壹／

此詩一說約作于唐玄宗天寶八載（749年），一說約作于唐玄宗天寶十二載（753年）。當(dāng)時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標(biāo)縣（今湖南懷化黔陽縣）尉，李白在揚(yáng)州聽到好友被貶后寫下了這首詩。

《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。李白在聽到他的不幸遭遇以后，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他。

整體賞析

此詩首句用比興手法，寫景兼點(diǎn)時(shí)令，渲染凄涼哀愁的氣氛。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事，點(diǎn)明愁的由來。“聞道”，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。

后兩句抒情，點(diǎn)出詩歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎西。這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越?！辈苤病峨s詩》：“愿為南流景，馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》：“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！倍寂c之相近。這兩句詩又有三層意思，一是說，自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。

李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

明月象征著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時(shí)照亮詩人和友人。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。 

  歷史評論

《批點(diǎn)唐詩正聲》：太白絕句，篇篇只與人別，如《寄王昌齡》、《送孟浩然》等作，體格無一分相似，音節(jié)、風(fēng)格，萬世一人。

《增訂評注唐詩正聲》：王云：白此詩兼裁古意，遂成奇語。周云：音節(jié)清哀。

《唐詩廣選》：梅禹金曰：曹植“愿作東北風(fēng)，吹我入君懷”，齊浣“將心寄明月，流影入君懷”，此詩兼裁其意，撰成奇語。

《唐詩直解》：音節(jié)清哀。

《詩藪》：太白七言絕，如“楊花落盡子規(guī)啼”、“朝辭白帝彩云間”、'誰家玉笛暗飛聲”、“天門中斷楚江開”等作，讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監(jiān)謂為“謫仙”，良不虛也。

《唐詩選脈會(huì)通評林》：周敬曰：是遙寄情詞，心魂渺渺。

《詩辯坻》：太白“楊花落盡”與元微之“殘燈無焰”體同題類，而風(fēng)趣高卑，自覺天壤。

《唐詩摘鈔》：趣。一寫景，二敘事，三四發(fā)意，此七絕之正格也。若單說愁，便直率少致，襯入景語，無其理而有其趣。

《增訂唐詩摘鈔》：即景見時(shí)，以景生情，末句且更見真情。

《唐詩別裁》：即“將心寄明月，流影入君懷”意，出以搖曳之筆，語意一新。

《唐詩箋注》：“愁心”二句，何等纏綿悱惻！而“我寄愁心”，猶覺比“隔千里兮共明月”意更深摯。

《網(wǎng)師園唐詩箋》：奇思深情（末二句下）。

《詩法易簡錄》：三四句言此心之相關(guān)，直是神馳到彼耳，妙在借明月以寫之。

《峴傭說詩》：深得一“婉”字訣。

《李太白詩醇》：嚴(yán)滄浪曰：無情生情，其情遠(yuǎn)。潘稼堂云：前半言時(shí)方春盡，已可愁矣；況地又極遠(yuǎn)，愈可愁矣。結(jié)句承次句，心寄與月，月又隨風(fēng)，幻甚。

佚名

貳／

這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩，我們不難想象出：寄游在外的詩人，時(shí)當(dāng)南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時(shí)令，也寫了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時(shí)此地的情懷?！熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味。詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩人叢考》）；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。

借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過。鮑照詩：“三五二八時(shí)，千里與君同?！睖菪荨对乖娦小罚骸懊髟抡崭邩?，含君千里光?！蹦铣瘶犯蹲右顾臅r(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。

佚名

叁／

李白性格豪爽，一生大多數(shù)時(shí)候都在四處游歷，他是一個(gè)大詩人，也一個(gè)非常愛好交朋友的人。李白結(jié)交的朋友，有比自己的大的孟浩然、王昌齡，也有比自己小的杜甫。

王昌齡是盛唐著名的邊塞詩人，有“七絕圣手”的之稱，明代胡應(yīng)麟《詩藪》:'七言絕，太白(李白)、江寧(王昌齡)為最。'李白和王昌齡都擅長寫七絕，王昌齡比李白大11歲，兩人之間卻沒有代溝，結(jié)下了忘年之交。

唐玄宗742～756年間，王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉，李白在揚(yáng)州聽說后，寫下一首詩，表達(dá)惋惜送別之意。但是，這首詩歌除了眾人熟知的最為流行的版本，還有另外兩個(gè)版本。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，詩歌題目中交代了作詩的原由。聞，聽說，左遷，貶謫， 龍標(biāo)，湖南懷化黔陽縣。

版本一

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

楊花落盡，子規(guī)啼鳴，聽說你被貶為龍標(biāo)尉，去龍標(biāo)要經(jīng)過五溪。我把我的愁思寄給明月，讓它跟隨你一直到夜郎西。

詩歌，有賦比興手法，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”，李白此詩開篇便用了比興手法，以楊花、子規(guī)起興，引起與朋友王昌齡的離別之情。

隋代無名氏《送別》：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”楊花與柳絮一樣，都是離別的象征。

子規(guī)，又叫杜宇、杜鵑、催歸。子規(guī)啼血典出《史記·蜀王本紀(jì)》，望帝化為杜鵑鳥，至春則啼，滴血?jiǎng)t為杜鵑花，其聲音極為哀切。白居易《琵琶行》：“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴?！?/span>

楊花落盡，子規(guī)哀啼，漂泊的楊花、啼血的杜鵑，烘托出了凄涼的離別氛圍，借景抒情，接著下句便引出了愁情的緣由，因?yàn)楹糜驯毁H謫到遙遠(yuǎn)的龍標(biāo)。

相隔兩地，不能親自送別，唯有將自己的一片心意寄托給明月，讓明月載著我的心意陪君到夜郎。這種寫法是從前代詩歌中衍伸而出，南朝謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長兮不可越?！蔽簳x曹植《雜詩》：“愿為南流景，馳光見我君?！蓖瑫r(shí)代張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中也有“海上生明月，天涯共此時(shí)”的名句，宋代蘇軾《水調(diào)歌頭》進(jìn)一步創(chuàng)作，寫出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古名句。

人間隔著千山萬水，無法與親人朋友相見，唯有空中高懸的明月，光輝萬里，象征著高潔和希望，能夠穿透空間與時(shí)間，將詩人內(nèi)心美好的心愿和感情帶給他們。

在流傳最廣的版本中，這首詩歌的最后一句是“隨君直到夜郎西”，唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。詩中的夜郎指的是湖南的夜郎，李白當(dāng)時(shí)在揚(yáng)州，揚(yáng)州和湖南，一個(gè)在東，一個(gè)在西，所以是“隨君直到夜郎西”。

但此詩還有另外兩個(gè)版本：

版本二

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼 ，聞道龍標(biāo)過五溪 。我寄愁心與明月 ，隨風(fēng)直到夜郎西 。

這個(gè)版本，將最后一句“隨君直到夜郎西”寫作了“隨風(fēng)直到夜郎西 ”，“隨風(fēng)”更加形象，但“隨君”更為親切，“隨君”比“隨風(fēng)”更能體現(xiàn)出詩人對朋友的一番熱切關(guān)懷。

版本三

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

揚(yáng)州花落子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

這個(gè)版本，將第一句“楊花落盡子規(guī)啼”寫作了“揚(yáng)州花落子規(guī)啼 ”，“揚(yáng)州花落”雖然寫出了詩人所在之地?fù)P州實(shí)景，卻不如“楊花落盡”用楊花這一意象，寄托了無盡的漂泊離別之感。

佚名

肆／

楊花是什么呢？古人稱楊柳楊柳，他們把柳絮又稱作楊花，也就是柳樹像花朵一般的飛絮。子規(guī)是什么呢？它是一種你很熟悉的鳥，又名杜鵑。杜鵑的啼哭總讓人感覺凄涼悲傷，故有杜鵑啼血之說。楊花落盡子規(guī)啼，表現(xiàn)的景象是柳樹的飛絮紛紛飄零，而杜鵑悲鳴，更添憂傷。

聞道龍標(biāo)過五溪。龍標(biāo)是個(gè)地名，在唐朝時(shí)期是一個(gè)大家認(rèn)為非常遠(yuǎn)離繁華的幽閉的地方?？礃?biāo)題，王昌齡是被左遷，也就是貶低到龍標(biāo)來當(dāng)小官了。古代，以右邊為尊貴，因此左遷就是被貶低，降職的意思。王昌齡仕途不順利，于是李白作為他的好友，送給他一封信，一份遠(yuǎn)遠(yuǎn)的愁緒，表達(dá)了對故人的思念。

五溪又是什么呢？這是李白當(dāng)時(shí)寫詩的時(shí)候，王昌齡剛剛經(jīng)過的一個(gè)地方，名字叫做五溪。五溪在湖南西面，是沅江的五條支流，當(dāng)時(shí)的人們普遍認(rèn)為那里是非常艱難的蠻荒之地。

李白該是聽說了王昌齡被貶遠(yuǎn)遷的消息，聯(lián)想到自己也曾經(jīng)被貶到夜郎的經(jīng)歷。夜郎也是個(gè)地點(diǎn)，它位于現(xiàn)在貴州遵義的桐梓縣，且稱它為貴州夜郎吧。當(dāng)時(shí)的夜郎還真巧了，有兩個(gè)，貴州一個(gè)夜郎，湖南一個(gè)夜郎。這第二個(gè)夜郎正是在王昌齡新任官職的地點(diǎn)附近，今天的湖南省沅陵縣。所以從地點(diǎn)看，就是王昌齡要到湖南夜郎的西部去任職了。

李白說，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。我把我的一顆苦悶的心寄給你，陪伴你吧，讓月亮的光帶著它到你的身邊去，隨著風(fēng)縈繞在你的身邊，安慰你吧。

這首詩表達(dá)了詩人之間心心相惜，真摯感人的友情。今天，我們很難如此直接的表達(dá)和抒發(fā)自己對友情的珍愛，那么就借由唐朝詩人李白的詩歌來體會(huì)一下吧。

佚名