謂“三公”,入世之勛業(yè),如明月在天;五柳喻陶潛,出世之隱居,風(fēng)流若翠意滿山。

      淥江書院山腳有一巨石,磊落江邊,昂然向院而視,謂之曜山石。今人于此設(shè)碼頭,并建亭于石旁,名“曜山亭”。有本邑人氏撰此聯(lián):

      曜石盤踞,任憑淥水,浪平浪起;雄鷹高翔,不管長天,云卷云舒。

      此聯(lián)妙在動態(tài)之描。巨石本是靜態(tài),然如虎踞立,一任江風(fēng)浪起,我自巍然不動。鷹飛天外,無論風(fēng)起云涌,不改沖天之志。

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