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文案策劃、監(jiān)制：袁載譽(yù)；文案：圓臉圖

古語(yǔ)有言：耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。

光憑自己耳朵所聽(tīng)到的只言片語(yǔ)，沒(méi)有親眼看見(jiàn)事情的經(jīng)過(guò)，沒(méi)有真正見(jiàn)識(shí)過(guò)一個(gè)人，就對(duì)一件事或一個(gè)人做出看似合理實(shí)則根本沒(méi)有任何證據(jù)的推測(cè)，這樣的做法實(shí)在有一點(diǎn)牽強(qiáng)。不過(guò)，對(duì)于歷史人物而言，他們的時(shí)代早已過(guò)去，我們后輩只能通過(guò)史籍記載去推測(cè)他們的性情，而推測(cè)出的結(jié)果對(duì)不對(duì)，誰(shuí)又知道呢？就比如說(shuō)劉禪。

據(jù)我們平?？吹降模?tīng)到的資料來(lái)看，劉禪是個(gè)弱智，愚鈍之人，非常蠢笨，但歷史上真正的劉禪卻似乎不是這樣，人家貌似是個(gè)有大智慧的人，很多人都這樣說(shuō)。

那么我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)劉禪呢？為何世人傳述中蠢笨的劉禪在一些人口中卻成了有大智慧的人呢？

“扶不起的阿斗”？

一提起劉禪，大家腦海中立馬浮現(xiàn)的想必應(yīng)該是一句話：扶不起的阿斗，而這個(gè)“阿斗”指的就是劉禪。作為一個(gè)投降之后，去往曹營(yíng)“安度余生”，并發(fā)出了“樂(lè)不思蜀”之感嘆的君主，劉禪在我們世人心中的印象并不是很好，甚至覺(jué)得他根本就是個(gè)蠢笨之人，是諸葛丞相都扶持不起來(lái)的無(wú)能之人。

但他真的是這樣一個(gè)人嗎？如果他是，那為何又有許多人說(shuō)他擁有大智慧呢？

大家都知道，諸葛亮是在北伐曹魏的最后一戰(zhàn)中病死的。當(dāng)時(shí)攻打曹魏并沒(méi)有成功，他自己多年的夙愿一朝落空；再加上原本是盟友的東吳也與蜀國(guó)決裂了，蜀國(guó)一些大將接連叛變。一樁接一樁的大事意味著劉備留給劉禪的是一個(gè)曹魏虎視眈眈、蜀國(guó)微弱的爛局面。

如何在這種內(nèi)憂外患的局勢(shì)下守住蜀國(guó)江山，對(duì)于年僅十七歲的劉禪來(lái)說(shuō)，是一個(gè)名副其實(shí)的大挑戰(zhàn)。

但是當(dāng)其余兩個(gè)國(guó)家都等著看他笑話的時(shí)候，劉禪卻飛快進(jìn)入了君主的角色。對(duì)國(guó)內(nèi)，下令“務(wù)農(nóng)殖谷，閉關(guān)息民”，力求恢復(fù)生產(chǎn)，壯大民生；在戰(zhàn)事上，下令“南征四郡”，出乎意料地達(dá)到了“四郡皆平”的目的，國(guó)內(nèi)恢復(fù)安定；對(duì)外，劉禪派使臣前往東吳，希望與孫權(quán)修好，重建盟友關(guān)系，孫權(quán)爽快地答應(yīng)了。

就這樣，一步一步地踏實(shí)行走，劉禪僅僅用了五年時(shí)間就將當(dāng)初的爛攤子給扭轉(zhuǎn)了回來(lái)。

試問(wèn)，深入了解劉禪的能力后，誰(shuí)會(huì)把這樣一個(gè)年輕有為的君主稱作“扶不起的阿斗”呢？再有，滿打滿算，自劉禪即位起，到投降，他一共當(dāng)了四十多年的主公。如果劉禪真的像我們后世傳述的那樣，是一個(gè)蠢笨愚鈍之人，在那種局面下，他會(huì)安然在位幾十年嗎？答案是否定的。

這樣看來(lái)，也難怪有許多人都說(shuō)劉禪有大智慧。

確是聰明之人

那么大家說(shuō)他有大智慧，僅僅是指他在治理國(guó)家上擁有的過(guò)人天賦與能力嗎？自然不止是這樣。

大家對(duì)劉禪的印象之所以不好，除了受古往今來(lái)一些偏頗的言論影響，最主要的原因就是他“樂(lè)不思蜀”。試問(wèn)，一個(gè)拋棄自己國(guó)家，投降于魏國(guó)，在魏國(guó)享受生活，直言在魏國(guó)太快樂(lè)了，一點(diǎn)都不思念蜀國(guó)的主公，誰(shuí)會(huì)夸贊他呢？世人看到他的所作所為，只會(huì)罵他沒(méi)有骨氣，怒其不爭(zhēng)，不對(duì)他吐唾沫星子，都是看諸葛丞相的面子了。

但是主觀臆斷的我們沒(méi)有站在劉禪的角度去想問(wèn)題，也沒(méi)有去考慮當(dāng)時(shí)的局面，就在這里大罵劉禪蠢笨愚鈍，似乎顯得比較大英雄主義。

在曹魏大軍壓境，蜀國(guó)境內(nèi)百姓生活一片凄涼慘淡，軍備糧草全然不足的情況下，試問(wèn)，如果我們是劉禪，我們會(huì)怎么做呢？是秉持心中的氣節(jié)，戰(zhàn)斗到最后；還是果斷投降，免去戰(zhàn)事呢？我想大家多半會(huì)選擇后者，不為自己，而是為了蜀國(guó)百姓，蜀國(guó)將士。

那么劉禪投降又何嘗不是抱著這種心理呢?他在魏國(guó)表現(xiàn)出自己“樂(lè)不思蜀”，又何嘗不是為了麻痹曹魏皇室，期許留住自己一條命呢？

其實(shí)這樣細(xì)細(xì)分析下來(lái)，劉禪的確是個(gè)聰明人，擁有著保護(hù)蜀國(guó)百姓，保護(hù)自己的大智慧！

這個(gè)阿斗不用扶

自內(nèi)憂外患中上位，內(nèi)復(fù)生產(chǎn)，外結(jié)東吳；在國(guó)勢(shì)衰微時(shí)投降，免去戰(zhàn)事，保住百姓，裝瘋賣傻，詠出“樂(lè)不思蜀”的驚世語(yǔ)句，劉禪，一個(gè)外背罵名，內(nèi)里卻聰敏睿智的蜀國(guó)君主?；蛟S，我們都誤解了他。

當(dāng)他振興國(guó)內(nèi)生產(chǎn)之時(shí)，我們沒(méi)有看到，卻聽(tīng)到了他乃蠢笨之人的傳述；當(dāng)他投降曹魏之時(shí)，我們沒(méi)有看到，卻聽(tīng)到了他沒(méi)志氣，沒(méi)骨氣的流言；當(dāng)他為了活命，裝瘋賣傻，“樂(lè)不思蜀”之時(shí)，我們聽(tīng)也不聽(tīng)，直言其庸人一個(gè)，無(wú)可救藥。

但是，誰(shuí)真正地了解劉禪，誰(shuí)去想劉禪當(dāng)時(shí)究竟為何做這些事，又怎么做了這些事；誰(shuí)去想一想，或許這個(gè)阿斗根本不用扶，他早已是“仰不愧于天，俯不怍與人”的君子了。

或許，我們都誤解了這個(gè)“阿斗”。

參考資料：歷史上的劉禪到底是什么樣的 他真的是一個(gè)有大智慧的人嗎——趣歷史

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