為人處世最高的境界，就兩個(gè)字：低調(diào)。

活著，一定要低調(diào)做人。靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。把持一顆善良的心，抱緊那份寬容的情。世上萬(wàn)物就是一個(gè)相對(duì)論，矛盾才是存在，高低就是現(xiàn)實(shí)。

一棵對(duì)方制成百萬(wàn)根火柴，而一根火柴可燒掉一片樹(shù)林。征服人心者，不是位高權(quán)重，而是人格魅力；感動(dòng)人心的，不是花言語(yǔ)，而是真心坦誠(chéng)。

花，嫣紅姹紫，綻放只是一時(shí)；樹(shù)，樸素平凡，卻能百年常青。真正有智慧的人，總會(huì)用寬容的寶劍，斬?cái)喑鸷薜母?，用宏達(dá)的氣魄，去感受化解仇恨的快樂(lè)！低調(diào)做人，人生永遠(yuǎn)不會(huì)破產(chǎn)。

低調(diào)，是一種高級(jí)的人生態(tài)度。

《菜根譚》里有句話：

“地低成海，人低成王。圣者無(wú)名，大者無(wú)形。鷹立如睡，虎行似病，貴而不顯”。

懂得低調(diào)生活的人，如飛鳥(niǎo)般飛過(guò)天空，不留痕跡。不用跟誰(shuí)爭(zhēng)，有著自己獨(dú)特的生活方式，淡然處世，能不麻煩別人的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)去打擾別人，自己安靜地生活，而不是通過(guò)炫耀來(lái)獲得存在感。

這種低調(diào)的人，是有內(nèi)涵的，是非常謙虛的。

中國(guó)道家哲學(xué)思想中有一句叫做：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”。

說(shuō)的就是與世無(wú)爭(zhēng)，閑逸瀟灑，心中存有一片凈土的生活態(tài)度。

真正的隱者，高人，即使處于喧囂的城市中，也能大智若愚，淡然處之，永遠(yuǎn)保持一種對(duì)人生的自信和溫厚。

低調(diào)，是一種不打擾的善良。

有些人，貴而不顯，華而不炫，不咄咄逼人，不居高臨下，是一種低調(diào)和善良。

樹(shù)大招風(fēng)，人越張揚(yáng)惹禍越多，而一個(gè)真正優(yōu)秀的人，是不會(huì)總是顯擺自己的優(yōu)勢(shì)的，他們會(huì)隱藏，不張揚(yáng)，這樣，也會(huì)避免別人的不打擾，可以靜心的活著。

而一個(gè)人太優(yōu)秀了，往往會(huì)招人嫉妒，一旦人的嫉妒心理過(guò)度之中，就會(huì)產(chǎn)生攻擊性，去攻擊那個(gè)優(yōu)秀的人。

與其被人，不如主動(dòng)，自己低調(diào)一點(diǎn)，才免得被人嫉妒。

十年的工作經(jīng)歷告訴自己，如果自己有才華，適時(shí)表現(xiàn)自己，不做作、不傲慢，別人便知你是從不輕易顯山露水的人；相反，如果自己表現(xiàn)得讓人不舒服、一副趾高氣揚(yáng)、頤指氣使的樣子，相信大家心中便會(huì)有了答案。

富貴莫張揚(yáng)，刃鋒斂寒光。靜水流深處，度勢(shì)啟慧智。

所謂大海從不棄細(xì)流，高山從不棄塵土。

那些有著高素養(yǎng)的人，往往低調(diào)不炫耀，如日月星辰亮其光，如宇宙紛程大而深。圣人英豪多深藏，一鳴驚人振九洲。滔光養(yǎng)晦默無(wú)聞，大智若愚不張狂。芬芳之花皆素雅，雍容華貴多奢華。曇花一現(xiàn)驚世人，力壓群花默無(wú)聞。人物相似靈相通，不顯山不露真容。

低調(diào)的人，都活得很透徹。

他們客克服了虛榮心，克服了貪欲，克服了誘惑，才活出了自我。

就像毛姆說(shuō)的：你要克服的是你的虛榮心，你的炫耀欲，和你時(shí)刻想要沖出來(lái)、想要出風(fēng)頭的小聰明。

要知道謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，為人處世要低調(diào)！

在姿態(tài)上要低調(diào)，在低調(diào)中修煉自己。

以后的日子，我們要活得舒心，也要淡定從容。