一張八仙桌，兩把羅圈椅，收古董的花3萬塊要買，村民堅(jiān)持不賣。（王建安  攝影）

河南省安陽市瓦店鄉(xiāng)杜莊村，一戶村民在整理老房子時(shí)發(fā)現(xiàn)了幾件老家具，經(jīng)民俗學(xué)者鑒定，這幾件老家具屬于清代的老物件。

村民介紹，他們家祖上出過文狀元，家族以前居住的老房子稱為“九門相照”，其中客廳的室內(nèi)圍墻全是雕花的木屏風(fēng)，這一張八仙桌、兩把羅圈椅估計(jì)是當(dāng)時(shí)客廳內(nèi)陳設(shè)的家具。曾經(jīng)有收購古董的商人想花3萬元買走，村民堅(jiān)持不賣，說要留個(gè)念想。

我國古代家具發(fā)展的歷史非常悠久，先秦時(shí)代已出現(xiàn)坐臥用具和置物之具，漢代的漆木家具已經(jīng)十分精美。自南北朝以后，高型家具隨著“垂足坐”的生活方式逐漸開始流行，經(jīng)歷唐宋時(shí)代的發(fā)展，至明清時(shí)期，家具制作技藝更加?jì)故炀?，形體結(jié)構(gòu)愈加科學(xué)合理。

我國古代家具，按使用功能的不同，大致可分椅凳、桌案、床榻、柜架、雜項(xiàng)等五類。漢代以前，人們采用的是以茅草、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被稱為“胡床”的坐具傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后經(jīng)唐朝的全力發(fā)展，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。

椅子是有靠背坐具的總稱，其式樣和大小，差別較大。明清家具中的椅類，按椅子的形式來劃分，分為靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅等。

圈椅，亦稱“羅圈椅”，它暗合中國古典哲學(xué)天圓地方，是指后背搭腦與扶手由一整條圓潤流暢的曲線組成，以其上羅圈而得名。據(jù)考證中國五代時(shí)期就有圈椅，到宋代時(shí)出現(xiàn)了天圓地方的圈椅，元朝圈椅所見不多，到明朝圈椅漸成風(fēng)尚。清華大學(xué)藝術(shù)博物館明式家具展廳的圈椅與條案。

桌案在我國古代文化中地位較高，也是禮儀接待不可缺少的重要工具。八仙桌，其形狀是方形，每邊可坐二人的大方桌，可以圍坐八個(gè)人，故名八仙桌。八仙方桌主要應(yīng)用于接待重要賓客，古人講的“請(qǐng)上坐”，指的是八仙方桌朝南的左邊位子。游客在清華大學(xué)藝術(shù)博物館的明式家具展廳用手機(jī)拍照。

  傳統(tǒng)的儒家文化思想，在中原地區(qū)的民居建筑以及室內(nèi)陳設(shè)中都有著明顯的體現(xiàn)。老建筑的木雕、磚雕、石雕，大都鐫刻的忠孝節(jié)義、禮義廉恥等傳統(tǒng)美德故事，從廳堂到居室也大都張掛字畫、楹聯(lián)和警句，使室內(nèi)既充滿了人文氣息，又可以警示和教育后人。