中岳嵩高靈廟碑》為北魏著名碑刻之一。北魏太安二年（456年）立，一說(shuō)太延年間（435～440）立?？瑫?shū)，23行，行50字。額篆書(shū)陽(yáng)河南登封縣，是由隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡書(shū)體。傳為寇謙之書(shū)。

寇為昌平人，著名道學(xué)家，活動(dòng)于嵩、華間?？涤袨樵u(píng)此碑書(shū)為“體兼隸楷，筆互方圓。”由于它脫胎于魏晉隸書(shū)，所以隸書(shū)森嚴(yán)；又因?yàn)槭巧形闯墒斓目瑫?shū)，故結(jié)體自由，用筆無(wú)拘無(wú)束。此碑以其獨(dú)特的風(fēng)格，世人所重視。

所見(jiàn)最舊者為明初拓本，第八行聲故煙祀，故字末筆稍連石花，十七行首有字下，奏譴下，“道士楊龍子更造新廟太延”等十一字完好。十六行、十八行少損十?dāng)?shù)字。

其次明末清初拓先泐，八行故字右口，煙祀二字完好，十七行楊龍子等字有損泐可見(jiàn)。后首行太極剖判，剖字完好，乾嘉拓本首行剖字左上立不損，六、七行書(shū)季損二字石花不連，季字完好。道光拓本首行剖字損大半，末與二行大字泐連。

碑文內(nèi)容為寇謙之修祀中岳廟并宣揚(yáng)道教的事跡，不僅對(duì)了解中岳廟變遷有參考價(jià)值，而且具有極高的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。此碑書(shū)體自隸經(jīng)楷，隸正相雜，尚無(wú)定法，許多地方還不成熟，有無(wú)以倫比的拙樸天趣。

該碑用筆以方筆及中鋒為主，筆畫(huà)方棱，雄強(qiáng)奇古，與《張遷碑》一脈相承。其結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致、真率古拙、大小不拘、富于變化，頗見(jiàn)自然之趣，旁與《爨寶子》、《爨龍顏》神理相通，然更富野逸天趣，歷來(lái)為后世所推重。

康南海將其碑陰列為“神品”，稱碑陽(yáng)書(shū)法“奇古”，碑陰書(shū)法“峻整”他在《廣藝舟雙楫》中評(píng)道：“《靈廟碑陰》如渾金璞玉，寶采難名。……如入收藏家，舉目盡奇古之器?！彼踔琳f(shuō)：“得其指甲，可無(wú)唐宋人矣?！痹摫F(xiàn)存拓本殘存文字及諸家釋文均未見(jiàn)有關(guān)鐫刻年月及撰書(shū)者姓名。