李子柒，這個(gè)來(lái)自四川深山里的姑娘，在微博有2300多萬(wàn)粉絲。她以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線，圍繞中國(guó)農(nóng)家的衣食住行，給網(wǎng)友們展現(xiàn)了一個(gè)近乎理想化的田園生活。

近年來(lái)，隨著文化類(lèi)話題在考試作文的熱度不斷提升，“李子柒”也成為作文命題的“新寵”。

那么關(guān)于李子柒，我們可以從她身上獲得哪些寫(xiě)作的啟示呢？

01

生活之美 — 生活處處有詩(shī)意

一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)生活詩(shī)意的人，必定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。春耕夏種，秋收冬藏，一簞食一瓢飲，到底是真實(shí)生活或精心演繹并不重要，重要的是它所傳達(dá)的中式生活之美，在賞心悅目之際讓人愿意接近。李子柒的視頻里，每一個(gè)物件、每一道美食、每一個(gè)場(chǎng)景，仿佛都在講述生活的酸甜苦辣，又在不經(jīng)意間，讓人們感到勤勞、友愛(ài)、自強(qiáng)、保護(hù)自然等理念。靜水流深，沁人心脾。這是生活的詩(shī)意，道出了人們對(duì)美好生活方式的追求與熱愛(ài)。

所以我們可以從李子柒身上得到的第一個(gè)作文思考角度：生活處處有詩(shī)意，善于發(fā)現(xiàn)生活的美。

片 段 練 習(xí)

     追求詩(shī)意看似虛幻渺遠(yuǎn)，其實(shí)并不是一件難事，被汗水微微浸濕的衣襟，微風(fēng)中飄起的長(zhǎng)發(fā)，李子柒靠在斜桿上，也成了一道風(fēng)景，這又何嘗不是一種詩(shī)意呢？閑時(shí)靜處，沏一壺淡淡的菊花茶，動(dòng)手做一份精致的糕點(diǎn)，或是聽(tīng)一曲如水的純音樂(lè)，讀幾首動(dòng)人的小詩(shī)，都散發(fā)著溫情的詩(shī)意，明媚而溫暖，又觸手可及。

     讓詩(shī)意的靈魂棲居在中華大地上，走近小橋流水的恬靜村莊，走近炊煙裊裊的靜謐鄉(xiāng)間，同李子柒一起，松花釀酒，春水煎茶。

——《詩(shī)意靈魂應(yīng)棲居于中華大地》

02

鄉(xiāng)村之美 — 美在風(fēng)景，美在鄉(xiāng)愁

在李子柒的短視頻中，我們可以看到鄉(xiāng)野的原生態(tài)之美：韶春，落英繽紛；盛夏，佳木繁陰；靜秋，桂子飄香；凜冬，白雪素裹。視頻中鄉(xiāng)村的原生態(tài)之美、寧?kù)o之美，不僅給我們極佳的感官體驗(yàn)，而且給了我們重新認(rèn)識(shí)、認(rèn)真審視當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村的機(jī)會(huì)。

其實(shí)，這種鄉(xiāng)村美不僅在于田園牧歌式的風(fēng)景，更在于其中蘊(yùn)含的淡淡“鄉(xiāng)愁”。

由此，我們可以從李子柒身上得到的第二個(gè)作文思考角度：鄉(xiāng)村美麗的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村淳樸的風(fēng)俗人情。

片 段 練 習(xí)

     “粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥(niǎo)起的調(diào)，脆生，清亮。鄉(xiāng)村從仲夏夜的夢(mèng)中醒來(lái)，惺忪中瞅見(jiàn)階前的青草里，綴滿昨夜露珠的清香。

——《奶奶的粽子》

      每次看到李子柒的視頻，總會(huì)讓我回想起在老家的時(shí)光，鄉(xiāng)村的一點(diǎn)一滴在我的印象中總是那么鮮活，鄉(xiāng)村的節(jié)奏總是那么和緩，對(duì)于生活在繁華喧鬧的都市中的人們，這種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱士狀態(tài)，不由讓他們產(chǎn)生向往之情；對(duì)于告別了生于斯長(zhǎng)于斯的古老村莊、搬遷到鋼筋水泥鑄造的高樓大廈居住的人而言，李子柒所展示的鄉(xiāng)野生活又能喚起多少對(duì)鄉(xiāng)土生活的眷戀，他們與家鄉(xiāng)之間有看不見(jiàn)卻又著實(shí)牽絆著他們的線，總在夜深人靜之時(shí)勾起多少游子的鄉(xiāng)愁。

——《最溫暖的回憶》

03

親情之美 — 親人在側(cè)，歲月靜好

可能很多人在觀看李子柒的視頻時(shí)沉浸在其閑適美好的鄉(xiāng)村風(fēng)光中，而忽視了在視頻中頻繁出現(xiàn)的一個(gè)人——婆婆（也就是李子柒的奶奶）。視頻里面的阿婆，真實(shí)地生活在農(nóng)村，爺爺離開(kāi)之后，阿婆生了一場(chǎng)重病，李子柒就決定回農(nóng)村照顧奶奶。

在視頻中，李子柒總是會(huì)把自己做的飯先夾給奶奶吃，而且都是最好的一部分。比如說(shuō)做了雞肉，就把雞肉先夾給奶奶吃，煲了湯，就會(huì)先給奶奶盛上湯，然后看著奶奶幸福的笑容，子柒也會(huì)甜甜地笑起來(lái)，真的是很溫暖很幸福的畫(huà)面了。

所以我們還可以從李子柒身上得到的第四個(gè)作文思考角度：感悟親情 。這也是中學(xué)作文最?？嫉淖魑闹黝}之一。

片 段 練 習(xí)

      我在端午的歌謠中成長(zhǎng)，門(mén)前的小樹(shù)隔年盈尺，奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我后來(lái)吃過(guò)八寶粽、蛋黃粽、鮮肉粽，卻都不及奶奶的粽子有著最純粹的清香；我后來(lái)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒粽、纏著五彩線的迷你粽，卻都不及奶奶那裹著錯(cuò)落搭開(kāi)的三層粽葉。奶奶的粽子在每個(gè)端午，溫柔敲打我回憶的味蕾。

      端午的歌謠又響起，奶奶的粽子隔著時(shí)光和故鄉(xiāng)，與我相思凝望。

—— 《奶奶的粽子》

      如今，那些落滿陽(yáng)光的記憶隨著這床蓬松踏實(shí)的棉被呼嘯而至，溫和煦暖。日頭漸西，陽(yáng)光淺了一些，透過(guò)窗簾的縫隙在棉被上漾起一圈一圈淺淡的金色漣漪，像歲月的痕跡。我想，是時(shí)候回老家了，那里有一位白發(fā)蒼蒼的老人，將溫暖的陽(yáng)光一寸寸地縫進(jìn)了記憶里。

—— 《落滿陽(yáng)光的記憶》

04

文化之美 — 講好中國(guó)故事

中國(guó)文化是中國(guó)故事的底色，央視曾稱(chēng)贊李子柒：“沒(méi)有一個(gè)字夸中國(guó)好，但她講好了中國(guó)文化，講好了中國(guó)故事?！敝v好中國(guó)故事需要三個(gè)要素：真實(shí)自然的狀態(tài)、傳統(tǒng)文化的融入和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。而李子柒的視頻正是把這三點(diǎn)完美地融合在了一起。

（李子柒手工還原活字印刷術(shù)）

她的視頻之所以能打動(dòng)人，也是因?yàn)樗眯某尸F(xiàn)原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和工藝：無(wú)論是桃花酒、琵琶酥等美食，還是文房四寶、繅絲、刺繡等工藝，都按照古法流程，一步步精心制作。因?yàn)橐H自學(xué)習(xí)掌握一些工藝過(guò)程，一段幾分鐘的視頻常常要拍數(shù)月甚至一年。也正因如此，李子柒受邀參加了第七屆中國(guó)成都國(guó)際非遺節(jié)并推選為成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使。

（李子柒出席第七屆中國(guó)成都國(guó)際非遺節(jié)）

由此，我們可以從李子柒身上得到的第三個(gè)作文思考角度：中國(guó)文化之美、文化輸出 。這也是近幾年初高中文化類(lèi)作文的高頻主題。

片 段 練 習(xí)

     白云煙蘿，采薇山阿，閑來(lái)聽(tīng)雨落；邀月對(duì)酌，花間醉臥，清夢(mèng)如水澈。感謝李子柒，以慧眼尋找好內(nèi)容，憑匠心塑造好表達(dá)，帶來(lái)了擁有別樣視角和體驗(yàn)的中國(guó)故事，讓匆遽前行的國(guó)人可以駐足回首，品味夕照歸鶴、炊煙粥糯，也讓并不了解中國(guó)的外國(guó)友人能夠游目騁懷，欣賞破曉霧薄、辛夷紅萼。再看一段她的視頻吧，因?yàn)槟抢铮獯嬷褡宓幕?，因?yàn)槟抢?，講述著別樣的中國(guó)。悠悠千古華夏事，慧眼匠心訴君知。

——《慧眼尋幽意，匠心塑詩(shī)境》