最近有很多朋友嗓子干癢微痛。這就虛火上炎引發(fā)。哪里虛火？腎里面虛火。

為何開春時候虛火容易冒出來呢？因為肝腎同源腎水虧虛肝失滋養(yǎng)肝膽相火勢必隨腎中龍火上燔繼而出現(xiàn)虛火上炎各種癥候。

中醫(yī)把具有溫熱上升性質(zhì)事物高度抽象為“火”但又并沒有僅僅停留“火”這個“意象”上。

中醫(yī)認為這個火無緣無故出現(xiàn)它體陰陽失衡結(jié)果體內(nèi)陰陽兩種物質(zhì)起同時存兩者力量平衡則身體正常。

可如果其中方缺少則另方就會顯得有余其實并真有余只相對顯得有余。

這樣如果陰缺乏陽就會顯得有余這種有余看著就跟有“火”非常類似。這叫“虛火”。

也就們常說：水淺養(yǎng)龍龍火離位上奔。

腎為先天之本內(nèi)寄命門之火為水火之臟。腎中水火共處宅。水火相抱陰平陽密。腎水充足則火之藏于水中者尤龍之以水為家以水為性潛藏水淵深處韜光匿影溫煦臟腑統(tǒng)領身氣化為健康無病。若因外感內(nèi)傷致水虧于下則火失其制龍沒法再好好呆水中而離開坎宮犯上作亂。

所以虛火千萬能用清熱解毒藥用什么方子呢？用引火湯。

引火湯出自清朝名醫(yī)陳士鐸之手顧名思義就引火歸元把身體上面虛火引下來引到哪里去呢？引到腎里面藏著。

所以能單看火就清火虛火應該引導應該清瀉打壓因為它本身只顯得有余而已其實足。

此時最好方法把“陰”方補足這樣就可以使得陰陽平衡那么就沒有虛火出現(xiàn)。

引火湯原本用來治療咽喉疾病“有咽喉腫痛”白天輕晚上重屬于陰虛火旺。

原方如果換算成現(xiàn)劑量：熟地克、巴戟天克、茯苓克、麥冬克、五味子克。

陳士鐸版本藥量比較自己用話定要小心謹慎建議調(diào)整到如下用量：熟地克、巴戟天克、茯苓克、麥冬克、五味子克 。

方中熟地最主要作用就補腎陰陰足浮陽就會上越虛火就會亂竄 。引火湯就靠劑量熟地來把腎水養(yǎng)足讓腎精如溪水般源源斷。

茯苓甘淡健脾除濕用這里可以把虛火通過小便形式利出去。

麥冬滋肺胃陰清肺胃熱清心除煩。

腎水足身體就會莫名其妙燥熱像段時間沒下雨呀會覺得很煩躁下場雨以后持續(xù)周都覺得清涼舒服。《藥性賦》上說五味子滋腎水它怎么滋？這味藥能夠降金生水斂肺補腎就降雨。

關于引火湯為什么用巴戟天而肉桂、附子引火歸原陳士鐸《辨證錄》中這樣解釋：

“又加入巴戟之溫則水火相濟水趨下而火已有得隨之勢更增之茯苓之前導則水火同趨而安于腎宮啻有琴瑟之和諧矣何必用桂、附熱之藥？

（桂、附）雖曰引火于時畢竟耗水于日后予所以用桂、附而用巴戟天取其能引火而又能補水則腎中無干燥之虞。”

腎陰腎陽本質(zhì)互根腎陰如油腎陽如火有火無油則烈火空焚很快就燒干。

肉桂雖然引火歸原要藥但因為腎水已經(jīng)虧虛火燒得正猛烈再加肉桂、附子這類熱補陽藥容易耗散剩余腎水。

所以用桂附而采用巴戟天巴戟天雖然屬于溫補腎陽之藥但味辛、甘屬于溫陽之柔劑有強陰益精之效其火烈而持久補腎水中加辛溫之藥寓“陰中求陽”之意引火歸原；再配茯苓利水下行為前導達壯水斂火導龍歸海。

引火湯最適合對付比較嚴重虛火引起各種癥狀比如牙齦腫痛、口腔潰瘍、紅腫、咳嗽、眼睛干澀、臉上發(fā)痘、五心煩熱、睡覺踢被子、手和腳總自覺地伸到被子外面、失眠煩躁等。

尤其對虛火上炎引發(fā)喉痹就咽喉舒服特別有效。