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      道德修養(yǎng)名言警句

       釋中慶 2020-04-24

      本文轉(zhuǎn)載逍遙記憶法網(wǎng)

      1. 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。 (唐·劉禹錫)

      2. 德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。 (明·劉基)

      3. 無德而官,則官不足以勸有德;無功而賞,則賞不足以勸有功。 ( (宋·李覯)

      4. 天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無大功而受厚祿,三危也。 (《淮南子·人間訓(xùn)》)

      5. 一指之穴,能涸千里之河;一臠之味,能敗十世之德。 (清·唐甄)

      6. 太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。 ( (《左傳》)

      7. 平生德義人間頌,身后何須更立碑。 (唐。徐寅)

      8. 有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物;無德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以殘身。 ( (宋·胡宏)

      9. 玩人喪德,玩物喪志。 (孔子)

      10. 以言傷人者,利于刀斧;以術(shù)害人者,毒于虎狼。 (宋·林逋)

      11. 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。 (孔子)

      12. 不誘于譽(yù),不恐于誹。 (荀子) 釋:不被名譽(yù)所誘惑,不被誹謗所嚇倒。

      12 人重官非官重人,德勝才毋才勝德。 (明·李廷機(jī))

      12 一念之非即遏之,一動(dòng)之妄即改之。 (明·薛喧)

      15. 栽培剪伐須努力,花易凋零草易生。 (宋·蘇舜欽)

      16. 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?/p>

      17. 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!K軾

      18. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?禮貌使人類共處的金鑰匙?!商K內(nèi)吉

      19. 講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

      20. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?!_迪

      21. 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得·阿柏拉德

      22. 應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直?!涿兰~斯

      23. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!s翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F

      24. 壞事情一學(xué)就會(huì),早年沾染的惡習(xí),從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改?!死茁宸?/p>

      25. 禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情?!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西?!獙鞝?脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?!_(dá)爾文 道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白.(但丁)

      26. 如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越(培根)

      27. 使自己快樂也使他人快樂,別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義(尚福爾)

      28. 道德中最大的秘密是愛(英國(guó))

      29. 道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律(馬克思)

      30. 如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念(史蒂文生)

      31. 德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)(盧梭)

      32. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德(德謨克里特)

      33. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人(三國(guó)·劉備)

      34. 德行的實(shí)際是由行為,不是由文字(夸美紐斯)

      35. 微小的德行,勝似美好的格言

      36. 道德首先被要求的是支配自己康德)

      37. 才者,德之資也;德者,才之帥也(資治通鑒)

      38. 智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子(日本)

      39. 藝高不如德高

      40. 做得成宰相,不一定能做得好一個(gè)人(土耳其)

      41. 道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷-(意大利)

      42. 聰明用于正路,愈聰明愈好;聰明用于邪路,愈聰明愈糟

      43. 惡人胸中的學(xué)問,像瘋子手中的利劍(歐洲)

      44. 以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧(猶太人)

      45. 德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)(英國(guó))

      46. 道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的(希臘)

      47. 美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子(歐洲)

      48. 貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢的人失掉德行(印度)

      49. 金錢與貪欲,是最無道德的惡魔(意大利)

      50. 寧可窮而有志,不可富百失節(jié)(羅馬尼亞)

      51. 對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他的真實(shí)的品格(培根)

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