導(dǎo)語：

唐朝是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的朝代，在這個(gè)朝代里生活著很多的名人，正是在這些人的共同努力推動(dòng)下，唐朝時(shí)期的中國(guó)才能夠在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持強(qiáng)盛。隨著國(guó)家對(duì)歷史教育的普及以及各種影視劇作品的介紹，現(xiàn)在我們對(duì)這一時(shí)期的歷史名人都很熟悉了，不過接下來我要介紹的這一位我相信大多數(shù)人還是不太了解的，他生活在晚唐時(shí)期，那時(shí)候的唐帝國(guó)已經(jīng)逐漸衰落，政權(quán)危機(jī)四伏，他試圖運(yùn)用自己的力量來改變這種狀況。他就是唐宣宗李忱。

光王李忱韜光養(yǎng)晦的前半生

李忱原名叫李怡，他的父親是唐憲宗李純。李怡的出身并不好，他的母親鄭氏原本是唐憲宗手下一個(gè)臣子的妾侍，身份低微。后來，這個(gè)大臣出任地方的節(jié)度使，并且不久后陰謀造反，兵敗后被殺，而鄭氏變成了官奴，被送到宮里當(dāng)宮女。之后鄭氏幸運(yùn)的被皇帝看中，這才生下了李怡。

有這樣的身世背景，李怡想繼承皇位幾乎不可能。據(jù)說，李怡小的時(shí)候曾經(jīng)做夢(mèng)夢(mèng)到自己坐在龍背上在天空翱翔，他把夢(mèng)境告訴了母親鄭氏，鄭氏惶恐，叫他不要跟任何人提起此事。

后來唐穆宗即位，他對(duì)這個(gè)小自己接近二十歲的弟弟還算不錯(cuò)，將他封為光王，對(duì)待他就像對(duì)待自己的親生兒子一樣。

成年后的李怡不愛說話，為人處事甚至顯得有一些呆傻。后來穆宗的兒子們依次坐上了皇位，他們對(duì)待這個(gè)蠢蠢的皇叔很不禮貌，尤其以唐文宗和唐武宗，他們瞧不起李怡，多次公開羞辱于他。

據(jù)傳，唐文宗在位時(shí)，他經(jīng)常在官方的宴會(huì)上用言語挑逗不愛說話的李怡，以此作為酒宴上的樂趣。李怡對(duì)此沒有絲毫的怨恨，在人們看來，他木訥得近乎是一個(gè)傻子。

締造'大中之治'的明君

公元前八百四十六年，唐武宗病逝，當(dāng)時(shí)的朝廷是宦官專權(quán)，宦官們通過分析比較后認(rèn)為傻呆的李怡比較容易被控制，于是他們力排眾議，擁立李怡登上了皇位。為了讓皇帝有一個(gè)好寓意的名字，他們還幫李怡改名為李忱。

宦官們的壞心做了好事，李忱登位后一改以前的模樣，他以唐太宗為自己榜樣，自律勤勉，一心撲倒朝政上，唐帝國(guó)在他的治理之下，竟然衰落的跡象有所好轉(zhuǎn)。史學(xué)家們對(duì)李忱的功績(jī)?cè)u(píng)價(jià)極高，將其稱為'小太宗'，將他統(tǒng)治的時(shí)期稱為'大中之治'，與歷史上的'文景之治'和'貞觀之治'相提并論。

李忱最喜歡讀的書是《貞觀政要》，據(jù)說他將這本書都翻爛了。在他的逐步謀劃下，唐朝中期遺留下來的種種問題都得到改善甚至是解決。他將權(quán)臣李德裕貶謫，結(jié)束了帝國(guó)朝堂上存在幾十年的'牛李黨爭(zhēng)'。

至于根深蒂固的宦官亂政問題，他雖然無力根除，但是還是對(duì)宦官勢(shì)力有所抑制。他還洗雪了'甘露之變'中大部分朝臣的冤屈。他廣納諫言、減輕賦稅、完善人才選拔制度，使得帝國(guó)政治一時(shí)間變得一片清明。

唐宣宗的為政舉措

政治上，李忱廣開言路，鼓勵(lì)朝臣直言上疏。據(jù)說，在納諫這件事上，李忱是唐朝歷史上僅次于唐太宗的皇帝。他極為看重言官們的言論自由，不論言官們說了什么令李忱不悅的話，他都不會(huì)因此降罪。

在吏治上，李忱恩威并施，百官們無不嘆服。他暗地打壓宦官勢(shì)力，下令如果節(jié)度使犯罪，由宦官擔(dān)任的監(jiān)軍必須要連坐受到處罰。

軍事上，在李忱的統(tǒng)治時(shí)期，唐帝國(guó)的北方、南方、西面的邊境都有戰(zhàn)事。北面狄戎侵犯邊境，李忱命節(jié)度使張仲武引軍抗擊，最終大勝而歸。西面，吐蕃國(guó)乘安史之亂奪取大唐河隴之地，在李忱的謀劃下也得以光復(fù)。

至于南部的安南部屢有戰(zhàn)亂，李忱挑選王式擔(dān)任安南都護(hù)，派他去治理這個(gè)地方。王式果然很有才能，到任不久就將安南管理得井井有條，再也沒有發(fā)生過叛亂的事情。

經(jīng)濟(jì)文化上，李忱治下的帝國(guó)經(jīng)濟(jì)也有所好轉(zhuǎn)，各行各業(yè)的百姓都能自給自足、安穩(wěn)度日。李忱還改變改變了唐武宗時(shí)期迫害佛教的做法，在他的推動(dòng)下，我國(guó)的佛教文化得到發(fā)展。

另外，李忱尊重史官，在他的支持下，歷史學(xué)家們對(duì)之前的歷史典籍進(jìn)行了重新的編撰和整理，很多史實(shí)得以保存流傳。

關(guān)于李忱的軼事典故

李忱用法嚴(yán)格，從不利用個(gè)人權(quán)力來影響朝廷執(zhí)法。相傳，當(dāng)時(shí)宮廷里有一個(gè)技藝高超的樂工，名叫羅程，李忱很欣賞他，對(duì)他也很喜歡、信任。

有一次，羅程誤殺了一個(gè)人，朝廷有關(guān)部門把他關(guān)進(jìn)大牢準(zhǔn)備按律法處死。羅程的朋友們來找李忱求情，說：'羅程有高超技藝，可暫留為陛下助興'。李忱回答說：'你們憐惜他的技藝，我更加憐惜國(guó)家的法度'。

李忱對(duì)宦官專權(quán)非常不滿，但是又礙于宦官勢(shì)大不敢擅動(dòng)，尤其是'甘露之變'的教訓(xùn)就在眼前。在這樣的背景下，李忱對(duì)身邊的人干預(yù)朝政很敏感，相傳，他曾經(jīng)非常寵信一名優(yōu)人，有一次，這名優(yōu)人不小心說到了政事，李忱立馬翻臉，說到：'你們只是供我娛樂的，怎么能妄議朝政呢？'從此疏遠(yuǎn)了這個(gè)人。

《處分語》是一本書，也李忱首創(chuàng)的一種政治制度。相傳，李忱喜歡出游，但是他出游不僅僅是為了玩樂，更多的是為了考察民情。但是他時(shí)間有限，不能花很多時(shí)間在這個(gè)上面，于是他密令一個(gè)叫韋澳的翰林院學(xué)士替他廣游帝國(guó)各地，將各地的風(fēng)土人情、民生民情一五一十的記在一個(gè)書冊(cè)里，然后供他翻閱。這本書就是《處分語》。

結(jié)語：

李忱的成功不是偶然的，史書記載他是一個(gè)極度勤奮律己的皇帝，為了克服自己的私欲他近乎偏執(zhí)，他非常渴望恢復(fù)唐朝盛世，只不過那時(shí)的大唐帝國(guó)已經(jīng)病入膏肓，憑他一己之力已經(jīng)不可能挽救得回來。歷史是公正的，像李忱這樣一個(gè)生于朝代末年的皇帝，他的功績(jī)不會(huì)被人所忽略。