不是，在紅樓夢里有的女子是比林黛玉還要美，還有的和她不相上下，各有特色，她們都賺足了寶玉的眼球，甚至達到了如醉如癡的地步，黛玉的才華在紅樓夢里應(yīng)該算是在第一集團，和她不分伯仲的也有兩三位。從她們詩社作詩就可以看得出來。黛玉也不是唯一的第一，和她不相上下的應(yīng)該是寶釵，還有一位沒有加入詩社的妙玉的才華也是了得的，妙玉的才華是得到黛玉和湘云親口點贊的，湘云有時候的詩詞歌賦也有高于黛玉的時候主要看題材。還看反應(yīng)。湘云也算得上才思敏捷的奇小女子。

先說相貌，寶玉的審美水準(zhǔn)是很高的，我們就單從寶玉的眼里就可以看出紅i樓夢里最美和比較美的有那些，看看黛玉是不是最唯美的。首先讓寶玉動心的是秦可卿，雖然寶玉的輩分高于秦可卿，但并不影響寶玉對秦可卿美貌的癡迷，曹雪芹筆下的秦可卿是集寶釵和黛玉的美之和，其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如林黛玉。

單就這幾句話就足以說明了黛玉不是最美的，寶釵也不是，黛玉的美是風(fēng)流裊娜，似柔和的清風(fēng)，似潺潺的流水，無定式無拘無束，象清風(fēng)飄過山林田野，自由自在隨意飄蕩，流水更是水中的石和礁都無法阻擋水的穿行漂流，勇往直前而無所顧忌，有種飄飄若仙的靈氣，再加上裊娜二字更是將黛玉的柔美飄逸，西施美態(tài)的神韻刻畫得入木三分。所以有了寶玉一見黛玉就有了一種似曾相識的感覺。

而寶玉這種感覺是心靈深處早早就有的一種潛意識對自己心儀姑娘的構(gòu)圖，一旦出現(xiàn)就和自己心里的偶像高度吻合，一見生情，大凡一見鐘情的緣由就是這樣來的，所以黛玉的形貌似仙的韻態(tài)一開始就叩開了寶玉的心扉，不僅如此，黛玉對寶玉的一見如故同樣也是在黛玉驚訝的一刻就感覺到了對寶玉似曾相識， 和她心目中對自己喜歡的男孩子的形貌也高度的相似。

所以他們才有了心心相印初識的驚訝和驚喜。對寶玉來說天上掉下個林妹妹應(yīng)該還有一個對等含義，就是對黛玉來說天上同樣也掉下個寶玉哥哥。這一見就決定了整個紅樓夢的基調(diào)和走向，這種心靈上的感應(yīng)是絕大多數(shù)地球人一輩子都可能遇不到的，也就是傳說中的愛情。盡管紅樓夢美女如云，但我們看到的是寶玉就再也沒有和任何女子有過如此的心靈感應(yīng)。

盡管寶玉對所有的女子都心存厚愛，但和對黛玉的情愛是迥然不同的，對所有女子是如同觀音菩薩對蕓蕓眾生的一種普施仁愛，一種欣賞的關(guān)愛，但對黛玉是另外一種也是唯一的一種獨愛和深愛相加的情愛，不可替代的一種愛。這也是盡管黛玉不是紅樓夢所有女子中最美但卻是唯一可以打動寶玉心扉的可人兒。

那么寶釵的美又是另外一種形態(tài)，是鮮艷嫵媚，鮮應(yīng)該包含了一種朝氣蓬勃，一種蒸蒸日上的活力，還包含了象嫩芽一樣的晶瑩剔透和鮮活，艷就包含了一種光彩照人的奪目，艷達到了一定的程度就可以變成驚艷，會讓人感覺到美到目瞪口呆的地步。所以當(dāng)寶玉看到寶釵光滑細嫩雪白如凝脂手腕的前半部分肌膚的時候就呆若木雞了，寶玉的這一失態(tài)足足有好幾分鐘著實把寶釵看得惶恐起來，不自覺的起身和寶玉保持了一段安全距離，在寶玉忘我的同時還深深的恨這樣的肌膚為什么不是林妹妹的，如果是還有機會撫摸一下。

當(dāng)然寶玉的撫摸絕對沒有絲毫非禮的意思，他此時此刻就是把寶釵的肌膚當(dāng)成一件精美的藝術(shù)品，而情不自禁的想去感覺一下這肌膚的柔滑，白嫩是怎么樣的一種手感，太美了。我一再強調(diào)寶玉對女子的喜歡都是一種除去了淫的意念的言行，和薛蟠對女子強烈的占有欲望是截然不同的，薛蟠的行為是一種摧花的行為，是一種感官刺激的滿足，寶玉的行為是一種賞花惜花的行為。盡管他有護花的心卻沒有這個膽和能力。

他為什么喜歡吃女子嘴上的胭脂而不是去吃胭脂盒的胭脂，就是感覺到胭脂在女孩子柔軟飽滿的嘴唇上就會和女孩子獨有的一種溫香，一種軟香，一種女孩子體香相融合產(chǎn)生一種獨特的合成香。他吃女孩子嘴上胭脂的同時并沒有進一步的非禮行為就足以說明他的這種又好笑又有點幼稚的舉動沒有半點的邪念，以至于女孩子也并不反感反而還拿他這樣的行為搞笑他。

而當(dāng)鴛鴦被他纏著要吃她嘴唇上的胭脂的時候也并沒有對寶玉的行為感覺要非禮她加以防范，而只是對襲人說他的這個壞習(xí)慣還沒有改正就可以證明鴛鴦也不認(rèn)為寶玉的行為是好色。只是一個叫女孩子有點難看的不良習(xí)慣。而有的女孩子還會感覺好玩也樂于給寶玉吃自己嘴唇上的胭脂喃，金釧就曾經(jīng)和寶玉開玩笑說我剛擦的胭脂你吃嗎？也許還真吃過金釧嘴唇的胭脂也說不一定?？梢钥隙ǖ氖菍氂裼羞@個喜好而且也吃過有的女孩子嘴唇上的胭脂，不再話下。

如果說寶釵的美包含鮮艷，那么嫵媚并不是很多，所以曹雪芹用的詞是似乎，其實寶釵更多的是寶玉形容的猶如楊貴妃的一種美，豐潤而飽滿，一種女孩子到她這個年齡有點超乎尋常體態(tài)成熟的美，所以就單單看她的手腕一部分就足足讓寶玉一下呆若木雞，還是黛玉用手帕打了他臉一下才從白堊紀(jì)時代回神到現(xiàn)實中來。而且曹雪芹寫到不想如今忽然來了一個薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。也從一個方面暗示寶釵的美是黛玉所不及的。是很多人都這樣認(rèn)為的。

而秦可卿的美是黛玉和寶釵的美的疊加，由此看來在作者的眼里，紅樓夢里最美的人應(yīng)該是秦可卿，寶釵略微勝出黛玉，所以說黛玉不是最美的女孩子，所以對秦可卿寶玉再次有了想體念她的體香的渴望，就是睡在了秦可卿的床上去感受一下這個美人兒的床單枕頭被蓋的溫溫如玉的體香，去意念一下兩個人的氣味分子在床單上枕頭中被蓋里令人陶醉的相互交融在一起的既成事實。更讓寶玉有了一種間接的肌膚之親的美好遐想。同理妙玉用自己用的茶杯給寶玉喝茶也是一種完全雷同想和寶玉有嘴唇之親的渴望的一種表現(xiàn)。

小伙伴們由此我們可以找到了一條測試你喜歡的人是否真正喜歡你或者有人真的喜歡你的一個標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然這種喜歡還停留在一種戀情的初始階段，或者說僅僅只是一種喜歡的程度，這個標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)她喜歡你的時候會用自己最喜歡的物品拿來給你用，或者和你親近，尤其是將自己私密的用品給你用，起碼來說是比較喜歡你了。

至于黛玉的才華也不是紅樓里所有女子中最頂級的，雖然她是處在頂級的集團中，如果說相貌秦可卿還基本上算得上絕代佳人，至少在曹雪芹的描寫下秦可卿是西施之美的黛玉和楊貴妃之美的寶釵二者的完美結(jié)合，中國四大美人秦可卿就匯集了兩大美人之和，其美貌是可以堪稱登峰造極了吧，但說到才華紅樓夢里就沒有這么一個出類拔萃的人。

他們的才華大致分成幾個等級，第一等級應(yīng)該是黛玉，寶釵，妙玉，第二等級有湘云，寶玉，探春，寶琴，第三等級有李紈，香菱，迎春，惜春。而美貌第一的秦可卿此時就只能和王熙鳳劃到不入流的等級。而第一集團的幾位是各有千秋，準(zhǔn)確的說是黛玉和寶釵之爭也難分伯仲，表現(xiàn)的好甚至湘云也有勝出她們二人的時候，所以嚴(yán)格來說湘云是高于寶玉的。

由此看來黛玉在相貌不是最美的，才華上都不是絕對的第一，但黛玉身上的仙氣和靈氣也是其他女孩子所不具備的，秦可卿是幾乎接近完美的美人兒，但她是一個純粹的凡間極品美人，寶釵就更加和凡間美人貼切，她的言談舉止和行為規(guī)范都是嚴(yán)格按照凡間的套路去做，她們兩人的之所以能夠吸引寶玉都是一種外表的美艷和豐美，真正能夠波動寶玉心弦的還是只有那個天上掉下來的林妹妹。

而真正愛情的含義并不是簡單的美和極美的疊加，是要能夠心心相映，情投意合，寶玉不喜歡的黛玉從來就不提及，送一件舊手絹黛玉就能夠知道它的含義，黛玉就敢在大庭廣眾之下在賈母，王夫人，邢夫人，薛姨媽和所有姐妹都在場的情況將酒杯直接遞到寶玉的嘴唇邊讓他喝下去，在男女授受不親的社會，一個未婚女子要把一杯酒遞到一個男孩子的嘴唇邊讓他喝下去那是不可以想象的。愛讓黛玉達到了無所顧忌的地步。以至于王熙鳳在驚愕中趕緊找了一個完全不是借口的借口來圓場，叫寶玉不要喝冷酒。

在寶玉要去妙玉那里要梅花也是黛玉倒一杯酒為寶玉先暖身再去，在雨夜也是黛玉將自己用的防雨燈拿給寶玉用，寶玉自己也有一個舍不得用，而林妹妹教誨他是摔了燈重要還是摔了人重要。在丫環(huán)給寶玉戴不好斗篷讓寶玉不快的時候又是黛玉親自為寶玉戴好，還仔細端詳戴得很滿意才放寶玉回家，最讓寶玉感到舒心的就是對自己的勸學(xué)用他自己的話就是林妹妹從來不說那些混賬話，所以寶玉喜歡和愛林妹妹是兩人在心靈深處可以產(chǎn)生共鳴的許多的點和面。所以盡管林妹妹才貌都不是最好的情況下寶玉也非常喜歡她，她同樣也喜歡寶玉，紅樓中才演繹出了一曲實實在在的蕩氣回腸的愛情之夢。