高尚的理想、健康的生活和工作本身語個(gè)人衛(wèi)生的不整潔都是勢(shì)不兩立的。衣裝給我們的生活帶來的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我們的意料。

一、形象決定了別人對(duì)你的態(tài)度

記得以前看過一個(gè)視頻，測(cè)試同一個(gè)小孩，如果以穿得漂亮和臟破的兩種形象獨(dú)自走在大街上，路人是否都會(huì)留意和關(guān)心這個(gè)看似迷路的孩子……

當(dāng)主人公穿上質(zhì)感很好的裙子和小大衣，一個(gè)人靜靜的站在哪里，看來起就像是一個(gè)有錢人家的小孩不小心走丟了一樣。

很快就有陌生人過來關(guān)心她，路過的人們紛紛對(duì)這個(gè)落單的小姑娘釋放著愛心和善意。

之后換了一副打扮，化妝師把她打扮成了一個(gè)邋遢的，衣衫襤褸的流浪女孩。

廣場上依然是熙熙攘攘的人，卻沒有一個(gè)人去過問她?？蓱z的小女孩就那樣呆呆地站著，像是被遺忘在角落里，暗淡又不知所措。

二、衣裝是你的門面

莎士比亞說：“衣裝是人的門面”。許多人經(jīng)常因?yàn)樗麄儾坏皿w的穿著而備受指責(zé)。初看起來憑借僅憑衣著去判斷一個(gè)人似乎膚淺、輕率了些。

但經(jīng)驗(yàn)一再證明：衣著的確是衡量穿衣人的品位和自尊感的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。渴望成功的有志者應(yīng)該像選擇伴侶一樣謹(jǐn)慎的選擇衣裝。

衣著得體，并不是說要買多么昂貴的衣服。其實(shí)，衣著樸素也具有很大的魅力。不可避免的寒酸不會(huì)讓人產(chǎn)生反感，但是邋遢卻使人頓生厭惡，只要你量入為出地打扮自己，不管多窮你都可以穿的很得體。

我們無論在生活還是工作中，都應(yīng)該有意識(shí)的拿出最好的形象，注意干凈整潔，竭力保持自尊和真誠，這樣才能幫助你度過重重難關(guān)，帶給你尊嚴(yán)、力量和魅力，使你贏得別人的尊敬和欽佩。

假設(shè)一個(gè)女人穿著破舊骯臟的衣服，她將對(duì)頭發(fā)是否骯臟也漠不關(guān)心，她的臉和手是否干凈、穿的鞋子是否破爛對(duì)她來說都無關(guān)緊要，因?yàn)樗龝?huì)覺得這樣搭起來沒有什么不好，這樣她的步態(tài)、風(fēng)度、情感傾向，都將潛移默化的受到這件就破衣的影響。

如果她換上一件漂亮的衣服，那么她的模樣和舉止將會(huì)有完全不同的表現(xiàn)，她一定會(huì)梳理一個(gè)和穿著相得益彰的發(fā)型，臉龐、手和指甲一定會(huì)干干凈凈，她的思想也會(huì)煥然一新。

三、氣質(zhì)和年齡無關(guān)

說到形象，不得不提董卿。離開春晚舞臺(tái)的董卿，以主持人的身份出現(xiàn)在大眾的視野。依舊是氣質(zhì)如蘭、魅力如詩。

我一直覺得，一個(gè)女人，從年少到遲暮，最終依賴的是這一生中形成的氣質(zhì)。

看過她主持的《中國詩詞大會(huì)》、《朗讀者》等欄目，會(huì)發(fā)現(xiàn)：她氣質(zhì)非凡的原因并不僅僅是口若蓮花的談吐或博覽多識(shí)的學(xué)問，而是她進(jìn)退有度的儀態(tài)舉止。

在《朗讀者》的采訪中，我們可以觀察到她的坐姿：只坐椅子的1/2，雙手自然交疊，放在并攏的雙腿上，脊背挺直;采訪或傾聽嘉賓時(shí)，目光集中在嘉賓臉上，表情專注，上身微微前傾;與觀眾說話時(shí)，目光轉(zhuǎn)向觀眾，面帶微笑，真誠大方。

她就像一個(gè)褶褶發(fā)光的發(fā)光體，讓人無視其長相，只向往其氣質(zhì)。

縱然很多人會(huì)說“腹有詩書氣自華”，董卿的氣質(zhì)的形成是因?yàn)樗杂罪栕x詩書，但真正讓她從一眾高學(xué)歷、讀書多的主持人中被觀眾記住，最直接的原因就是——良好的禮儀形態(tài)。

無論是在銀幕上還是在生活中，舉止端莊大方、彬彬有禮總是氣質(zhì)優(yōu)雅的最好標(biāo)簽，讓人更容易看到背后閃光發(fā)亮的靈魂。

四、注重形象，受益終生

不要總覺得穿衣打扮是自己的事，在我看來，這是一件關(guān)乎修養(yǎng)的大事。以不修邊幅的形象，走到哪兒都會(huì)有鄙夷的目光。不注重形象，會(huì)讓你錯(cuò)失很多機(jī)會(huì)，無論是工作上的還是愛情上的。

人人都想做一個(gè)內(nèi)外兼修的人，但內(nèi)在的改變需要時(shí)間的積累，所以，不妨先從外在開始吧。