南開(kāi)大學(xué)教授鮑震培發(fā)表文章《相聲病了，必須得治》，文章中近乎點(diǎn)名地批評(píng)了小劇場(chǎng)相聲的低俗，庸俗，媚俗。她還批評(píng)說(shuō)郭德綱把舊社會(huì)在JI院唱的“窯調(diào)”《探清水河》搬上了舞臺(tái)，用以證明郭德綱的三俗嘴臉，說(shuō)郭德綱想用這個(gè)小曲喚起舊時(shí)代嫖客文化的心理聯(lián)想。教授把德云社的相聲比作“癰疽”，意即一種化膿性的毒瘡，而她把喜歡聽(tīng)德云社的聽(tīng)眾比喻成“嗜痂者”，即喜歡喝膿瘡里膿水的人。

同樣還有一個(gè)教授，他收到某個(gè)媒體發(fā)的短信，上面寫著想采訪身為最高學(xué)府的教授的您是如何看待郭德綱的，而這位教授的回答卻是：我才不會(huì)為這種文化流氓說(shuō)話或者接受采訪呢！雖然這個(gè)回復(fù)是在短信上回的，但是媒體卻將這個(gè)回復(fù)披露出來(lái)了。教授急了，直接上了法庭索賠1萬(wàn)元。對(duì)于這個(gè)教授的評(píng)價(jià)，郭德綱表示這是給他的最高榮譽(yù)，他說(shuō)“文化流氓”其實(shí)說(shuō)的是他和教授兩個(gè)人，他是前兩個(gè)字“文化”，而那所謂的教授是什么，不言而喻了。這個(gè)回答非常絕妙，網(wǎng)友紛紛拍手叫絕，稱郭德綱說(shuō)話可比教授文藝和有趣多了。

為何郭德綱會(huì)遭遇這么多質(zhì)疑？不乏有一個(gè)重要原因，那就是郭德綱的低學(xué)歷問(wèn)題。

郭德綱學(xué)歷不高，初中都沒(méi)有畢業(yè)，是標(biāo)準(zhǔn)的草根?；蛟S文人總會(huì)有些酸腐的優(yōu)越感，認(rèn)為文化是身份的象征，而郭德綱學(xué)歷低卻取得了如今卓越的成就，難免刺痛了某些人的玻璃心，于是就拿老郭的學(xué)歷說(shuō)事，以平復(fù)自己失衡的心。

可是，郭德綱雖然低學(xué)歷，但了解他的人都知道他有著深厚的文化底蘊(yùn)。站在舞臺(tái)上，郭德綱出口成章，引經(jīng)據(jù)典侃侃而談，由內(nèi)而外的文化自信，不是一兩天就能練就出來(lái)的。他的學(xué)唱造詣?shì)^高，內(nèi)容博雜而廣泛，一言一行都散發(fā)著通達(dá)人情和知曉人性的“俗人”魅力。而且，從微博上和鋼絲日常交互的字里行間也能看出來(lái)，他對(duì)歷史，不管是正史還是野史都熟知、了然于心，并且有自己獨(dú)到的視角和見(jiàn)解?？鬃拥?3代傳人，北京大學(xué)中文系博士孔慶東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，郭德綱是大學(xué)導(dǎo)師的水平，他自己也自嘆弗如，下邊摘錄郭德綱一段讓孔慶東大為佩服的岔曲，各位可以自己欣賞一下：

昨夜尋知己，今晨費(fèi)口舌。雪壓枝頭蕊，風(fēng)吹葉底荷。高人說(shuō)炒作，學(xué)者罵淺薄。鴨說(shuō)尋得晚，雞說(shuō)太巧合。聞言心怯怯，無(wú)語(yǔ)暗斟酌。幾曾沽名釣，哪來(lái)作秀多。遇飲酒時(shí)需飲酒，該唱歌時(shí)且唱歌。心正不怕天雷打，樹(shù)直豈懼狗尿多。落花有意隨流水，流水無(wú)情耐如何。池邊無(wú)有青青草，哪來(lái)多嘴小羊駝？

學(xué)歷并不代表一切，希特勒沒(méi)有讀過(guò)一天軍校，但他征服了整個(gè)歐洲！

有一種傾慕始于顏值陷于才華，對(duì)于郭德綱來(lái)說(shuō)，大家對(duì)他的仰慕，絕對(duì)是因?yàn)樗@人的才藝。郭德綱的才藝并不是與生俱來(lái)，完全是靠后天學(xué)習(xí)和積累得來(lái)。

郭德綱從小喜歡相聲，經(jīng)常在園子里聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)相聲?；谶@種環(huán)境的影響，郭德綱在6歲時(shí)就開(kāi)始投身于曲藝。早年間，他拜了天津評(píng)書藝人高祥凱為師學(xué)習(xí)評(píng)書。評(píng)書又稱為說(shuō)書、講古，非?？简?yàn)評(píng)書人自身的知識(shí)儲(chǔ)備量。郭德綱為了說(shuō)好評(píng)書，學(xué)習(xí)了大量的古語(yǔ)文學(xué)和歷史典故，像《三國(guó)演義》、《水滸傳》等名著歷史，他都爛熟于心。每逢周末，高祥凱都會(huì)邀請(qǐng)一些志同道合的人到家里交流技藝，而當(dāng)時(shí)的郭德綱并沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這些機(jī)會(huì)，每一個(gè)評(píng)書大家的東西他都記在了腦子里，這也是他日后能出口成章的主要原因之一。

郭德綱還潛心鉆研京劇、快板、大鼓等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，并把這些元素加入相聲中，讓傳統(tǒng)的相聲變得豐富多彩，充滿了時(shí)代氣息，讓相聲逐漸走入年輕人的世界。郭德綱還把相聲中“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”中的“唱”發(fā)揮得淋漓盡致，從他手下培訓(xùn)出來(lái)的相聲演員，個(gè)個(gè)都有一副好嗓子，幾乎每一個(gè)逗哏都有自己的成名曲目，比如岳云鵬的五環(huán)之歌，張?jiān)评椎霓p哥哥，極大地豐富了相聲的內(nèi)容。

一個(gè)人的文化積累并不能完全靠學(xué)歷來(lái)堆砌，換句話說(shuō)，就算學(xué)歷再高，也不一定真正有文化，所謂“高學(xué)低能”便是如此。每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)兩個(gè)老師：一個(gè)是人生閱歷；另一個(gè)就是讀書。郭德綱愛(ài)看書是出了名的，他平時(shí)沒(méi)有什么愛(ài)好，下了臺(tái)就鉆進(jìn)書房讀書。他的書房有很多珍藏的圖書，除此之外，還有很多珍貴的手抄本。在郭德綱還小的時(shí)候，那是一個(gè)物資匱乏的年代，印刷技術(shù)不發(fā)達(dá)，很多書籍要傳播只能依靠手抄，這也就是很多傳統(tǒng)藝術(shù)沒(méi)有得到很好保存的主要原因。郭德綱從小有一個(gè)習(xí)慣，不管什么內(nèi)容他都先抄下一份，很多評(píng)書手抄本，整個(gè)中國(guó)就只有他的書房有。他的徒弟想看書，也只能在書房看而不能帶出去，可見(jiàn)郭德綱非?？粗剡@些東西。

腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)，知識(shí)的積累讓郭德綱在年華中沉淀。郭德綱有這樣的閱讀量，加上走南闖北這么多年，閱人無(wú)數(shù)，文化涵養(yǎng)自然到了一定的境界。2018年，郭德綱寫了一本書《郭論》，書中從民俗、傳說(shuō)、史實(shí)、人物譜四個(gè)維度出發(fā)，論俗、撿史、歪批，用最獨(dú)特的角度看歷史、最有趣的語(yǔ)言講故事，都源自于生活點(diǎn)滴的文史趣事，匯聚著百姓生存的真實(shí)智慧，講述中國(guó)歷史俗世文化，實(shí)現(xiàn)真正的文史雅俗共賞。

脫下相聲大褂的郭德綱也首次在《郭論》里為我們解讀什么叫俗，什么叫雅?單純的高雅不足以構(gòu)成世界，小人物的喜怒哀樂(lè)才是真藝術(shù)。書中或論俗、或講人情、或撿史講故事、或歪批講雞湯，既有傳承千年的傳統(tǒng)知識(shí)，也有時(shí)尚緊隨潮流的新語(yǔ)言新理念。

郭德綱的《郭論》一上市，3萬(wàn)本立即售空，有投資圈人士爆料，美國(guó)好萊塢高層與郭德綱接觸，有意付8位數(shù)美金天價(jià)買下《郭論》版權(quán)進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，以此可見(jiàn)《郭論》的熾手可熱。

郭德綱的成功不是偶然的，他的成功建立在浩如煙海的書籍之上，他用的是最笨的功夫，即一本接一本精讀、細(xì)讀和深讀，取得的是最聰明的成效。他通過(guò)說(shuō)相聲這種接地氣的形式，加上打造一個(gè)越來(lái)越大的團(tuán)隊(duì)，把自己通過(guò)看書所積累的知識(shí)和逐步提升的思想不斷地變現(xiàn)，積累了普通人永遠(yuǎn)也得不到的巨額財(cái)富。他把多年的知識(shí)沉淀于這本《郭論》，帶大家領(lǐng)略不一樣的中國(guó)文化，不一樣的郭氏境界。