一、宦官監(jiān)軍的開創(chuàng)者

魚朝恩在肅宗朝時就很宗受信任，只是當時李輔國的光芒太盛，導(dǎo)致他一直不太顯眼，僅有幾次露面，結(jié)果卻很尷尬。兩次監(jiān)軍，兩次大敗——鄴城之戰(zhàn)和邙山之戰(zhàn)。前者的受害者是郭子儀，后者是李光弼。

唐代監(jiān)軍的出現(xiàn)是宦官登上歷史舞臺的另外一個重要標志，它是唐政府只考慮政治而不考慮軍事的一個畸形產(chǎn)物。

安祿山、史思明的叛亂讓肅宗皇帝開始對軍隊將領(lǐng)產(chǎn)生了深深的疑慮和不信任，為了對軍隊形成有效約束，就開始向前線派出宦官充當監(jiān)軍。這種想法正確與否有待商榷，但惡果卻是顯而易見的：外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，部隊的軍事行動受到了極大的干擾、牽制甚至破壞。

乾元元年（公元758年）九月，帶著肅宗李亨的深深囑托和殷切希望，郭子儀、李光弼、李嗣業(yè)等九大節(jié)度使計二十余萬人（后來追加到六十萬人），向鄴城集結(jié)，目標是剛剛弒父篡位的安慶緒。李亨的目的很明確，準備對“安史之亂”畢其功于一役。

這次會戰(zhàn)最引人注目的不是名將云集，也不不規(guī)模浩大，而是這支隊伍的一把手不是元帥，而是一個前無古人后無來者的所謂“觀軍容宣慰處置使”。這個職務(wù)是李亨的新發(fā)明，持有人就是魚朝恩。

乾元二年三月，鄴城之戰(zhàn)，經(jīng)過魚朝恩的胡亂指揮，六十萬唐軍大敗于史思明的五萬人馬，唐政府累數(shù)年才攢下的家底瞬間毀于一旦，“戰(zhàn)馬萬匹，惟存三千，甲仗十萬，遺棄殆盡?！?/p>

這還沒完，上元二年（公元761年）二月，洛陽城外的邙山之戰(zhàn)。在肅宗和魚朝恩的死催之下，采取戰(zhàn)略防守、占盡優(yōu)勢的李光弼被迫出戰(zhàn)史思明，唐軍又遭遇了一次與當年潼關(guān)哥舒翰一樣的大敗。

兩次大敗開局一樣、過程一樣、結(jié)局也一樣：郭子儀和李光弼先后背鍋，魚朝恩卻不降反升，恩寵日隆。

二、救駕上位的政治投機

俗話說：機遇總是屬于有準備的人。

唐代宗李豫廣德元年（公元763年）七月，吐蕃入寇。十月七日，兵臨長安城下，代宗倉皇出逃，八日，代宗逃到華州，卻發(fā)現(xiàn)連個接駕的都沒有——人都跑光了。正當一行人饑寒交迫的時候，駐守陜州的魚朝恩大人前來救駕。

那句話叫什么來著？功高莫過救駕，計毒莫過絕糧。

饑寒困頓、孤立無援的代宗李豫百感交集——何以解憂，唯有宦官。

不僅如此，當駐駕陜州的李豫下詔“勤王”時，整整一個月，由于都惱怒代宗寵信宦官，各地竟無一兵一卒前來救駕！誰忠誰奸，還有什么可說的嗎？信任的天平再次傾斜，當年十二月末，代宗下詔，這次護駕有功的魚朝恩被任命為“天下觀軍容宣慰處置使”，并統(tǒng)領(lǐng)各部禁軍。

三、朝堂上的內(nèi)斗

人無遠慮，必有近憂。

國無外患，必生內(nèi)斗。

“安史之亂”被平定后，雖然帝國早已千瘡百孔百廢待興，同時還面臨著“藩鎮(zhèn)割據(jù)”等亂象，但是，這毫不耽誤魚朝恩這樣的奸宦為了自己的私欲而挑起內(nèi)斗。

第一個目標來自軍界，他就是威名赫赫、德高望重的郭子儀。

按說，郭子儀雖然在對敵斗爭中暴風(fēng)驟雨冷酷無情，但是這個在大唐甚至整個中國歷史上都出了名的顧全大局和與世無爭。即使在鄴城之戰(zhàn)中背了那么大口黑鍋、被解除了一切職務(wù)都沒分辯的人，怎么就得罪了魚朝恩呢？

他沒有得罪魚朝恩，而是魚朝恩看他不順眼了，原因是郭子儀聲名太盛，影響到他了。

要不人都說太監(jiān)不男不女性格變態(tài)呢，魚朝恩使壞都不走尋常路，他采取的辦法是掘郭子儀的祖墳。

時間是唐代宗大歷二年（公元767年），郭子儀外出歸來，自家祖墳被掘，而且時人都知道這缺德事是魚朝恩干的。對此，代宗皇帝非常緊張，因為他知道這事放誰都無法忍受，他怕如果郭子儀揪住不放的話，作為皇帝的他將兩面為難。但是，他還是小瞧了郭子儀。因為郭子儀說“乃天譴，非人事也?！币馑际?，他多年帶兵，軍中時常發(fā)生挖墳盜墓的事，這次他家祖墳被挖，是老天爺在懲罰他，和別人無關(guān)。

一場可以引起大唐朝堂地震的事故就這樣被郭子儀化于無形。

第二個目標來自政界，是時任宰相的元載。和與世無爭的郭子儀不同，魚朝恩和元載之間卻是赤裸裸的權(quán)力之爭。

魚朝恩自從“觀軍容使”兼掌禁軍后，“寵任無比，上常與議軍國事，勢傾朝野”。兼管政事，就不可避免地和宰相發(fā)生利害沖突。而對此，魚朝恩毫不在乎，不論何時何地，“恣談時政，陵侮宰相”。元載卻“默不敢應(yīng)”。不過，如果說郭子儀是一位以國體為重的忠厚長者，不屑和魚朝恩一般見識的話，那么這位元載可不是什么善茬。

大歷元年（公元766年）發(fā)生的一件事證明了眾人的判斷。一次，國子監(jiān)開壇講課，講課人是魚朝恩，內(nèi)容是《易經(jīng)》第五十卦“鼎卦”。鼎乃國寶重器，象征國家權(quán)力，而鼎之三足則通常被用來代指宰相。魚朝恩指桑罵槐，就“鼎足折，覆公餗”展開話題，諷刺當朝宰相尸位素餐，不干正事，導(dǎo)致朝堂上下一派悲催景象。

他在臺上講得興高采烈、口沫橫飛，臺下就坐著倆宰相：王縉和元載。王縉當時就氣得變了顏色，可元載卻始終面帶微笑，不露聲色。

魚朝恩此舉純?yōu)樵囂皆紫嗟姆磻?yīng)，事后他對人說：“怒者常情，笑者不可測也?！鼻罢哒f王縉，后者說元載。

他的判斷沒錯，不久他就死在了這個“笑者不可測”的人手里。

四、權(quán)宦的末日

事在人為，性格決定命運，真正最后把魚朝恩作死的還是他自己。

長期的專權(quán)、代宗的縱容、其他人的忍讓，讓魚朝恩逐漸忘乎所以，在他的心目中，仿佛他才是這個帝國的主人，殊不知，他正在一步步觸碰著皇權(quán)的底線。

他首先是開歷史之先河，在禁軍中設(shè)黑牢——這幾乎是明代錦衣衛(wèi)“詔獄”的前身，但后者是官辦機構(gòu)，他卻是私設(shè)。后者是政治需要，他卻單純?yōu)榱藬控?。他們的手段很簡單，就是搞捏造陷害，先抓人，然后讓其用錢贖人。這件事情把代宗惹毛了，因為魚朝恩打得是皇權(quán)和禁軍的旗號。

其次，他把皇權(quán)當成了自家開設(shè)的“銀號”，予存予取。時間是唐代宗大歷五年（公元770年），他的一個養(yǎng)子在外面和人打架吃了點虧，回來就和魚朝恩哭哭啼啼，結(jié)果魚朝恩第二天就當著滿朝文武的面找代宗要官。理由是他兒子官太小，凈受人欺負，要求把他養(yǎng)子的官職從六品升為三品。

問題來了，一是他那個養(yǎng)子才十來歲，放到現(xiàn)在剛上小學(xué)；二是隨口要官許官，朝廷的制度綱常何在？但此時，驚人的一幕出現(xiàn)：沒等代宗開口，旁邊已經(jīng)有人拿過來一件紫衫（三品穿戴），給小孩子穿上了。

代宗震驚了：不僅魚朝恩僭位，身邊已經(jīng)有很多人站隊魚朝恩了。那么，他這個大唐皇帝將被置于何地？殺機一晃而過，目光正好迎上了對面的宰相元載，兩個眼神瞬間形成了默契。

經(jīng)過和元載的密謀，這一年的三月十日，代宗借寒食節(jié)之機在宮中設(shè)宴，宴會甫一結(jié)束，代宗就派人縊殺了魚朝恩，一代權(quán)宦就這樣不聲不響地消失在歷史的長河中。