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      李聰慧|《岡仁波齊》觀后感想

       況味如歌 2020-06-24

      況味如歌
      此中況味 清婉如歌

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      詩人簡介

      李聰慧:網(wǎng)名水墨蝶衣,女,陜西省西安市藍(lán)田縣人,出生于70年代,作品散見于《中國詩賦》《榆林詩詞》《陜西詩詞》及四川,浙江,內(nèi)蒙,黑龍江等省市詩詞刊物。

      《岡仁波齊》觀后感想

      西藏,一個令人向往而又神秘的佛教圣地。
       
      第一次近距離接觸朝圣的信徒是在幾年前的塔爾寺看見,一身長袍已看不出本來的顏色,頭上毛糙的自來卷兒連同過腰的長辮子一起凌亂不堪。在那雙并不清亮的藍(lán)色眼睛里,我沒有找到三五步一匍匐的答案……
       
      炎熱的午后走進(jìn)影院,懷著走近與莊嚴(yán)的心情來了解朝圣者的神秘,而售票的柜員也說這部劇不好懂。偌大場院占據(jù)的座位也真的寥寥無幾,隨便挑選靠后一張座位即可。
       
      一個多小時的觀看中,除了刺-啦~刺-啦~手板碰撞地面發(fā)出的聲響,并無太多其他聲音。影片的鏡頭中沒有想象西藏傳說中的美景,亦沒有跌宕起伏的故事情節(jié),更沒有一絲一毫的文學(xué)題材。甚至于演員,場景,我都認(rèn)為這部影片屬于紀(jì)實(shí)報道記錄片。
       
      蜿蜒無盡的318國道,只有不斷匍匐的身影,通向遠(yuǎn)方的路上不時響起手板的聲音……
       

      一個普通貧瘠的小山村里,楊培老人無不羨慕著村里的另一位伙伴,說著:“你是去過拉薩,走過很多地方見過大世面的人,而不像我,一輩子只跟在牛屁股的后面轉(zhuǎn)悠。又不無遺憾著自己的哥哥英年早逝,始終也沒有完成自己的夙愿---朝圣!
       
      影片中的主人翁,也就是發(fā)起朝圣的始愿者---尼瑪扎堆在這個馬年,釋迦牟尼佛的佛誕年,也正是神山岡仁波齊百年一遇的本命年,帶上了年邁的叔叔楊培,以及村里其他幾戶人家一起發(fā)出了去神山朝圣的旅行。
       
      隊伍中有一對小夫妻,妻子是孕婦。有一家三口,帶有8歲的小女兒名叫扎扎。再有兩個年輕男子,應(yīng)該是尼瑪扎堆的兒子。還有一個屠夫,因?yàn)樵讱⑦^許多牛而心里害怕,希望朝圣懺悔消除罪孽。再有一位年輕女子,應(yīng)是尼瑪扎堆的兒媳婦。踏著積雪,簡單的裝備由一臺帶有“扶貧”字樣手扶拖拉機(jī)載上。拖拉機(jī)由尼瑪扎堆駕駛,一行除了領(lǐng)頭搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒的楊培老人之外,其余人出了村子便全身匍匐而下。
       
      銀幕重復(fù)著單調(diào)的畫面,白天匍匐磕頭,黃昏支起帳篷,生火燒水,吃著簡單的食物,出門第一天,個別人只是說著胳膊有點(diǎn)疼。吃完晚飯開始一天的誦經(jīng)功課,完后休息。雖說來自不同家庭,而此時卻感覺他們就是一家人,雖說沒有過多語言交流,但氣氛一片寧靜祥和。如此生活周而復(fù)始,重復(fù)著同樣的動作,同樣的方式。直至一處開著粉色的桃花,金黃的油菜花,以及田里春耕的人們,才知道是春天來了!
       

      一位并不相識的老人熱情邀請晚上留宿他家,他的孩子們也在去往朝圣的路上。繼而糾正磕頭時頭上不能有任何物件,一定要頭磕在地上才行,又指出小姑娘磕頭間隔步子不能太多??念^時,心里一定要虔誠想著眾生的安樂。
       
      令人揪心的小姑娘,還有那位孕婦,擔(dān)心柔柔嫩嫩的小姑娘能否堅持一路的磕頭長拜,擔(dān)心那位孕婦能否承受一路艱辛。而鏡頭的轉(zhuǎn)換使我明白了自己的多慮。
       
      一臉認(rèn)真執(zhí)著的小姑娘不僅沒有落下半步,反而對著身邊的成年伙伴喊著加油!而那位孕婦也在路上出現(xiàn)了臨產(chǎn)征兆。
       
      縣醫(yī)院里痛苦生產(chǎn)的產(chǎn)婦沒有撕心裂肺的嚎叫,嘴巴里不時發(fā)出吭哧的小聲呻吟,只有揉擠一團(tuán)的面部表情才令人感覺到確實(shí)疼痛非常。助產(chǎn)師偶爾也用普通話喊著用力!煎熬過后,哇的一聲啼哭,白色粘膜包裹著一個白白胖胖的小男孩出生了。剪斷連接母體的臍帶時,一縷鮮血蹦灑出來,朝圣的路上,這是一個新生命的誕生。瞬間,淚水頃刻而下,說不清楚的感覺溢滿胸懷……
       

      生完孩子的曲珍繼續(xù)一路前行,休息了幾天便跟隨大家一起匍匐朝拜,只有孩子喂奶時才在車上稍作休息。
       
      刺啦刺啦的手板聲滑向了夏天,女子們在清湛的河水里盥洗浴出,男人們拋出了厚重的毛氈來晾曬。松軟的草坪上他們載歌載舞齊聲歡唱!
       
      朝圣者;日復(fù)一日由冬到夏,從海拔3000多到海拔5000多的行程里,由身邊呼嘯而過的汽車聲到泥濘坎坷的山路上,那一次次的全身放下頭磕塵埃,那一雙雙手板的合攏又合攏,心里在祈念著什么?山體滑落的滾石沒有使他們慌張后退,湍急的溪流他們歡笑和衣而趟,一步不少,半掌不落,使什么讓自己一次次甘愿全身而下,可是在心里只有一個信念!

      信仰不需要監(jiān)督,信仰不需要鞭策,它是開在心頭圣潔的蓮花。為了找到你,我愿意跋山涉水、風(fēng)雨無阻。
       
      他們與世無爭,簡單而快樂,當(dāng)唯一裝載行李的拖拉機(jī)讓疾馳而過的汽車撞壞時,肇事者只簡單說了車子里有高原反應(yīng)急需救助的病人時,他們看了看拖拉機(jī)里安然無恙的孩子后只是揮揮手。幾個男人前面拉后面推著繼續(xù)向前,走過一段路程,放下行李回來重新叩拜……
       

      天空再次飄起了潔白的雪花,吃力的拉車時路上也亮起了他們的歌喉;“我一步一步朝山上走,雪花一點(diǎn)一點(diǎn)往山下落,在我與雪花約定的地方,我想起了我的母親。我們都擁有同一個母親啊,卻有著不同的命運(yùn)啊,命好的當(dāng)了喇嘛,命不好我去了遠(yuǎn)方啊……”
       
      是啊!他們來自不同家庭,不同村莊不同地方,可是都有著一樣的信仰,所以他們有著同一個母親!
       
      他們終于到達(dá)了日思夜想的大昭寺,男人們白天用自己的體力換回了再次上路的食糧,晚上則一起兌現(xiàn)為房東十萬個磕頭。他們言出必行,不需要字據(jù),不需要監(jiān)督,一切都是那么自然而然,卻又堅不可摧。短暫的停留后又踏上去岡仁波齊的路程,即使那個十八歲的靦腆少年遇見了愛情,也沒能使其駐足。
       
      轉(zhuǎn)眼岡仁波齊如一座豐碑矗立在眼前。
       
      大雪覆蓋的黎明楊培老人平靜安詳?shù)淖吡?,在抵達(dá)岡仁波齊神山下安詳?shù)碾x去。尼瑪扎堆說著叔叔為撫養(yǎng)他們而終身未娶,他帶著叔叔朝圣神山,也算是對叔叔的報答。生命充滿了無常,當(dāng)我們無法改變時,只有平常的接納。
       
      死亡不過是身體回饋給萬物的一個輪回,它讓我們懂得,當(dāng)一切塵歸塵土歸土以后,那個叫做靈魂的東西需要有個安放的地方。
       
      我們常說的放下,放下,沒有放下自己何談放下某一階段某一環(huán)節(jié)。只有如他們一樣的全身放下,真正的沒有自己,沒有欲念。只有一個信念;到達(dá)岡仁波齊轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水,為眾生祈福喜樂,讓那株圣潔的蓮花常駐心頭
       

      影片結(jié)束了,開片的安靜,過程的平淡,結(jié)束的也悄然,在這樣平常的路上,沒有故事,沒有起落,連生死都沒有悲歡,卻異常感人,使我?guī)状螠I濕衣襟!
       
      他們輕裝上路,走壞了一雙又一雙膠鞋,磨壞了一副又一副手板,胸前的皮子也替換了多少,可唯獨(dú)有一顆虔誠的心不可更改!
       
      朝圣的路上有新生的丁孜登達(dá),有衰老離去的楊培,也有8歲如同花骨朵的小扎扎,還有十八歲的靦腆少年。也許于朝圣者而言,生命的輪回就是在永不停歇的路上。只有在虔誠的叩拜中才能真正的成長,增加智慧。正如扎扎的母親無不愛憐地對女兒說著;“頭疼也不用休息,要磕頭,磕頭增加見識”。
       
      他們帶著最富有的靈魂,最豐厚的自己一路前來,走向心中的圣地,不讓思想蒙塵,只待靈魂生香,這就是朝拜的力量!
       
      他們尋找著自己,有幸遇見了自己!而我在腳下的路上是否也能遇見自己!

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