中國(guó)古代人做事非常講究，即做什么事情，必須師出有名，得要有個(gè)原由，有個(gè)說(shuō)法。

而要想做一國(guó)之君，那也必須是實(shí)至名歸，有的是皇室血脈，有的是天降大任。總之，要名正言順。所以，古時(shí)的皇權(quán)爭(zhēng)霸，為了避免遭人口實(shí)落得罵名，很多人都給自己找到了一個(gè)合適的身份，讓自己的身家背景看起來(lái)更加“正統(tǒng)”，只有這樣才能順理成章的坐上皇位。模具噴頭

所以，很多皇帝都利用各種辦法來(lái)標(biāo)榜自己天降大任的身份。

接下來(lái)，就讓我們一起看看，古代皇帝是如何表明自己的“與眾不同”。

第一位：劉邦：

《搜神記》中有這樣的記載，說(shuō)：孔子在一天晚上夢(mèng)見(jiàn)了三棵槐樹(shù)的中間，在沛縣豐邑有紅色的祥云升起，便叫了顏回、子夏一起到那里去觀看。幾個(gè)人坐著車(chē)趕到了楚地西北處的范氏街，他們看見(jiàn)一個(gè)割草的孩子，打到了一只麒麟獸，且把麒麟的左前腿給弄傷了。

之后，孩子用一捆柴草把麒麟給蓋住了?？鬃訂?wèn)：“小孩兒，你姓什么？叫什么名字？”那孩子說(shuō)：“我姓赤松，名時(shí)喬，字受紀(jì)?！笨鬃诱f(shuō)：“難道你看見(jiàn)了什么？”孩子說(shuō)：“我看見(jiàn)了一只怪獸，長(zhǎng)得好像獐，有羊的頭，頭上還長(zhǎng)著犄角，角的末端長(zhǎng)著肉，往西邊跑去。”

孔子說(shuō)：“現(xiàn)在的天下已經(jīng)有了主人，是赤劉，姓陳的、姓項(xiàng)的是他的助手。金、木、水、火、土五顆行星已經(jīng)進(jìn)入了它們的軌道和位置，跟隨木星走了?！敝?，孩子打開(kāi)了柴草，把受傷的麒麟給孔子看?？鬃于s緊跑上前去，那只麒麟緊緊貼住孔子的耳朵，向他吐出了三卷圖書(shū)。

這三卷圖書(shū)寬有三寸，長(zhǎng)有三寸，每卷書(shū)一共有二十四個(gè)字。上面寫(xiě)著：“赤劉當(dāng)起日周亡。赤氣起，火耀興，玄丘制命，帝卯金?！?/p>

第二位：趙匡胤：

927年，后唐天成二年，位于洛陽(yáng)城北的夾馬營(yíng)內(nèi)，有一件怪事發(fā)生。

在將軍趙弘殷的家中，其上面籠罩著一股紅光紫氣，旁邊的左鄰右舍開(kāi)始還以為他們家發(fā)生火災(zāi)，趕緊跑過(guò)去準(zhǔn)備救火。但是，趕到之后，他們發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有著火，且也沒(méi)有什么異樣，這讓人們覺(jué)得非常驚訝。之后，人們對(duì)這種奇異的天象議論紛紛，天降異象，很可能要有大事發(fā)生。

然而，在大家眾說(shuō)紛紜的時(shí)候，趙弘殷家的兒子出生了。其實(shí)，生孩子這種事情是家家都有的事，不算什么大新聞，也沒(méi)必要驚訝，更不用大驚小怪。但是，趙弘殷家的這個(gè)兒子，卻顯得非常的與眾不同。因?yàn)?，這個(gè)小嬰兒剛一出生，身上便散發(fā)出陣陣奇異的香氣，且這種香氣，芳香四溢，經(jīng)久不散。

一時(shí)之間，老趙家生了個(gè)自帶奇香的小孩兒這件事情，很快在洛陽(yáng)當(dāng)?shù)貍鏖_(kāi)了，并迅速占據(jù)了城內(nèi)的頭條新聞，成為了大家爭(zhēng)相傳說(shuō)的奇聞怪事。

雖然，這事情聽(tīng)起來(lái)有些奇特，但是，后人的傳說(shuō)也有添枝加葉的成分，不能全信。在中國(guó)古代，對(duì)這種天降奇像的情況，一般人都會(huì)解讀為“天命”。而這種天命，在這個(gè)趙家的小香孩兒的身上尤為應(yīng)驗(yàn)，因?yàn)椋@個(gè)孩子長(zhǎng)大以后，就是開(kāi)創(chuàng)宋朝三百年基業(yè)的宋太祖趙匡胤。

所以，他出生的時(shí)候，身帶香氣，那是“天顯異兆”，說(shuō)明他是真命天子，天子下凡。然而，在古書(shū)中，很多皇帝都有類(lèi)似的寫(xiě)照，比如：漢高祖劉邦、唐太宗李世民，在出生的時(shí)候都出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的異兆。還有人說(shuō)，是因?yàn)槔钏迷捶傧闫砀?，令上蒼為之感動(dòng)，玉皇大帝便派個(gè)圣人到凡間來(lái)，幫助人們管理雜亂無(wú)章的天下，讓天下子民們得以過(guò)上穩(wěn)定的生活。

第三位：朱元璋

在一本名叫《天潢玉牒》的書(shū)中，有這樣一段描寫(xiě)：

在朱元璋還沒(méi)出生的時(shí)候，有一天，朱元璋的母親陳氏正坐在麥場(chǎng)上休息。這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)道士從西北方向走了過(guò)來(lái)，這個(gè)道士留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，頭戴簪冠，身上穿著紅色的衣服，手中還拿著象簡(jiǎn)。之后，道士也坐在了麥場(chǎng)中間，用象簡(jiǎn)在手中撥弄白丸。

陳氏好奇地問(wèn)：“這是什么東西？”道人回答說(shuō)：“這是大丹，你要是想要，我就給你一粒?！标愂想S手將大丹接過(guò)來(lái)，看了又看，結(jié)果一不留神，竟然情不自禁地把它吞了下去。之后，那個(gè)道士突然間就消失不見(jiàn)了。沒(méi)過(guò)不久，陳氏就生了一個(gè)男孩，即：后來(lái)的朱元璋。

傳說(shuō)，在朱元璋出生的時(shí)候，從東南方向飄來(lái)一股白色的仙氣，在房屋內(nèi)來(lái)回縈繞。同時(shí)，還散發(fā)著奇特的香味，在整個(gè)房間里彌漫，久久不能散去。

此外，還有一本叫《龍興慈記》的書(shū)上記載：

朱元璋出生的時(shí)候，本來(lái)建在路西的二郎神廟卻搬走了，挪到了路東數(shù)十步之外的一個(gè)地方，距離河邊比較近。他的母親抱著剛出生的朱元璋到河中洗澡，這個(gè)時(shí)候，小河的水中忽然漂來(lái)一方紅羅綢緞，母親順手就把這塊紅羅拿在手里，并用它給小嬰孩兒做了包被，這個(gè)紅羅漂來(lái)的地方被稱(chēng)為“紅羅障”。

并且，在這本書(shū)上還有這樣的描寫(xiě)，說(shuō)：朱元璋出生的時(shí)候，房頂上顯現(xiàn)出巨大的紅光，照亮了天空，遠(yuǎn)處?kù)痘仕碌纳藗兌寄芸吹们迩宄?，眾人以為這樣的紅光是哪里著火了。第二天天亮之后到周?chē)淮蚵?tīng)，才知道昨晚有個(gè)小孩出生了，所以，才會(huì)顯現(xiàn)出這樣的紅光。

第四位：李世民：

對(duì)于李世民出生時(shí)候的天象，在各種書(shū)籍中都有記載，而且，更加奇異。

在《舊唐書(shū)·太宗本紀(jì)》中，對(duì)于唐太宗李世民出生當(dāng)天的情況進(jìn)行了這樣的描寫(xiě)，說(shuō)：在李世民出生當(dāng)天，在他家院落的門(mén)外，竟然出現(xiàn)了兩條龍，在門(mén)外嬉戲玩耍，足足三天之后才離去。

此外，《太宗本紀(jì)》里還寫(xiě)了他名字的由來(lái)：有一個(gè)來(lái)歷非常神秘的書(shū)生，曾經(jīng)告訴李淵，即李世民他爹。說(shuō)：“你的這個(gè)兒子將來(lái)能干大事，是一個(gè)非常有出息，濟(jì)世安民的人。”說(shuō)完這番話(huà)之后，書(shū)生就消失不見(jiàn)了。因?yàn)椋@人來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，所以，就有人根據(jù)這一特點(diǎn)推測(cè)，此人應(yīng)該是個(gè)神仙。

然而，從現(xiàn)在看來(lái)，這人到底是不是神仙，想必大家也都非常清楚明白。對(duì)于皇權(quán)的爭(zhēng)斗，一直以來(lái)都是機(jī)關(guān)算盡，無(wú)所不用其極，借用個(gè)“神仙”的話(huà)來(lái)證明自己實(shí)至名歸，豈不是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情了？當(dāng)然，從后來(lái)“貞觀之治”的盛況來(lái)看，李世民給自己用了“濟(jì)世安民”這四字也不算過(guò)。

參考資料：

【《史記·高祖本紀(jì)》、《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》、《宋史·太祖本紀(jì)》、《明史·太祖本紀(jì)》】