元，張雨，《澱湖社集尺牘》，紙本，縱25.6厘米，橫36.7厘米，無紀(jì)年，臺(tái)北故宮博物院藏。

張雨（1283-1350），初名澤之，字伯雨，后易名雨，一字天雨，號(hào)句曲外史。錢塘（今杭州）人。年二十余棄家為道士，道名嗣真，道號(hào)貞居子。博學(xué)多聞，善談名理。詩文、書法、繪畫皆工。皇慶元年（1312），30歲登茅山，受《大洞經(jīng)》，豁然有悟，并從王壽衍真人入杭州開元宮。在杭州，張雨得以拜見回吳興為先人立碑的趙孟頫，并侍趙孟頫學(xué)書。次年，張雨又隨王真人入覲大都，以詩風(fēng)清麗名震京華，與在京的趙孟頫、楊載、虞集、范槨等友善，并拜在虞集門下。晚年隱居南山，時(shí)往來于三吳，與楊維楨、倪瓚、俞和等交游。書法初學(xué)趙孟頫，后上師李邕，懷素等。倪云林稱其詩文字畫為“道品第一”。存世書跡有《山居即事詩帖》、《登南峰詩》、《雜詩卷》等。

張雨詩文書畫在元代都很有影響，且名重一時(shí)，倪瓚評(píng)謂：“本朝道品第一?！彼臅ǔ鯇W(xué)趙孟頫。后在趙氏指點(diǎn)下上追李邕，并旁涉懷素、米芾。張雨書性極高，他能從趙氏入而又不被師囿，變趙氏的雍容平和為神駿卿遒，有明顯的個(gè)人風(fēng)格，作品流露出隱逸文人清虛雅逸，孤傲不群的氣息，從行草《題畫詩卷》中可窺逸斑。袁華評(píng)謂：“貞居先生清詩妙墨，飄飄自然有一種仙氣，信非沉俗中人也。”

釋文：

天雨頓首。近因淀湖社集。愛其風(fēng)物。遂結(jié)茆于西靜住庵云缽道人居之東。則陳仲遠(yuǎn)暨楊方塘實(shí)主其事。地故有凈室三楹。并少竹樹。因陋就簡。力半功倍。不月而成。小閣野眺。九峯來賓。煙島汀沙。點(diǎn)點(diǎn)如畫。風(fēng)（應(yīng)作颿）水鷗。近狎幾席?；叵肴A陽舊居。已如閱世矣。然亦不久當(dāng)西歸。無令空山鶴久怨人也。南來信便。消息時(shí)寄。天雨頓首□□賢兄侍史。八月廿四日。