夫子們論詩好引經據典，食古而肥。極少說新。何也？概古多證詞，新無憑據，不好服人。就說絕句的起承轉合布局法，夫子第一會引用清代學者劉熙載在《藝概》中對“起承轉合”的總結：“起承轉合四字，起者，起下也，連合亦起在內；合者，合上也，連起亦合在內，中間用承用轉，皆兼顧起合也?！?/p>

這個大家都知道，說得也在理上。我們默默地套用古人邏輯，只是寫的再好也是古人的絕句，不是現(xiàn)代人的絕句，不是2020年的絕句。所以我們把絕句叫古詩詞，不管古絕還是律絕，七言還是五言，都要冠上個古。

現(xiàn)代的絕句也有，古代的律法也可以用現(xiàn)在的語言定律。比如起承轉合，也可以解釋成：

起就是一個理由，讓你愣神，吸引你看下去。比如：路推山退到清幽。承就是給你一個方向，勾引你的眼神，不許回眸看：欲試林深把鳥投。轉就是回眸一笑，你轉的多驚艷，一首詩就有多驚艷，你轉到什么主題，一首詩就什么主題。看看這首的轉：遙合兩峰藏古剎。合是一首詩的眼睛，你要輕輕的點：為聽禪語轉枝頭。這首例句詩寫的是紅螺寺《禪松》：

路推山退到清幽。欲試林深把鳥投遙合兩峰藏古剎為聽禪語轉枝頭。

再說絕句的絕，夫子們必是雕蟲摘句斷言之：絕出自唐前就是截句，斷句，短句，絕詩等等，引經據典一堆，其實什么都沒說，都是古人說的，只是重復了一遍。

我覺得絕句的絕，應該是開口叫絕。就像我們看足球，解說忽然大叫，快看快看，那是臭腳左樹生，進球了，終于進了?。?！不是他一個人在戰(zhàn)斗！脫口而出，拍案叫絕。這才是現(xiàn)代絕句應該有的絕。絕到你激情，絕到你拍案，絕到你脫口。絕到熱淚盈眶的絕，是神絕。