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      重大發(fā)現(xiàn):乾隆朝宰相梁詩(shī)正墓地在轉(zhuǎn)塘象山

       來(lái)來(lái)永勝 2020-06-01

      “獅象關(guān)門,龍鳳把尾”,象山、定山腳下確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地?,F(xiàn)在,中國(guó)美術(shù)學(xué)院、浙江音樂(lè)學(xué)院、西湖大學(xué)高等研究院、云棲小鎮(zhèn)和藝創(chuàng)小鎮(zhèn)在此生根開花。

              梁詩(shī)正的墓地所在確實(shí)是個(gè)好地方。

                               (圖由崔澤愷先生制作)

      一    錢塘人梁詩(shī)正做了乾隆朝的宰相

      梁詩(shī)正(1697-1763),錢塘人。雍正四年(1726)中舉,雍正八年(1730)一甲三名進(jìn)士(探花),授翰林院編修。雍正十二年(1734)選入上書房。乾隆初為南書房行走,不久任戶部侍郎。乾隆十年(1745)提拔為戶部尚書。上疏皇帝要以節(jié)儉為要。乾隆十三年(1748),調(diào)任兵部尚書。次年,為刑部尚書,翰林院掌院學(xué)士,協(xié)辦大學(xué)士。乾隆十五年(1750),調(diào)任吏部尚書。乾隆二十三年(1758),任工部尚書。乾隆二十八年(1763),授東閣大學(xué)士,成為乾隆朝最為重要的官員,當(dāng)年去世,謚文莊,后人稱他為粱文莊公。

      梁詩(shī)正做官起步在雍正朝,在乾隆年間,做過(guò)戶部、兵部、刑部、吏部和工部尚書,六部尚書只剩下禮部沒有做過(guò),其余五部全部干齊了,這在歷朝歷代都是非常少見的。

             梁詩(shī)正做官,也有起有落。他特別重視鄉(xiāng)情,吏部尚書任上,對(duì)同鄉(xiāng)頗有照顧,有人向乾隆皇帝做了反映。據(jù)徐珂《清稗類鈔》記載,“或有以文莊庇護(hù)鄉(xiāng)人為言者,一日,高宗召文莊謂之曰:'人言爾庇護(hù)同鄉(xiāng),自后有則改之,無(wú)則加勉。'梁頓首對(duì)曰:'臣領(lǐng)皇上無(wú)則加勉之訓(xùn)。'”乾隆皇帝便沒有追究。

      由于四川學(xué)政朱荃案牽連,被乾隆皇帝免職。乾隆十七年(1752),因?yàn)楦赣H年邁,梁詩(shī)正乞歸錢塘老家,奉養(yǎng)老父,留在老父身邊侍候。他返鄉(xiāng)期間,潛心治學(xué)。

      乾隆二十二年,乾隆皇帝南巡到錢塘,賦閑在家的梁詩(shī)正迎接圣駕,乾隆皇帝恩準(zhǔn)他在家食俸祿。次年,他的父親去世,丁憂在籍。不久,梁詩(shī)正重新回到朝廷先后代理工部、兵部尚書。

      梁詩(shī)正官至極品,在大清乾隆朝有極大的影響力。梁詩(shī)正與電視劇《宰相劉羅鍋》中的劉墉父親劉統(tǒng)勛(1700——1773),康熙、乾隆、雍正三朝重臣張廷玉(1672——1755)同朝為官,都是乾隆朝前半程核心層官員。這里的張廷玉就是安徽桐城“六尺巷”故事主角張英的兒子,“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”,張廷玉的墓地現(xiàn)在是安徽省省級(jí)文物保護(hù)單位。乾隆皇帝在位幾乎達(dá)六十年(1736——1795),后半程的三十多年中,劉墉(1720——1805)、和珅(1750——1799)、紀(jì)曉嵐(1724——1805)等都是最重要的大臣,在電視劇中多有所見。

      二    梁詩(shī)正去世后乾隆皇帝御賜祭奠葬,墓地在轉(zhuǎn)塘象山。

      乾隆二十八年(1763),梁詩(shī)正去世,乾隆帝親諭皇子祭奠,并賞銀千兩。贈(zèng)太保,入賢良祠。賜祭葬,謚號(hào)文莊。

      乾隆二十九年(1764),梁詩(shī)正靈柩歸錢塘故里。乾隆帝下諭旨,令沿途文武官弁在二十里內(nèi)的親赴治奠,并派御林軍護(hù)送,直到平安抵達(dá)錢塘,以此表示特別優(yōu)恤。

      乾隆三十二年(1767),梁詩(shī)正葬于錢塘縣轉(zhuǎn)塘象山上。

      (圖由崔澤愷先生制作)

      梁詩(shī)正安葬儀式極其隆重,沿著錢塘大堤,十里治喪隊(duì)伍,哀榮場(chǎng)面十分震撼。清朝錢塘詩(shī)人胡敬有詩(shī)云:“相國(guó)文莊新諭葬,錢塘南邑象山原”。這首詩(shī)里的“相國(guó)文莊”就是指梁詩(shī)正,“相國(guó)”是職位,“文莊”是梁詩(shī)正去世后,乾隆皇帝所賜謚號(hào)。后一句指出了梁詩(shī)正墓地就在錢塘縣南象山的緩坡上。梁詩(shī)正的墓地就在定山西北邊,現(xiàn)在中國(guó)美院邊的象山上。六十多年前梁詩(shī)正的墓地尚存,墓前有長(zhǎng)長(zhǎng)的墓道和石人石馬華表,可惜現(xiàn)在已經(jīng)蕩然無(wú)存。

      據(jù)象山村和雙流村的老人們說(shuō),梁詩(shī)正的墓地準(zhǔn)確位置就在中國(guó)美院邊的象山隧道南出口位置上,牌樓建在一里多路外的馬浦村的大樟樹附近,沿著象山溪流一路有石人石馬華表和石板路,到了墓地附近石人石馬等相對(duì)集中,墓地極其豪華。梁詩(shī)正的墓地場(chǎng)景,可能也只有西溪的洪鐘、徐潮和王文韶的墓地可以相比。

      本地老人們不知道梁詩(shī)正真正的名字,他們口中叫梁詩(shī)正墓為“羊獅子”墓。他們知道墓主人梁詩(shī)正做過(guò)兵部尚書大官。據(jù)我多次走訪了解,還原墓前物品狀況,老人們都說(shuō),墓前有一對(duì)石羊和一對(duì)石獅子,石羊是卷著角的,石獅子是頭仰天的,也就是朝天獅子。除此之外,還有兩對(duì)石仲和馱著石碑的石烏龜。所以,當(dāng)?shù)厝艘簿桶蚜涸?shī)正墓叫“羊獅子”墓了。

      (圖由崔澤愷先生制作)

      據(jù)象山村老人方柏根說(shuō),梁詩(shī)正的墓整整建造了三年,石料從王安埠上岸,那時(shí)的王安埠是錢塘江沿岸的一個(gè)碼頭,有三十二個(gè)石階,上岸的都是毛石料,在象山腳下馬浦村這里建了一個(gè)石料加工場(chǎng),專門制作墓道墓地所需要的各種石料,象山和雙流一帶有句玩笑話,“尚書墓地建三年,象山腳下田地荒”,為墓地做小工的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)田間勞作收入,田地自然也就荒蕪了?,F(xiàn)在的田地拋荒難道不是這個(gè)道理嗎?當(dāng)?shù)厝诉€磨起了洋工,點(diǎn)名吃飯時(shí)到一下,然后回家干活去了。

      當(dāng)?shù)氐睦习傩諈⑴c了石料制作,道路修建和墓地泥土的搬運(yùn),據(jù)老人們說(shuō),象山隧道南面,梁詩(shī)正墓地是個(gè)凹塘。當(dāng)?shù)厝藦纳奖钡暮蜕猩綋?dān)了泥土翻山過(guò)來(lái),把墳地基填高。

      說(shuō)起馬浦村地名還有一個(gè)故事,從前的馬浦叫馬鋪,也就是官方郵遞等換馬的地方,這里是錢塘江邊陸路通往富陽(yáng)的重要節(jié)點(diǎn)。多年前,村民感覺馬鋪太難聽了,改成了馬浦,泗鄉(xiāng)人都叫這里“馬浦頭”,馬浦、王安埠和曹家埠三個(gè)自然村組成了現(xiàn)在的象山村(象山社區(qū)),三個(gè)自然村還是財(cái)務(wù)獨(dú)立核算的特殊組織形式,這是題外話。

      三   文革開始梁詩(shī)正墓地被毀

      到了1953年左右,中村部隊(duì)營(yíng)房建設(shè)需要,在象山腳下建了一個(gè)磚瓦廠,車輛要從牌樓底下經(jīng)過(guò),最后把馬浦這里的牌樓先拆除了。

      到了1966年,和全國(guó)其他地方一樣,梁詩(shī)正的墓地遭到劫難。據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的老人們說(shuō),那一天觀看炸墓的人山人海,觀看的人都在鼻子中塞著一團(tuán)揉碎了的樟樹或香泡樹葉,說(shuō)能避邪氣。那時(shí)的象山和望江山上沒有現(xiàn)在那么多茂盛的樹木,山坡上站滿了人。為了看得清楚些,孩子們都爬上了樹。

      在紅衛(wèi)兵造反派和上級(jí)政府的組織下,當(dāng)時(shí)的望江大隊(duì)也參與了這一行動(dòng)。用炸藥炸開了墓室,發(fā)現(xiàn)里面有四具棺槨,右手的是梁詩(shī)正,左手三具是他合葬的夫人們。將近兩百年過(guò)去,三具棺槨里的尸體已經(jīng)完全腐爛,服裝也看不到了,只剩下尸骨。右手這具棺槨是梁詩(shī)正的棺槨,朝服還很鮮艷,胸前掛著一串長(zhǎng)長(zhǎng)的朝珠,嘴中有含口銀,頭上頂帶有一截金子,身子周圍都塞著潔白的蠶絲。梁詩(shī)正的身體已經(jīng)變成木乃伊一樣干化了,顏色為醬色,已經(jīng)沒有任何水分。大隊(duì)里把朝珠、含口銀和朝珠這些貴重文物收藏了起來(lái)。據(jù)象山村民說(shuō),梁詩(shī)正的含口銀上有八卦圖形,握在手里冰涼冰涼。村民們懷疑,梁詩(shī)正身體能長(zhǎng)期保存,與含口銀有關(guān)聯(lián)。

      說(shuō)起來(lái)也有點(diǎn)悲慘,在那時(shí)代背景下,也不奇怪。梁詩(shī)正的干化遺體背出后,一位村干部把他綁在了山腳一棵松樹上,并且說(shuō),“羊獅子啊羊獅子!你當(dāng)過(guò)兵部尚書,帶過(guò)千軍萬(wàn)馬,管過(guò)全中國(guó)的兵,與外國(guó)人打過(guò)仗,也算一位英雄。今天起,你做點(diǎn)好事,就為我們大隊(duì)里管山下這片甘蔗和番薯。”看到梁詩(shī)正被綁在松樹上日曬雨淋,晚上路過(guò)的人都不敢走山腳小這條小路了。村里另外一位老人發(fā)了善心,說(shuō):“作孽啊作孽!羊獅子啊羊獅子,你做了兵部尚書嘎大的官,生前風(fēng)光,死后遭罪,罪過(guò)罪過(guò)!”說(shuō)完,就在離松樹不遠(yuǎn)處挖了一個(gè)坑,把他埋了下去。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)沒有任何標(biāo)志的小小泥墳堆,過(guò)了幾年,這小土堆也就化為平地,梁詩(shī)正的干化遺體也就不知道具體位置了。

      圍觀的人們有點(diǎn)失望,當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)墓主人是被冤殺的,下葬時(shí)皇上御賜了一個(gè)金頭。人們都眼巴巴地等待著閃亮的金頭出現(xiàn),可是沒有等到。

      說(shuō)起含口銀還有一段故事,三年后,大隊(duì)書記和大隊(duì)長(zhǎng),代表集體,把含口銀拿到杭州的古舊商店去賣,店里的朝奉先生(店員)研究了以后,認(rèn)為這是文物,不準(zhǔn)買賣,國(guó)家沒收,然后給了書記隊(duì)長(zhǎng)一天誤工費(fèi),每人八角錢,來(lái)回公交車費(fèi)每人五角四分,合計(jì)拿到了2.68元錢。一塊梁詩(shī)正口中的含口銀,換回了兩塊多錢,有點(diǎn)意思。

      那個(gè)頂帶上的金頂有一兩多重,大隊(duì)里讓金匠打成了13付金耳環(huán)。有人說(shuō),想要出賣沒有賣出幾付,剩下的也被人民政府沒收了。也有人說(shuō),13付金耳環(huán)都賣出去了,籌集到的經(jīng)費(fèi)用來(lái)建設(shè)大隊(duì)里的打水機(jī)埠,這些機(jī)埠用到了十多年前才拆除。

      那些朝珠放在了象山大隊(duì)的高音喇叭和電視機(jī)柜下的盒子里,小孩們偷出來(lái),把穿帶搞斷,當(dāng)做彈子打,朝珠也就失散了。

      梁詩(shī)正家原本在象山村還有墳親在(乃根家),據(jù)說(shuō)有人把墓前石烏龜上兩塊石碑中的一塊賣給了陳布雷的子女,做了陳布雷墓地的墓碑,也還好,總算有一些保留了下來(lái)。

      梁詩(shī)正墓地遺址最后一次是在中國(guó)美院建設(shè)和象山隧道施工時(shí)時(shí)被重新挖掘。據(jù)當(dāng)時(shí)參與施工的象山本村居民胡國(guó)慶(現(xiàn)任象山社區(qū)主任)說(shuō),中國(guó)美院的領(lǐng)導(dǎo)有文物保護(hù)意識(shí),再三交代施工人員密切觀察是否有古物出現(xiàn)。施工中也確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些斷碑等,相關(guān)文保單位人員也到了現(xiàn)場(chǎng)?,F(xiàn)在還有許多石碑殘片保留在中國(guó)美院里。胡國(guó)慶主任還帶領(lǐng)我們參觀了這些石碑等古物,中國(guó)美院象山校區(qū)的3號(hào)樓和6號(hào)樓里都保存了幾塊斷碑和一對(duì)朝天獅子,其他的都已經(jīng)不見蹤影。早年的幾個(gè)打水機(jī)埠中還有一些石條在使用,現(xiàn)在,城市化的腳步聲中,這些機(jī)埠也沒有了,石條也不見了。馬浦牌樓的石條,至今還躺在杭新公路(洙泗路)下。

      四   梁詩(shī)正墓地為什么選擇在轉(zhuǎn)塘象山

      梁詩(shī)正墓地為什么會(huì)選擇在轉(zhuǎn)塘象山,我在這里分析推測(cè),原因至少有三個(gè):

      第一   定山和象山周圍確實(shí)具有很好的風(fēng)水。

      梁詩(shī)正墓地的坐北朝南,左手就是象山,右手是更高的望江山,墓背后就是連接兩山的龍崗,所在的位置就像一把太師椅。墓的正前方就是雙流村,無(wú)任何阻擋。山腳下有一條清澈的溪流,一年四季流水潺潺。正對(duì)面就是一座綿延泗鄉(xiāng)大地的石龍山,東南方是鳳凰山和錢塘名山獅子山(定山)。泗鄉(xiāng)人說(shuō)這里是風(fēng)水寶地,“獅象管門,龍鳳把尾”,傳說(shuō)中原本要出皇帝,“凌家橋人做皇帝去不去”、“橫橋里人做皇帝”的故事就發(fā)生在這里。

             梁詩(shī)正的墓地范圍比較大,墓后就是山崗,墓前是坡地,墓前石人石馬石羊石獅子前還有一個(gè)將近半畝地大的小廣場(chǎng),還有石條欄桿圍住。墓前有兩只石烏龜,上面坨著石碑。中國(guó)美院象山校區(qū)建設(shè)時(shí),還發(fā)現(xiàn)一只缺了首的石烏龜,后來(lái)就不知道去向了。

      第二  梁詩(shī)正曾經(jīng)為錢塘江大堤建設(shè)作出大貢獻(xiàn)。

      象山腳下這一片土地的開發(fā),全靠錢塘江最南端錢塘大堤的“魚鱗石塘”建設(shè)(定山附近段),這段堤壩建設(shè)恰逢梁詩(shī)正擔(dān)任戶部侍郎期間,他專門管理全國(guó)水利資金的撥款,并且多次來(lái)錢塘縣錢塘江大塘現(xiàn)場(chǎng)視察。魚鱗石塘的建設(shè)為錢塘縣增加了許多良田,筑堤墾荒引起的朝廷斗爭(zhēng)是《天下良田》電視劇的主線。

      《杭縣志稿》卷九——二十一至二十六,詳細(xì)記載了錢塘江大堤的修復(fù)時(shí)間。早在北宋景佑四年(1037年)工部侍郎張夏筑石堤之前,錢塘江大塘原本就有,但是這都是泥土填起來(lái)的堤塘,很容易被江潮和洪水沖垮。唐朝時(shí)詩(shī)人崔國(guó)輔所寫“路繞定山轉(zhuǎn),塘連范浦橫”,說(shuō)明了唐朝時(shí)從范村到定山已經(jīng)有沿江大塘了。

      據(jù)《杭縣志稿》記載,康熙、雍正、乾隆三朝,朝廷投入了巨額資金,對(duì)錢塘泗鄉(xiāng)范圍內(nèi)的堤塘進(jìn)行了幾次大修繕。

      “康熙三十八年修錢塘縣望江樓至云棲堤塘”。

      “康熙五十五年連雨江漲,自徐梵二村至轉(zhuǎn)塘頭石塘沖壞,總督覺羅滿保和巡撫朱軾委杭州知府張恕可修筑”。

      “雍正五年二月,巡撫李衛(wèi)奏修錢塘江塘”,地方在轉(zhuǎn)塘、午山至六和塔。

      雍正六年,總督兼巡撫李衛(wèi),修繕加高轉(zhuǎn)塘午山朱橋附近的江塘。

      對(duì)于朱橋至獅子口這一段堤塘修筑最早的文獻(xiàn)記載是雍正十年,巡撫王國(guó)棟奏請(qǐng)朝廷,對(duì)“徐梵兩村至獅子橋,要求加高塘身和添樁”。

      最大的一次修繕是在乾隆四年十二月,“錢塘縣自流芳嶺至獅子口張介凡門首江塘二十一段,共長(zhǎng)九百二十丈,估計(jì)工銀59760.95兩銀子”。乾隆朝開始時(shí),整個(gè)朝廷的稅收也就1000多萬(wàn)兩,近60000兩銀子,已經(jīng)不是一個(gè)小數(shù)字了。

      按照時(shí)間推算,雍正五年、六年、十年,梁詩(shī)正已經(jīng)在南書房任職;乾隆四年,梁詩(shī)正已經(jīng)擔(dān)任戶部侍郎,負(fù)責(zé)全國(guó)各地的水利撥款,自然對(duì)錢塘家鄉(xiāng)想必更是會(huì)照應(yīng)有加。

      流芳嶺至獅子口的堤塘護(hù)衛(wèi)的村莊和農(nóng)田就是象山腳下的那上萬(wàn)畝良田。沒有“魚鱗石塘”之前,土堤經(jīng)常被潮水和洪水沖塌,潮水一直要沖到村口這里為止。所以也就有了“雙流爛田畈”和“雙流鄭家畈,鴨烏(屎)淘冷飯”之說(shuō)。

      康熙、雍正和乾隆三朝,特別是康熙和乾隆做皇上的時(shí)間最長(zhǎng),社會(huì)也相對(duì)穩(wěn)定,人口也就大大增加。這也就需要更多的田地用來(lái)種植糧食,保證全國(guó)百姓的生活。據(jù)記載,乾隆起始人口只有1.5億,到乾隆末年人口到了3.1億。解決百姓吃飯是最大問(wèn)題,也就不外乎兩種手段。一者就是改良和引進(jìn)新的農(nóng)作物,據(jù)說(shuō),番薯、玉米和土豆都是康熙年間引進(jìn)的。二者就是開荒和圍墾,增加糧田。錢塘大堤泗鄉(xiāng)段的修繕就是在這一背景下進(jìn)行的,隨著江流東移,此后的兩百多年里形成龍心、龍王沙、東江嘴等沿江各村。

      第三   葉落歸根,魂歸故里。

      梁詩(shī)正是錢塘縣本地人,樹高千丈葉落歸根這是很正常的事情。古代做官和現(xiàn)在不一樣,古代大凡做了大官后都講究衣錦還鄉(xiāng),做官到一定年紀(jì)就告老還鄉(xiāng)。外放官員,一般都不帶家眷,京官例外。做官積攢的薪水,許多人都還回家置些家產(chǎn)田地。如果死在異客他鄉(xiāng),那是很悲慘的事情。近代社會(huì)以來(lái),以城市為中心的生活方式和現(xiàn)代戶口制度決定了,離開家鄉(xiāng)的莘莘學(xué)子再也不可能像梁詩(shī)正他們一樣葉落歸根了。

      五   梁詩(shī)正的書法造詣與軼事

      梁詩(shī)正官至極品,位極人臣。他的文學(xué)和書法造詣也是非同一般。梁詩(shī)正的文章風(fēng)格有點(diǎn)像曾鞏,詩(shī)骨蒼秀。梁詩(shī)正擅長(zhǎng)書法,起初學(xué)柳公權(quán),后來(lái)學(xué)習(xí)文征明、趙孟頫,晚年學(xué)習(xí)顏真卿、李北海。編歷代名家書法真跡《三希堂法貼》,與乾隆皇帝合作的《十宮帖》為清代行書精品,作為國(guó)寶級(jí)文物被故宮博物館收藏。梁詩(shī)正著有《矢音集》。

      梁詩(shī)正經(jīng)常隨乾隆皇帝出巡,朝廷重要文稿多出其手。任內(nèi)有“八旗閑散人丁宜分置邊戈,以資生產(chǎn);緣營(yíng)兵丁,宜量停募補(bǔ)以減冗額”之策疏;又有“每歲天下租賦,以供官兵俸餉各項(xiàng)經(jīng)費(fèi),皇上宜以節(jié)儉為要,勿興土木之工,黷武之師,庶以持盈保泰”之安國(guó)政論。受梁詩(shī)正的影響,梁詩(shī)正兒子梁同書的書法造詣更有成就,與劉墉、翁方綱、王文治一起,成了清朝四大家。

      網(wǎng)上還看到了梁詩(shī)正和董邦達(dá)合作的奏折,說(shuō)來(lái)也巧,梁詩(shī)正是錢塘人(1697-1763),雍正八年進(jìn)士(1730),乾隆初在上書房行走并擔(dān)任戶部侍郎和戶部尚書。董邦達(dá)(1696--1769),富春人,在錢塘縣的銅鑒湖邊姚家塢村(現(xiàn)胡埠村)做過(guò)塾師。雍正十一年進(jìn)士(1733),乾隆二年做翰林院編修,一直做到禮部尚書。梁詩(shī)正擅長(zhǎng)書法,董邦達(dá)擅長(zhǎng)繪畫。梁詩(shī)正的兒子梁同書是大清朝最有名的書法家之一,董邦達(dá)的兒子董誥官至宰相,還是大清朝最有名的畫家之一。

      無(wú)巧不成書,梁詩(shī)正去世后安葬在轉(zhuǎn)塘象山。董邦達(dá)的大名以錢塘湖埠十景之一——“董墳松濤”名垂青史,永遠(yuǎn)伴隨著銅鑒湖的波濤。

      梁詩(shī)正墓碑后面后許多文字,當(dāng)時(shí)的許多轉(zhuǎn)塘人看不懂。這是杭州名人杭世駿為梁詩(shī)正寫的《大學(xué)士贈(zèng)太保文莊梁公墓志銘》。杭世駿是與梁詩(shī)正同時(shí)代的杭州名人,官至御史,因上書滿人官大官多,漢人官少不被重用,而被乾隆帝革職,差一點(diǎn)丟了性命。直到乾隆十六年下江南時(shí)問(wèn)起杭世駿,才得召見。乾隆皇帝問(wèn)杭世駿現(xiàn)在在干什么,杭世駿回答在賣廢銅爛鐵,乾隆帝當(dāng)場(chǎng)御筆書寫“買賣廢銅爛鐵”六個(gè)大字,杭世駿開了一個(gè)廢品回收站,把乾隆帝御筆做成了招牌,買賣十分興隆。因?yàn)楹际莉E有才,也由于梁詩(shī)正等同鄉(xiāng)的極力推薦,又得到了重用。

      生前曾經(jīng)輝煌,死后享盡榮華。沒有想到的是過(guò)了兩百年,梁詩(shī)正的墓地會(huì)遭此劫難。言談中,大家都認(rèn)為十分可惜,否則,轉(zhuǎn)塘又會(huì)多一處文化底蘊(yùn)深厚的游覽參觀處。如能在象山藝術(shù)公社建一處梁詩(shī)正紀(jì)念館,展示梁詩(shī)正的文化藝術(shù)造詣,弘揚(yáng)剛正不阿的正氣,那也是一件十分的幸事。

                                2020年6月1日

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