在北宋建國的時候，就有了一種傳統(tǒng)習(xí)慣和制度，那就是編寫敕令。實際上，早在唐代時期，編寫敕令成為了一種制度，如今還存在一些唐代殘存的少數(shù)敕令，從中可以看出其中的一些基本內(nèi)容和格式。在天圣四年（1026），趙禎下詔，命令翰林學(xué)士夏竦和蔡齊、知制誥程琳重新刪定敕令。當(dāng)時有主管部門說，從宋真宗大中祥符七年，到現(xiàn)在又增加了六千七百八十三條，請求加以修改而確定。趙禎感到有些迷惑不解，就問宰相和大臣，“或謂先朝詔令不可輕改，信然否“？  宰相王曾認(rèn)為，不是這樣的，在真宗咸平時期，就刪去了太宗的詔令，只保留極少的部分。這樣做的原因，主要是為了化繁為簡，“以便于民”。敕令內(nèi)容過去復(fù)雜，不容易使人們看得明白，這樣做在當(dāng)時來說還是取得了一些不錯的效果。趙禎對于經(jīng)筵的事情非?？粗兀x擇了比較優(yōu)秀的大臣擔(dān)任講讀官。有一次，孫奭和馮元共同推薦大理寺丞楊安國為國子監(jiān)直講。于是，趙禎就宣召楊安國的父親奉禮郎、兗州州學(xué)講書楊光輔來國子監(jiān)。趙禎就讓楊光輔講解《尚書》，他卻說“堯、舜之事，遠(yuǎn)而未易行，臣愿講無逸一篇“。這位年齡70多歲的講讀官，論說非常有條理和曉暢。趙禎很喜歡這種講解風(fēng)格，想留他做學(xué)官，但是他婉言拒絕了。

  趙禎在他的一生中，不是很喜歡過分奢侈和鋪張，即使是衣服和飲食都要力求節(jié)省。在他只是十多歲的少年時候，趙禎就保持了這種習(xí)慣。有一次，三司要求附近的縣買些素食物品，但是提點公事張嵩因為附近的縣受災(zāi)和歉收，請求在市場上買些谷物。趙禎就問宰相，買這些干什么用？。  宰相王曾和大臣說，“御庖所須也“，也就是皇家的廚房所需要的一些食物和配料。趙禎聽說后，就不高興了，怎么能夠為了滿足自己的口腹騷擾人民，要求不要購買這些食物了。在這一年的農(nóng)歷十二月底，趙禎到玉清昭應(yīng)宮、開寶寺和景靈宮祈求降雪。按照以前的傳統(tǒng)制度，皇帝返回，必須在前面演奏音樂。因為，趙禎一心一意要去祈禱，要求不要奏樂。果然，天降下了大雪，群臣都來祝賀。趙禎高興了，“力田之民，自今有望矣“，對于人們來說，瑞雪兆豐年。這時候·，禮部尚書、集賢院學(xué)士晁迥請求退休。趙禎非?？粗仃隋?，認(rèn)為他是先朝的學(xué)士，為人高尚純潔，想留住他。但是，宰相王曾卻說，“迥年七十六歲，陛下雖欲留迥，筋力恐不能也“，也就是說晁迥已經(jīng)年齡較大了，恐怕他的精力不行了。趙禎于是授予晁迥太子少保的頭銜致仕，給予全部的俸祿，他每年還可以享受學(xué)士的待遇和賞賜?，F(xiàn)在還留下了兩首詩歌，是當(dāng)年宋真宗趙恒賜給晁迥的詩作，其中稱贊他富有才華，“勿令蓬蓽有遺才”。

  在天圣五年（1027）農(nóng)歷正月（2月初），趙禎下令樞密直學(xué)士、禮部侍郎劉筠權(quán)知貢舉（臨時代理）。中書省當(dāng)初選擇主持貢舉的官員，趙禎就說，劉筠可以用。劉筠當(dāng)時在潁川（河南許昌），趙禎就派人用車馬把劉筠召回來了。為了規(guī)范科舉考試的程式和科目，趙禎詔令禮部貢院，近年來，進士考試以詩歌和詞賦作為選定的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)者因為聲律要求諧韻的原因，不能盡情展現(xiàn)他們的才華，還應(yīng)該考試策論。同時，趙禎還規(guī)定，“諸科不能離摘經(jīng)注以為問目”，也就是說考查各門科目，不能脫離那些經(jīng)典著作的注解作為試題，防止只注重考察詩詞歌賦，忽視了經(jīng)學(xué)的內(nèi)容。此外，趙禎還規(guī)定，進士奏名不得超過五百人，諸科不得超過一千人，很可能是為了保證錄取進士的質(zhì)量，有意限制過多的名額。由于晏殊曾經(jīng)說過，張耆沒有多大才能，只是因為以前恩寵的原因。結(jié)果，這些話惹得劉太后不高興。后來，晏殊出外為宣州（安徽宣城市）知州。于是，趙禎就任命翰林學(xué)士、兼侍讀學(xué)士、龍圖閣直學(xué)士夏竦為右諫議大夫、樞密副使。在宋代的時候，新繼位的皇帝除了要編撰實錄以外，還要撰寫國史，這也是后來編撰歷史的基本依據(jù)。趙禎就下詔，命令參知政事呂夷簡和樞密副使夏竦編寫《真宗國史》。同時，翰林學(xué)士宋授、樞密直學(xué)士劉筠和陳堯佐為共同修撰的官員，宰相王曾為提舉官。這次編修《真宗國史》，還改變了以往的制度，讓宰相擔(dān)任提舉官，這是以前很少有的。