在濮陽縣城西有個叫西水坡的地方，1987年5月，因城市建設(shè)需要在這里開挖供水工程，期間發(fā)現(xiàn)仰韶時期古墓葬群，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今已有6400年左右。其中45號墓最為顯耀，墓主人的東西兩側(cè)分別擺有蚌塑龍虎圖案，其中龍的形象是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的時間最早、體型最大、形態(tài)最逼真的龍的形象，被專家們譽稱為“中華第一龍”，濮陽也就有了“龍鄉(xiāng)”的美譽，西水坡便成了“龍源”。這一發(fā)現(xiàn)引起世界轟動，它使華夏文明的淵源又向前推進了1400多年。

龍的傳說很久，是古代人崇拜的由多種動物特征組成的圖騰，幾千年來，人們把它視為權(quán)勢與威嚴的象征，雕于梁

柱，塑于墻壁，繡成龍袍，成了真善美的統(tǒng)一體，故有“真龍?zhí)熳印?、“乘龍快婿”、“望子成龍”諸多稱謂，體現(xiàn)了中國人的理想、愿望和追求。1987年，濮陽縣西水坡出土的龍虎圖案，目前在全國考古發(fā)現(xiàn)的龍圖案中年代最早，據(jù)科

學(xué)測定在距今6460±135年前，故被專家譽為“中華第一龍”。

此次重大發(fā)現(xiàn)，轟動了全國新聞界和史學(xué)界。1988年《人民畫報》曾用19種文版發(fā)行120個國家。國內(nèi)主要報刊《人民日報》、《光明日報》、《中國文物報》、《文物》、《華夏考古》等都先后作了報道。

濮陽西水坡遺址的發(fā)現(xiàn)，對探索中國文明起源、龍的起源與研究中國古代史、美學(xué)史、宗教史、天文歷法等都有重要意義?？脊艑W(xué)家鄒衡題詞：“華夏文明，淵源有自，龍虎

俱在，鐵證如山”，對此作了高度評價。1995年10月中旬，

“龍文化與中華民族”學(xué)術(shù)研討會在濮舉辦，在這次會議上，濮陽市被命名為“龍鄉(xiāng)”，中華炎黃文化研究會把刻有“龍鄉(xiāng)”二字的銅匾贈送給濮陽市。從此，“龍鄉(xiāng)”就成了濮陽的代稱。

龍碑位于中華第一龍出土地東側(cè)龍園內(nèi)，園內(nèi)栽植了各種花卉、草坪、樹木，修筑了曲徑，周邊設(shè)鋼筋護欄，與中華第一龍出土地、濮陽古城墻交相輝映。龍碑是為紀(jì)念“中華第一龍”的出土而立，碑高19·97米，三面各鑲嵌著四個剛

勁有力的金色大字，分別為“中華龍鄉(xiāng)”、“顓頊遺都”、“帝舜故里”，碑座周圍雕刻了8幅發(fā)生在古代濮陽的8件大事。

在“中華第一龍出土地”的南邊，便是守護了濮陽縣城幾千年的古城墻。濮陽古城墻始建于五代時期，公元919年，

當(dāng)時周長是24華里?，F(xiàn)殘存一段只有4華里，雖然不長，但在華北的眾多縣城里也是絕無僅有的。它承載著濮陽城的歷史記憶，是城市古老文明的見證，也是濮陽城的文化名片。